有個熟悉的青年嗓音像是卡了痰的：“那...老子怕這個。她不過一介散修，一個人就敢占下其他商行的份額，死了.....嗝活該?！?/br>
    “煉氣五層而已，要是再高些，就可能麻煩些...不過不要緊，我們石家，根本不放在眼里....?！?/br>
    “說得對，大家都給前輩敬一杯。哈哈哈?！?/br>
    “是啊，日后在石泉城還要靠道友提攜一二啊。我先干為敬?！?/br>
    谷芽站在一墻之隔外，聽得心緒起伏，她還想湊耳聽去，一聲響指，那邊的隔音結界又恢復了。

    她轉身推開對面的那間屋子，看到的畫面就是莊含玉靠坐在溫香軟玉中間，十幾個鶯鶯燕燕不是圍著人說話，就是喂什么靈果。

    整間茶室合著地步打就的床幾椅案靠近一側，供花設瓶，桌上刺繡屏風，條紋的織錦圓筒形枕頭就擱在地上。中間矮幾擺著盆景樣式的松樹。

    地上鋪著草編的席子，非但不覺得寒酸，反而有種雅致的禪意。

    她抬步跨過好幾個人，直接從一人身邊奪過葡萄。偏生那娘子嫵媚的沖著谷芽一笑：“姑娘這是吃醋了，像姑娘這樣的國色天香，必是被仙師放在心尖尖上的人，我們這樣的人也只配做姑娘身旁一叢綠葉罷了?！?/br>
    說著還往她身上掃了一眼，那眼神里的意思不言而喻。

    想起剛在二人穿過連廊的時候，莊含玉忽然停下步子，俯身在她臉上點了一下，兩人錯身聽到他說：“這橋下石柱少說也有一兩百年了，下面不知道埋了多少的尸骸?！憋L將他腦后微卷的長發吹的高高的，像是穿過楓葉的秋風，又好似揚起的旌旗，身后的暮色幾乎要將他的身形吞噬殆盡。

    谷芽她摸了摸臉頰，陌生的觸感讓她意識到，自己成了另一個人。

    她的手還放在臉上，不知道這是什么術法變的。

    此時在這些姑娘的眼里，她就是一位額頭有著紅痣的十八九歲姑娘。又被這仙師帶著，什么關系吶，真好猜。

    谷芽覺得這人一定是在美色上毫無忌諱的，而且還有點顏控。

    “你知道百年前，這石泉城有位名滿天下的美人嗎？”谷芽在房間角落的柜子里抱出來兩團被褥子， 窸窸窣窣的忙活著。

    不知道過了多久，周圍的歌女已經消失，二人坐在空曠的百花繡屏的房間內。谷芽聽到他開口。

    遲疑片刻，谷芽試探問道：“您老今年貴庚？”

    一顆石子敲斷了屏風，轟然倒塌的劇震中。谷芽把倒地的凳子全都扶起來。

    哈哈哈。她干笑兩聲?！安徽f就不說吧，您忙，我要睡了?！逼鋵嵳孜葑痈糸g都被打通成一間。她準備找個角落睡覺，眼不見心不煩。

    她要早點睡，爭取活久點。修仙之路漫漫，何必要跟人起爭執。

    那頭的人還靠在地上的矮塌上，對著江月喋喋不休。

    “曾經有位畫師來過這里，想要見那位天下聞名的美人，可是當他見到了花魁，卻十分失望。因為在他的眼里，任何美艷的皮囊，于他都是一樣的。你知道這是為什么么？”

    谷芽心想，老爺爺真有興致啊。

    要是上網沖浪頻繁一點，她隨隨便便能看全國各種各樣的婆媳大戰，小三正宮宮心計，職場賤人和重男輕女等乳腺不保的故事。

    但凡有人開始講故事，以“我朋友.....?！薄拔衣犨^一個人說....?！蹦遣槐卣f了，建議直接報自己身份證。

    說實話，在決斗場看到那女具尸的時候，她就感覺到了。不是說他談吐粗俗或者性格古怪能形容，而是他行事作風，有種站在邪修與正派之間的模糊感。

    時下也有死者為大的說法，用尸體去當傀儡這種事情沒有正派弟子會干這事。

    哪怕名門正派弟子，他們并不在乎凡人的生死。但這些人是絕對忍不了類似邪修之類用凡人精血或者魂魄的事情。包括她自己，前世被鬼修害成那樣，現在看到邪修就手癢。

    散修成分可能復雜些，對邪修還是有威脅感的，散修也怕被抓到把柄，然后被正派圍剿這種事情。

    “你覺得我的做法不是那些正派的弟子作風？”他說。

    “倒也不是，前輩雖說利用過我，但也救了我一次。我又能站在什么立場指點江山？”她剛說完，就看到對著江月垂下的帳幔，上面掛著無數張沒有人臉的美人圖。每張都各有特色，美不勝收。

    她閉眼，耳邊聽著對方絮絮叨叨的話語，感覺一只蒼蠅在腦袋頂不斷亂飛，聽完他的話，谷芽無奈嘆氣：“是心盲嗎？”

    “眼盲是無法視物，而心盲則指這人無法在腦海里對文字，畫面有任何的聯想能力。作為一個畫師，無法在筆下畫出事物的變化，那么他面對的就是永久的一成不變的事物。

    花魁也好，景物也罷，此時此刻他看到的即是落筆之后的樣子?！?/br>
    “如此雖然能畫其形，卻畫不出心，畫不出骨，畫不出魂。無法稱為佳作?！惫妊块]上眼睛，感覺到對面似乎死了一樣安靜。滿意極了。

    怎么樣，破防了嗎？

    如今繪畫講究神似而非后世那些西方藝術早期追求的形似，這和他們國家點的技能術和思想有關，西方很早就開始通過解剖人體來研究肌rou和骨骼，加上基礎科學的發展。在空間上，一點透視，三點透視這種技巧早就開始運用起來。

    而在東方這里講究：和夫象物必在于形似，形似須全其骨氣形天地萬物者也，舍筆墨其何以形之哉。