可是現在宗教的體系基本?上都是教皇自己一個人確定的。

    他除了確信自己所?信仰的神明是存在的之外，其他的一切幾乎都是他自己編的。

    哪里有?什么死神？死神是什么玩意？

    這個世界上有?的只是一個作為教皇統治工具的空架子?，就如同許多父母在恐嚇孩子?的時候說的那個門外會吃掉小孩的怪物。

    試問有?誰會害怕自己編出來的故事？

    至少教皇本?人沒有?這樣細膩的想法。

    他侍奉的神明如此強大?，沒有?任何一種存在——哪怕是另外一個神明能夠威脅到祂。

    如果真的存在死神的話，那么以他的神明的強大?，別說幾千年了，一百年內就能讓對方化為煙塵。

    這個故事只是教皇編出來欺騙所?有?人的。

    誰能想到仿佛作為道德化身的教皇是這樣的騙子?呢？

    只是他的神明不需要侍奉，而世人又實在是愚昧，滿眼只有?利益和?無法滿足的欲望。

    如果一個神不能提供給他們什么，那么他們必然會選擇遺忘。

    這怎么可以呢？這怎么可以呢？

    所?以歸根結底死神只不過是一個維持世人對神明信仰的工具罷了，他只是想讓死神的危機籠罩在這片大?地上，讓所?有?人都必須緊緊地依靠著神明。

    這大?概會比較容易惹他們的神明生氣。

    不過對于?教皇來說，這也算是灑灑水了。

    反正?他讓自己的神生氣的事情又不止這一件，多一件少一件都無所?謂了，他自己都沒有?臉，那肯定是神對他很生氣。

    他也只是想把自己覺得最好的東西獻給自己的神明，而且他也不希望在千年甚至幾千年之后，這個世界上沒有?任何人再記得那位仁慈的神了。

    神滿不滿意其實不是很在他的考慮范圍內。

    反正?人就是那么愚昧，與其讓他們信仰偽神，不如讓他們信仰他的神。

    他的神可以對此不感興趣甚至厭惡，但是教皇不允許當祂需要的時候他卻沒法將這件事情獻給祂。

    為此他也不介意自己使用一點坑蒙拐騙的手段。

    至于?打壓奧術師，那其實也是他的授意。

    畢竟奧術師的思考方式是一種理性的辯證的思維方式，很容易戳穿他的謊言。

    畢竟他當初就為了故事性犧牲了一部分邏輯。

    一個完美的故事往往是經不起把每一個細節都拿出來被邏輯盤點的，即使是一個現實的故事也容易被人評價邏輯不符。

    不如說，如同這樣的宗教的故事從一開?始就不該被拿出來。

    畢竟當一個人選擇用邏輯盤點這個宗教故事的時候，就代表著他不再虔誠了，這種東西本?來就是不該被任何人挑戰的存在。

    所?以他直接把奧術師歸為了死神的信仰，虛構的神明搭配虛構的罪名，從某種角度上來說也是一種絕妙的搭配。

    教皇的手指抓緊權杖，眼睛盯著前方巨大?木門上的痕跡，喃喃道：“‘傲慢’……”

    也不知道關?于?死神與傲慢的傳說有?沒有?傲慢本?人的一份力?。

    說不定和?他一樣都是一個無恥的騙子?。

    第066章 研究

    小鎮第一個與死神?使者“傲慢”共度的夜晚過得?似乎還挺平靜的。

    可惜的是神?父和騎士的尸體還在廣場上?擺著, 一地的鮮血散發著

    不是沒?有人想?給?他們收尸，而?是那個自稱傲慢的人一直站在那里。

    他一只手拿著拐杖，直直的站在那里, 身上?披著一件黑色的厚斗篷，像是黑夜中的一塊墓碑一樣。

    無論是神?父還是騎士，雖然他們都代表著神?明的榮耀，但是說到底好像也沒?做過多少值得?小鎮居民冒險去救他們的事情。

    畢竟神?父那個死要錢的性格怎么都不是很讓人喜歡，大家不敢當著神?父的面抱怨, 但是這種微妙地怨恨總會?在這種地方影響人們的決定。

    雖然大家都多少尊重一點?死者, 但是有誰敢說死者就一定要比生者大嗎？

    死者的形象也許可以臻于?完美?，但是活著的人還是要活著的。

    將死去親人或者朋友的尸體賣給?奧術師的事情一直以來都沒?能徹底斷絕。

    即使再恐懼巫師, 相比起饑餓，人們還是會?為了這些利益而?去與他們最恐懼的群體打交道。

    所以只能很抱歉地對神?父的尸體說, 以神?父之前做過的事情似乎還不值得?讓人們打破對自己活下去的渴望為他死后的尊嚴做點?什么？

    可能就連為鎮民做了不少的查理大概都得?不到這樣的待遇，大家也許會?滿懷愧疚地選擇放棄, 而?不是這樣相對來說心安理得?。

    令人感動的故事總是存在的, 這是屬于?人性的美?好，可是人們之所以要歌頌這種故事，不就是因為這種事并不是必定會?發生的，甚至有可能有點?罕見, 所以才喋喋不休地稱贊著。

    溫特其實也是故意的，他本人實際上?并不在這里，他也就是恐嚇阻止別人給?神?父和這位騎士收尸，沒?必要動真格。

    溫特經常被自嘲是圣母病犯了。

    這個被自嘲并沒?有用錯，被謝吾德嘲笑何嘗不是一種自嘲, 但是要說他是什么圣人，那也實在是太好笑了。