第79章
天道上神怎么也想不明白:明明只有兩個人談戀愛,究竟是怎樣?一步步發展成六個人的故事的? 天生爐鼎 天道?上神好不容易動了一點小心思, 事?情的結果卻不盡如神意。 沈凌夕不明?白的是,魔尊若是只想滿足控制欲,他就該留在鬼界當統治者, 而?不是跑去人界——興風作浪最大的樂趣在于?結果的不確定性。 因為人心難測, 哪怕強悍如天道至尊都掌控不了最幽微的情緒。 小黑貓醒時,就看見第一次出柜失敗的上神滿臉憋屈, 還尋思著誰欺負這位三?界殺神了。 茫然?四顧, 忽然?間一個激靈——殿內墻壁上畫的都是暴露又激情的交|媾圖。 嘖, 小貓咪可?看不得這些。 慕長淵睜大了眼睛好奇地環視。 以魔尊對仙盟十二峰的了解, 這應該是合歡宗的地盤。 大周民風淳樸且保守,像慕夫人這樣的經商女子尚且被人背后指指點點,即便換作男子, 也到不了能白日宣yin的地步。 合歡宗弟子不算多?,岐黃四宗都共用?一座山峰,之所以專門將雁來峰劃給合歡宗,主?要還是出?于?仙界團結的考慮。 ——合歡宗的宗主?薄歡差一點就入了惡道?。 其實假如慕長淵早幾百年入魔,大概也會邀請薄歡進入鬼界的。 因為薄歡在仙修中屬于?異類,“她”更像個魔修。 薄歡其實是一名西域男子,以前的名字叫哈吉伽羅,意為雙性人。天生胸大腰細,擁有兩套交|合|器|官, 并且還是罕見的鴛鴦瞳,所以一出?生便被當地居民奉為圣子。 民間喜歡炒作概念, 流言傳到一定程度, 連內行人都相信, 比如云城的“地底靈脈”溫泉就受到眾仙修的追捧。 哈吉伽羅從小未表現出?任何神跡,卻被當作圣子供奉, 百姓非說他能保佑西域諸番邦風調雨順,永沐和平。 ——天道?上神都做不到的事?,人們卻將希望寄托在一個天生異形的凡人身上。 他們編出?很?多?神跡,什么朝拜圣子的瞎子重獲光明?,瀕死的產婦受圣子指引回到人世間……種種事?跡讓周圍的番邦越來越嫉妒。 于?是就在哈吉伽羅十四歲那?一年,西域爆發了番邦戰爭。 白夷族打了過來,要強搶圣子。 那?場戰事?打了三?年,起初哈吉伽羅的民族還在保護圣子,打到最后,也是他們親手將哈吉伽羅獻給白夷族,作為休戰的貢品。 圣子從小被養在神殿,所謂的神跡都是愚民編出?來的,一朝落入敵手,白夷族的首領嫉妒卻又不信邪,見他貌美,將他變成異族軍帳中的臠寵。 可?“神跡”就在這時出?現了。 雙性之體本?來就是仙修口中的“天絕爐鼎”,媚骨天成,無?論男女都會不由自主?地拜倒在這種入骨的極致歡愉之下?,哈吉伽羅吸干了白夷族軍隊的精氣,一把火燒掉了軍營,從火海中逃出?。 他逃回到自己出?生的部族,百姓們看見圣子歸來,便開始狂歡——果然?只有神跡才能讓他們免于?戰火! 于?是人們開始往他身上涂抹香料和瓜果的汁水,乞求能沾到神跡的福澤,而?圣子也沒?有拒絕,他赤|身|裸|體在城內的集市廣場上跳起了一支舞。 很?快的,狂歡就越來越失控,人們開始控制不住地想要交|媾,最開始是在家里,后來在門口也不避諱了,再后來甚至開始在大街上、牛欄中、馬圈里…… 沒?多?久,他們連交合對象都不區分了。 城池里連空氣里都充斥著甜膩的腥氣。 那?場面?其實非???怕,百姓們不吃不喝,喪失了智力、道?德、倫理,像牽線木偶一樣憑著原始的欲渴,重復做著同樣的動作。 直到第七天,城內老百姓們已?經奄奄一息了,不少人在這個過程中死去,即便死了,尸體也會被其他活著的人抓去,繼續做著不堪入目的舉動。 這時城外刮起了沙塵暴,碧藍的天空瞬間變成黃土的顏色。 一名躲避沙塵暴的窮書生誤入這座人間煉獄,看見美貌的少年在黃沙中起舞,不知疲倦。 書生方巾藍袍,典型的中原打扮與西域都格格不入。 哈吉伽羅見那?書生看得怔神,又見他穿著與西域百姓不同,覺得有趣,便親自上前。 彼時的圣子只在神殿和軍帳中待過,不知世間還有其他地方,沒?聽說過仙修魔修,更不知道?什么是無?情道?。 哈吉伽羅曼妙的身體緊緊纏繞著羸弱的書生,仿佛要將他吸進自己體內。 他一碰書生就知道?,這人只是看著羸弱,藍袍布衣下?的身體比他摸過的任何男人都要精壯。 少年動了心思,想要睡他。 于?是哈吉伽σw.zλ.羅和書生打了一個賭,要是他能勾動書生的欲念,書生就要與他交|合七天七夜,若是輸了,哈吉伽羅就放過這一城百姓。 對方沒?有猶豫就答應了。 最終,成千上萬的百姓從yin|靡的情|事?中清醒,發現自己做的丑事?后全部精神崩潰了。 賭輸的哈吉伽羅則不知去向。 有人說他是邪魔,被書生一劍穿心,也有人說他歸隱去了西域最高的神女雪山。 而?就在同年,仙盟十二峰中多?了一位宗主?,姓薄名歡,創立合歡宗。