書接上集。杜如晦繼續講故事。

    范大福是很聰明的人，他當然聽明白了杜如晦講故事的弦外之音了。

    杜如晦的意思，也是告訴在座的三位皇子，不管你們將來那位當皇帝，不要誤殺他這個大好人??！

    還有啊，杜如晦還有一層意思是告訴在座聽故事的每一個人，他杜如晦是和范大福是一個戰壕的好朋友??！

    讓范大福照著他點??！

    “所以，這些故事怎么樣??！”杜如晦問道。

    “好，講的好??！”

    “再講個故事啊，沒有聽夠??！”

    “再講一個故事?！蔽鏖T飄雪說道。

    杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了??！”

    故事發生在大秦朝。

    蒙毅，為秦始皇寵愛之大臣。

    其祖先為齊人，祖父是秦朝名將蒙驁，曾侍奉昭襄王并擔任上卿之職。

    其父蒙武，意是秦國大將，攻打楚國并大敗之。

    蒙恬是蒙毅之兄長，為秦國將領，大敗齊國。

    其兄弟二人戎馬一生，為秦立下汗馬功勞。

    蒙毅與兄長蒙恬二人可謂一文一武，蒙恬一直在外打仗掌管軍事，受到秦始皇的信任，為秦國大將。

    蒙毅在秦始皇左右輔佐朝政，為其出謀劃策，亦得到秦始皇的推崇，譽為“忠信大臣”。

    由于蒙恬在秦國統一六國完成霸業之后，率大軍成功驅逐了匈奴軍隊，收回了黃河以南的領土，且一直駐守在上郡長達十余年，使匈奴不敢隨意侵犯秦國領土。

    蒙氏一族更加受到秦始皇的青睞和信賴，對于在身邊輔佐的蒙毅更加之親近，有外出時與秦始皇乘坐同一輛車，宮內常侍于秦始皇眼前之殊榮。

    那時蒙毅的官職達上卿。

    曾有一次，趙高犯了重罪，蒙毅判趙高死罪，秦始皇念及往日情分赦免了他并且官復原職。

    此事一直讓趙高對蒙氏一族懷恨在心。

    公元前210年，秦始皇外出巡訪游歷，途中患病，特派蒙毅回會稽山禱告。

    還沒等蒙毅返回，秦始皇便病逝在沙丘。

    當時秦始皇已逝的消息被封鎖，趙高和李斯暗自謀劃，立胡亥為太子，并且陷害公子扶蘇與蒙恬。

    待蒙毅歸來之后，趙高又借機向胡亥表忠心，說蒙毅不忠。

    胡亥聽信趙高，囚禁蒙毅。

    后胡亥即位為秦二世，趙高對于蒙氏未亡而不死心，捏造罪名來彈劾，子嬰進諫胡亥不宜殺忠臣，胡亥沒有采納，反而派了使者前去蒙毅囚禁之地，欲將其殺害，可免滅族之災。

    且命人賜死蒙毅。遂，蒙毅逝。

    蒙毅對使者表明了對秦國的忠心，且賢君不該弒殺無罪之人，秦二世若如此會有不好的名聲。

    而使者只知道秦二世派遣自己來的目的，只能將其殺死。

    “所以，這些故事怎么樣??！”杜如晦問道。

    “好，講的好??！”

    “再講個故事啊，沒有聽夠??！”

    “再講一個故事?！蔽鏖T飄雪說道。

    杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了??！”

    從前有位長者養了一匹好馬，開始時這匹馬脾氣躁烈，桀驁不馴。

    馬的主人一怒之下，鞭撻烈馬，斷其水草。

    這匹馬正不知如何是好的時候，虛空中發出聲音，告訴它說：“順從你的主人，就沒有磨難了?！边@匹馬聽懂了這句話。

    第二天長者再次試乘時，這匹馬很溫順，讓它東西南北，都很聽話。

    長者非常喜愛這匹馬，用谷子喂養它，養得膘肥體壯。

    之后這匹馬生了兒子，長者數年后試乘幼馬，幼馬不聽指揮，棰杖加之，不改其行，馬主人再次使出馴馬術，“還歸餓之，食以臭草，飲以濁泉”。

    幼馬夜晚見到母馬，問道：“為什么我們母子的待遇不同？”

