第283節
有時候,葉璐可能會找孟婆戶方喝一喝茶、聊一聊天,或者和神龍等其他高手們舒一舒筋骨,或者聽一下印度眾神的嘮叨,或者研究一下古埃及巫咒和凱爾特系黑魔法咒細節差距。 今天晚上當然是純修煉了,七月初七的日子,總想著向上沖擊一下。 難得的七夕。 從七月初六深夜的子時一刻開始,太平洋的海水有一點點起伏不定。 與此同時,葉璐和橘小弟登頂昆侖山之顛。 西王母和開明獸他們早已經在這里,不止他們,絕大部分華夏神靈也都集中在這里,但今夜無人打斗或嘴架,各自都找到最適合自己的方式,或靜或動修煉中。 彼此間還有一種較勁感。 葉璐隨便找個位置坐下,不止打開了華夏的鬼界道界等信仰界,真個藏寶圖的界都打開,讓里界與外界陽世相連。 一呼一吸,閉目養神。 ‘喵?!?/br> 和眾神一起修煉的機會可難得,橘小弟把自己舒服地攤成了小橘餅,瞇著眼睛,他有點被這種能量醉暈了,一個普通喵的人生小巔峰。 今夜月明星稀。 安全城市夜里五彩斑斕的霓虹燈減少了不少,這讓城市的光污染減弱,華夏很多地方的人都能看見夜空中皎潔的月亮。 于是有人有了新的發現。 他們發現姣潔月色下,華夏的山脈重現那一種若隱若現的龍霧,而這種現在一直持續中,可各地的天氣卻不像過去龍脈復蘇時下雨。 入侵者依舊有,但在華夏龍威下,它們的活動范圍受限,活動次數明顯下降,甚至有的似乎也在偷偷摸摸在這一日修煉。 “???” “七夕……” “都別睡了!” 靈異部門也在密切關注這個,連葉璐兜里的手機都有兩條警示信息。 雖然她已經不在關注這個,真要上班,自有煉金魔偶頂上。 00:00,七月初七! 太平洋的水突然波濤洶,嚇壞東亞東南亞大洋洲等其他國家,太平洋包括華夏在內的海邊地區城市,目前還有秩序的,都響起了海嘯警鐘。 夜空中的紫薇星越來越亮,和其他星星對比,非常明星,似乎在追趕月亮? 地球上其他文明的神靈望著星空感慨萬千,但神情里多有驚喜,而昆侖山上的神靈們暫時停下了修煉動作,他們吧目光放到不遠處一攤橘貓餅的旁邊——主神葉璐身上。 此刻,她已經調整另一個姿勢,盤膝半坐,眼睛還是閉著的,身體里的巨大能量卻和太平洋的水一樣起伏跌宕。 昆侖山地都裂了! 也幸虧是在昆侖山,也就出現了曾經連續地震的事情罷了,西王母聯合各位神靈們一起為主神護航,也是為了保護西昆侖山脈。 連山海經中的燭龍都現身了,龐大身軀在昆侖山上方翻滾。 一個小時以后,天空中的紫薇星亮過了月亮和其他星星,璀璨奪目。 “吼!” 華夏神州大陸的所有神龍幾乎在同一時間長嘯,地球上任何一角落都可以聽到,不少其他地區正在攻擊的異獸亡靈棄戰而逃。 也是同一時間,地球上的靈氣急劇上升,華夏陣石們吸飽了,靈植異植們成熟了,異獸靈獸兇獸們也更加激動了伊拉克埃及十二星空全現,古印度眾神們終于集體消失了一天…… “他成功了!”瑤姬感嘆一句,把她頭當窩的女媧小朋友嘰嘰嘰點頭。 昆侖山的神靈們開始了修煉,自然而然不可能放過這種機會。 藏寶圖上各界的情況也一樣。 例如在華夏的閻王殿,神荼、郁壘、孟婆已經提醒各位陰差和修煉者,今日除了修煉,不值得浪費時間做其他事情。 關于末日入侵的真相,葉璐并沒有告訴所有靈獸、亡靈、祖靈知道,除了孟婆和劉伯溫等一直為她工作的鬼,她對其他人設了一個比較高的近神線。 當有鬼或獸修到這一個近神線,他們自然而然會得到世界末日的真實信息,亡靈們包括秦始皇在內,都還沒有到達這個境界。 七夕節在華夏引起的劇烈反應,織女星也在世界上再次引起了轟動。 靈異部門上不了昆侖山,也不知道昆侖山發生了什么變化,但目前為止來看是好的變化,比起其他節日,七夕節真‘溫柔’。 華夏人很快發現專家們講得七夕修煉是真的很有用。 他們或靜坐修煉,或月下舞劍,或彈琴奏樂,或一套拳法,等等,修為到一定境界的人會感受到比身體里面的能量比平日里更流暢。 七夕節 ——全民修煉節。 世界上其他國家和地區的人只要細心一點,發現這種變化不難。 這種微妙感持續了整整一日。 大部分人得到的不多,一部分人在迷迷茫茫中頓悟提升,神州大陸上的龍霧在姣潔月色下出現,在璀璨紫薇星下隱去。 但空氣中增加的含靈量并沒有消失多少,吸滿能量的陣石異植沒有變回去——大豐收,大驚喜! 華夏國民們恨不得這種節日天天見,可七夕節只有在明年才能遇見了,甚至迫不及待期待下一個傳統節日。 