書接上集。程咬金繼續講故事。

    徐庶亦涕泣而別。

    劉備立馬于林畔，看徐庶乘馬匆匆而去，不禁哭道：“元直去矣，吾將奈何？”

    凝淚而望，卻被一片樹林隔斷。

    劉備以鞭指道：“我欲盡伐此處樹木?！?/br>
    眾問何故，劉備說：“因阻吾望徐元直之目也！”

    正望間，忽見徐庶拍馬而回。

    劉備迎向前去問道：“先生此回，必有主意?！?/br>
    徐庶勒馬對劉備說：“我因心緒如麻，忘卻一語：此間有一奇士，只在襄陽城外二十里的隆中，使君何不求之？”

    隨后，徐庶為劉備推薦了一個人，這就是三國時期鼎鼎有名的人物，諸葛亮。

    徐庶詳細介紹了諸葛亮的才德，建議劉備親往隆中相請。

    這段故事，便叫做“徐元直走馬薦諸葛”，后人有詩贊道：“痛恨高賢不再逢，臨岐泣別兩情濃。

    徐庶投靠劉備，接連數次打敗曹軍大將曹仁，并且奪得樊城。

    曹仁與副將李典逃回許昌后，去見曹cao，告知了劉備主要依靠“單?！比俚南?。

    曹cao的謀士程昱笑道：“此人不是單福，而是穎州徐庶。單福是其假托之名?！?/br>
    程昱還告訴曹cao徐庶才能比他高了許多，并向曹cao獻策爭取徐庶入曹。

    原來，徐庶為人至孝，幼年喪父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母無人奉養；程昱于是教曹cao把徐庶的老母接至許昌，然后命其寫書信招徐庶來歸。

    為此，徐庶不得不離開劉備，投入了曹營。

    然而，曹cao雖然得到了徐庶，徐庶卻從不為他出謀劃策。

    原因一是徐庶篤于對劉備的情義，回到曹營不是出于本心；二是其回到曹營之后，真相大白，老母憤而自縊。

    徐庶自知被騙，故而深恨曹cao，發誓不為曹cao設一計謀。

    這就是著名的“徐庶進曹營，一言不發”的故事。

    也有千古流傳徐庶身在曹營心在漢的故事。

    原來故事的前因是這樣的，公元201年，徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著于四海，前往投奔，劉備見徐庶后，非常器重他。

    207年，徐庶向劉備推薦了諸葛亮。

    徐庶對劉備說：“諸葛孔明乃是臥龍，將軍愿意見他嗎？”

    劉備說：“你可以和他一起來?！?/br>
    徐庶說：“這個人可以見，但不能委屈他前來，將軍應該放下自己的身份親自去見他?！?/br>
    于是，劉備在徐庶的建議下三顧茅廬，求得諸葛亮。

    第二年，曹cao率領大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領荊州，派遣使者請求投降曹cao。

    時徐庶與劉備屯于樊城，聽聞此事后，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡，在當陽長坂坡被曹cao大軍追上，徐庶的母親被曹cao軍所擄，徐庶為了保全母親，辭別劉備，前往曹營。

    俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。

    先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。

    庶辭先主。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別?！彼煸劜芄?。

    “徐庶進曹營，一言不發”。

    之后，徐庶也沒有過多記載。

    在魏略中出現時是在諸葛亮北伐之時：逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”庶后數年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。

    太和二年，諸葛亮率軍北伐，聽聞徐庶與石韜，郡守、典農校尉，官職都不太高，于是感嘆道：“難道是魏國的謀士太多了嗎，為什么不重用徐庶與石韜兩人呢？”

    又幾年，徐庶病逝。

    徐庶是很有才能的，諸葛亮都很可惜他沒有受到重用，但是還比不上諸葛亮。

    諸葛亮在后來，幾乎撐起了蜀漢一個國家，而徐庶幾乎沒有表現的機會。

    “所以，這些故事怎么樣??！”程咬金問道。

    “好，講的好??！”

    “再講個故事啊，沒有聽夠??！”

    “再講一個故事?！蔽鏖T飄雪說道。

    程咬金繼續說道：“我再講一個故事了??！”

    故事發生在魏晉南北朝的南朝，梁朝的梁武帝非常崇信佛教。

    一天夜里，他夢見一位神僧來訪。這位神僧對他建議說：“六道里的眾生，受苦無量，何不作水陸大齋普濟群靈？”

    夢醒以后，梁武帝將自己的夢境告訴朝內的群臣，大臣們面面相覷，沒有人能懂得夢的含義。

    這時候，寶志禪師上奏道，夢境必有緣由，勸武帝廣尋群經，以求答案。

    于是，梁武帝當即令人將各種佛教經典請到法華殿上來，自己親自早晚和寶志禪師一起閱覽。

    直到幾日后，當閱及“阿難遇面然鬼王”的典故，他倆這才恍然大悟。

    某日，佛陀的侍者阿難在林間宴坐時，忽而遇見一位渾身皮包骨頭、腹大如鼓的鬼王，來到他的面前。

    阿難問：“你是誰？為什么來這里？”

    鬼王回答說：“我叫面然，特來告訴你：三天之后，你也將墮落餓鬼道，和我一樣痛苦?！卑㈦y焦急地問：“那有什么辦法可以避免這樣的果報呢？”

    鬼王告訴阿難：“如果你能在明天布施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙，各施一斛飲食，并供養佛、法、僧三寶，仗此功德，既可增長壽命，亦可避免此果報。阿難出定后，內心驚恐不已，急急忙忙向佛陀報告。

    于是，釋迦佛便教阿難修習陀羅尼施食法，使得被加持過的食物成為法供養，這樣既可上供佛、法、僧三寶；又能平等下施餓鬼等眾生。

    食物經觀想修法后，由少量轉為無邊無量，施食給所有的鬼道眾生，消除眾鬼的惡業痛苦，使之們舍去鬼身，生于天上。

    阿難也因此獲得救拔，脫離了墮落惡趣的果報。

    得此緣由后，梁武帝即與寶志禪師一起以無量威德自在光明如來陀羅尼施食法為核心，花了將近三年時間制成水陸儀文。

    “所以，這些故事怎么樣??！”程咬金問道。

    “好，講的好??！”

    “再講個故事啊，沒有聽夠??！”

    “再講一個故事?！蔽鏖T飄雪說道。

    程咬金繼續說道：“我再講一個故事了??！”

    預知后事如何？下集更精彩。