第254章
遭受過社會打磨的人就清楚,真正能打從心眼里祈禱你好的人并不多,尤其當你們在同一條起跑線時候。 這三十多位玩家此刻也算揚眉吐氣,可能在有捷徑之際卻沒有選擇捷徑的人,多少都有點軸,能長久堅持下來的,心性大抵都還可以,他們沒有理會其他玩家的酸言酸語。 吵架總是要雙方有來有回才能堅持,若一方全無回應,另一方卻一直繼續吵,那大抵不算吵架,是發瘋。 學了跳舞的玩家也知道自己沒道理,除了有少數幾人一直堅持著朝官方討說法(他們堅持自己并不知道學了跳舞銷debuff會有后遺癥,認為這種永久影響游戲數據的重要選擇應該由官方發出提醒),也不能說他們的想法有錯,只是—— 方覺可不會慣著他們。 異界說到底最終將走向修真游戲,且除了復活一點外,不可回檔,你接觸的每一個npc都是真實的、有自己情緒的人,對方不可能事事照顧你情緒,比如一個npc邀請你加入某某宗門,你當時隨口拒絕了,之后對方是否還是邀請,那完全取決于對方,而不是游戲官方。 最后這事不了了之,當然—— 《異界》又多了一堆黑子。 虱子多了不怕癢,錢還不是所有人都喜歡呢,方覺沒那閑心管那些黑他的人。 debuff消除了,玩家們跟蹤清河都更為明目張膽了,有幾個玩家已經以舞蹈、以藥劑調制、甚至以健身拳為媒介,和清河有了極好的友誼,他們可以自然而然與對方接觸,完全不再需要跟蹤那一套了。 玩家與清河接觸得多了,自然也都經歷了一遭蓮言蓮語的“他想見神使”的言語洗禮。 聽多了之后,玩家多少也會有點奇怪,到底有人還是沒堅持住,去問了狐啾和巫神使是否說過要見清河他們這一群新來的巫的事情。 巫沒覺得這事情有多重要—— 巫的工作其實很繁忙,他每天要確認將哪些人派往后花園去狩獵和采水,也要盯著有沒有人偷懶,而狩獵回來的獵物也要處理分配。 獵物要剝皮抽骨,再一一切成大致相等的rou塊晾曬烤制,這些做出來囤積的rou類也需要筐子保存。 筐子需要安排人手編織,還有烤rou需要的柴火(木炭要花錢買,烤rou需要的量太大了,巫不舍得花瓶蓋),因為附近居住的人越來越多,比較靠近他們聚居的地方基本已經看不見枯木了,每次柴火都需要去遠一點的地方收集了。 還有皮毛的鞣制,獸人們都有自己鞣制的法子,有的耗水些,有的比較省水,但寒季到來,哪怕知道有了木炭取暖,長久以來對寒季的恐懼也讓他們會備好充足的皮毛。 除此之外,他還得記錄下獸人們出去工作賺回來的瓶蓋有多少,他沒有很好的數學水平,但他能根據一直以來的經驗,大致數出每一天部落里的人一天能夠消耗多少瓶蓋。 他們很節省,能不從神民那邊購買的東西就絕對不買,但一味節省不是長久管理部落之道。 神民們擁有更好的烤rou技術,也擁有制造各種工具的能力,除此外,還有那些神使拿出來的很好吃、又很小的食物,還有他們冬日需要的木炭,為了節省,他們是一半柴火一半木炭在用的(其實只是說的好聽,基本上他們都只用柴火,木炭大多拿到后都囤下來等著更寒冷時候用了)。 他必須確保每隔一段時間,就能給部落的人發一點糖果、以及神民售賣的只能塞牙縫的名叫烤串的東西,還有蛋類,和一些蔬菜、鹽之類的東西,以保證大家不會因為對神民產生不滿(神民們賺了瓶蓋就花的大有人在) 總而言之,巫的一天其實很忙碌,每天忙碌于收、放、發,檢查等等查缺補漏事宜,之后確定瓶蓋足夠,還得挑選合適的家園房子,再從部落里挑人去住,自然先從老弱病開始,他們之后,就輪到健壯獸人了,這時候最開始統計哪個賺的瓶蓋多、哪個干的活多就有用了,他得保證自己的安排不會引起其他人不滿。 空閑的時候,他還得賺瓶蓋去,沒道理部落的老老少少都在賺瓶蓋,他卻一點不賺吧。 所以,他其實不理解黑狼部落那個叫清河的巫,不理解為什么其他所有曾經是巫的人幾乎都和他一樣忙碌,可清河卻能空閑成那樣,每天惦記著見神使也就罷了,甚至還有時間教導神民們祈舞…… 可偏偏黑狼部落的一切都井井有序,倒好像他們的忙碌沒什么用一樣。 巫最終只能無奈認下,這大約就是黑狼部落之所以強盛的原因,一個新上任的年輕巫,處理事情就如此干凈利落。 千般滋味于心中盤糅,巫沒說,只聽見神民詢問之際,如實回答:“神使確實說過要見他們?!?/br> “那神使哪里去了?怎么一直不見他們?” 巫掃了他們一眼,似乎是要記住他們是誰一樣,說:“那是神使,當然以神的事情為重。再說了,部落現今不比以前,那么多人的吃喝拉撒睡都要神使cao心,神使哪有空閑?!?/br> 幾玩家被罵了一頓也不生氣,只問:“神使現在不在部落里嗎?” 巫回答:“不知道,沒見著?!?/br> 玩家又去問了狐啾,大家都知道,相比較巫,狐啾更算是神使心腹。 狐啾那邊卻也只說:“最近都沒見到神使大人?!?/br> 玩家納罕了。 這神使還真不見了,如此說來前頭說的有急事離開還真不是假的。