    母馬答道：“這是你的過錯，不要怪別人。如果主人拿鞍子來，就要受騎；你聽從主人的話，便會受到主人的喜愛。這件事很容易做到。但你卻不這樣，因此獲殃?！?/br>
    幼馬聽從了母馬的教訓，第二天表現溫順，令行即行，令住即住。長者很高興，調換了幼馬的飲食，和母馬一樣。

    馬需調教，樹要修剪。人需約束，然后成才。

    還有一個故事發生在湖邊，禪師救起一位輕生者。

    輕生者苦惱地說：“我都不想活了，您怎么還救我？”

    禪師說：“你想死，我制止不了，我想問問你：債都還完了嗎？”

    “我不欠債?！?/br>
    禪師問：“怎么會不欠呢？你的生命借自父母，你的吃穿借自天地，你的知識借自師長。這些，你都償還了嗎？”

    輕生者沉默了一會兒，問：“這些債，要怎么去償還？”

    禪師說：“好好地活下去！知恩、感恩、報恩，就能償還！”

    天逢荒年，寺院里的僧眾只能靠喝粥過日子。

    住持為維持公平，用齋時，讓僧眾輪流執勺為大家分粥。

    然而，由于彼此之間關系有厚有薄，分到碗里的粥，有時會稀一點兒，有時會稠一點兒。

    僧眾們為此鬧了不少意見。

    住持經過思考，重新做出決定：依然是輪流執勺分粥，但是碗都放到一起，無論誰分粥，他人先取，最后一碗歸分粥者。

    從此，再也沒有人為分粥的事鬧意見。

    對蕓蕓眾生來說，與其盲目地相信道德的約束力，不如建立起良好的制度。

    以平等心面對蕓蕓眾生，是菩薩的道德。

    還有一個故事說的是，佛陀的成佛也緣起于他前世以花供佛。

    “借花獻佛”這個成語，大家應該都不陌生吧？

    昔時有一婆羅門弟子，名日善慧，于參訪途中，至蓮花城，聞燃燈佛將前來蓮花城說法。

    善慧欲以鮮花供養燃燈佛，然國王已囊括全城鮮花以供養燃燈佛。

    善慧尋遍全城，不得一花。

    后于井邊遇一年輕婢女，手捧一瓶，瓶中藏七莖優缽羅花，善慧懇切求花，“為欲成就一切種智，度脫無量眾生”，愿以五百錢購取五枝蓮花。

    婢女受其至誠所感，遂許以五莖，唯留二莖寄托善慧獻佛，以積自己之功德。

    過去現在因果經：“今我女弱，不能得前，請寄二花以獻于佛，使我生死不失此愿?！?/br>
    然欲善慧許以“未得圣道以前，生生世世結為夫妻”為條件。

    善慧求花心切，遂諾許之。

    得花之后，善慧趕至城門許愿獻花。

    這時，趕來向佛獻花的人越來越多，盛況空前。

    善慧一手撒出五莖蓮花，莖莖蓮花直立空中，剎那間變成了花臺，接著一手撒出另兩莖蓮花，也直立空中，一瞬間分立在佛兩旁。

    在場的所有人都向其投去了驚訝、贊許的目光。

    燃燈佛當場為其授記，必可成佛，號為釋迦牟尼。

    善慧就是釋迦牟尼的前身，而那位婢女則是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅之前身。

    “所以，這些故事怎么樣??！”杜如晦問道。

    “好，講的好??！”

    “再講個故事啊，沒有聽夠??！”

    “再講一個故事?！蔽鏖T飄雪說道。

    杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了??！”

    預知后事如何？下集更精彩。