某個興奮到腦子壞掉的華夏人,傻乎乎地問同伴:“下個傳統節是什么來著?中秋月圓?” “不,七月十五,中元節?!彼呐笥堰@么回答,“很快了,就在下下個星期?!?/br> “……” 第294章 華夏一角(4) 《易經》:“反復其道,七日來復,天行也?!?/br> 七月半,同樣是一個最早可追溯到上古時期的傳統節日,節期與一年四季的陰陽消長循環規則有關,核心是祖靈崇拜與農事豐收的時祭。 等東漢時期,道教把七月半定為中元節,和上元節下元節一個組合,因中元節是整年陽氣最弱、陰氣最勝的日子,又叫鬼節。 等佛教傳入華夏,又把盂蘭盆法會和七月半聯系在一起,也起了個盂蘭盆節,其中盂蘭盆是梵語翻譯,有‘佛歡喜日’的意思,吉日。 實際上,七月半、中元節、盂蘭盆節是同一天的三種節日定義。 可民間百姓記不了那么多,三節合一,相互影響,形成了今日的‘中元節’,習俗有祭祖、放河燈、祀亡魂、祭祀土地等。 從百姓整體印象來看,還是道教勝了一籌,多數人都以中元節來定義七月半的。 華夏國民: “哇,一天過三節?” 若是去年前年,國民們肯定是比較忌諱怕中元節的,鬼門開,怕撞鬼,見到鬼,一定會嚇的屁滾尿流,求神拜佛。 現在他們根本不怕了,還有什么比入侵者更讓人討厭的呢? 國民們甚至希望見到祖輩靈魂。 哪怕神靈不出來,他們也希望武則天、漢武帝、李白、杜甫、白居易、蘇東坡、李清照、諸葛亮、西施等前輩們,到陽世看一看。 “救救孩子吧!” 閻王殿眾亡靈:“……” 國民a挺直了腰板:“咳咳咳,秦始皇可沒有去政府,坐標廣東,有幸親眼目睹過他和海上入侵者戰斗,太帥了!太霸氣了!始皇萬歲!” “樓上炫耀的請走開?!?/br> “秦始皇我沒有見過,但親眼目睹魯班夫婦二人的機關陣,我靠,那個強啊,最后陰差聞訊而來時,魯班夫婦已經不見蹤影,ps:敲重點,魯班夫人云氏也是一名優秀的工匠?!?/br> “秦始皇、魯班夫婦沒有見過,坐標山東青島,見過一個穿九章紋冕服的亡靈單獨干掉一只入侵異獸,后來聽說是商紂王帝辛什么的?!?/br> “啊,紂王,我也聽說了,可惜沒見到他身邊有妲己跟著,妲己呢?” “……” 話題跑歪,除去魃身的秦始皇,陽世間的確有極少數沒有到閻王殿的亡靈們,這些亡靈都不弱,至少他們有抵抗入侵者的實力。 多半都是夏以前、夏朝、商、周的亡靈,極個別是春秋時期的。 葉璐對待閻王殿其他亡靈也不是強制化管理,只要他們能力高到一定境界,可自由出入閻王殿,目的是刺激眾亡靈的修煉。 905靈異部門剛經歷七夕節陣石和靈植大豐收,又得知傳國玉璽牌息壤有了進的進化,他們開心的不得了。 八日凌晨兩點的官方最新新聞出臺: “基建,基建,基礎建設,讓祖靈們見到華夏最美好的藍天!” 這口號喊的,讓七夕節后更忙了? 連實力同樣增強的入侵者們,都不能阻止華夏國民像打雞血一樣興奮,戰、戰、戰,城內加入臨時護衛兵的國民們增多了。 西歐還沒有完全解決阿瓦隆危機的人們,難以不理解華夏這種對鬼門開的興奮,他們不再想見到任何可以穿透已經身體的亡靈。 日本同上。 百鬼夜行讓日本重新體驗到了古時候那種多災多難(地震,海嘯,臺風)的小島國氛圍,戰斗的不是很好,但各方團體越來越大。 北歐和西歐的魔植也受到了積極影響,有的法師使用魔咒更順暢了,他們想同問中元節會不會有這樣的‘好事’發生。 而印度,他們在慶祝昨日神靈們休息的一天,以后他們過定七夕了,恨不得天天都是七夕節! 世界各國:“……” 閻王殿,孟婆戶方的茶藝越來越流暢,和陸羽、葛玄、諸葛亮、吳理真等在鬼界組成了茶藝深度愛好者,時常一起討論茶藝。 陶淵明、李白、李清照、王績、阮籍等嗜酒如命的文人們則最愛聚在一起詩詞畫書再配酒,喔,還加一個吃rou喝酒、狂放不羈的懷素和尚。 李清照雖是女詞人,晚年凄苦,但從她好賭、愛喝酒、懟名人、為離婚蹲兩年牢、堅決抵抗家暴等一系列經歷看來,絕對是個性情中人。 巾幗不讓須眉。 皇帝們組建一波,謀士們組建一波,書法家們組建一波、琴師們組建一波、好戰者組建一波……地府里亡靈多了 莫愁前路無知己。 不止知己,也有師生、仇敵、親人等,最少見的反而是武曌李治這樣到閻王殿也能找回和諧的戀人,畢竟男權社會更缺少‘真愛’。 當女性強者有選擇的時候,很多鬼其實都不太愿意和其他女人分享男人,而那些被規則束縛的,很多都因無自我未能醒來。