第247節
國民e:【全民慶祝?】 【……】 靈異部門對此也冒出一串問號,謎底似乎在一點點揭開。 告別‘喜隱身’的福建省,葉璐從其東北部,到達自古以來‘繁華熱鬧’的吳越地區,也是百越中和中原地區融合最多的城市。 吳越,屬百越部落中一支,指春秋吳越核心地區和五代吳越國疆域所包括的該些地方,包括今江蘇、浙江、上海、江西、安徽等全境或部分區域。 在歷史記錄上,吳越出一連串名垂千古的英雄美人,尤其是春秋戰國時期,例如夫差、伍子胥、孫武、勾踐、范蠡、西施等。 春秋戰國時期,吳、越兩國很強,相繼稱霸于中原,他們的青銅冶煉、造船、航海、紡織、稻作、漁業等物遙遙領先。 比起神秘的南越與閩越地區,看上去,人們似乎應該對吳越地區更加了解。 葉璐第一個到“吳頭楚尾,粵戶閩庭”的江西省,這個省市書生出乎意料的多,可能和江西本地“天下講學書院起源的搖籃”的文化有關。 這里曾有白鹿洞、濂溪、白鷺洲、象山、懷玉、東湖等天下聞名書院,在這里讀書求學的文人們很多,鬼魂數量自然不少。 葉璐偶遇不少‘人鬼三月三’書院集會,古代書生們和當代文人們、學生們在此匯集,一起談古論今,又互相學習、相互幫助。 網絡上出現的一些古文驚語嘆語,有少部分出自江西書院群。 在經過又一座青山時,葉璐選擇首個非民族登錄點,轉化了一下身份,把青山中被兇獸追殺的一位白胡老爺子的靈魂救了下來。 “呼呼呼……” 老爺子本身并不弱,身高一米八,他的執念就在臨死前,戰國時期躲避七國逃往家鄉深山老林中,又因墳墓修葺簡單,剛蘇醒后的靈魂力不高。 平復呼吸后,他望向眼前一團人形黑霧不知如何稱呼,只道一句:“多謝?!?/br> “歐冶子先生?!遍愅跞~打斷他的行禮,直點其名,語氣肯定。 歐冶子,鑄劍鼻祖,秦始皇皇陵里陪葬的神劍大多都出于他之手,包括湖北江陵出土越王勾踐劍等,當然是戰國七雄爭奪人才。 他女婿干將也是鑄劍大師,莫邪是他的寶貝閨女。干將則被楚王所害,莫邪企圖為夫復仇,臨死之前,歐冶子都在擔心自己女兒。 正是歐冶子和莫邪,才讓越國的兵器在戰國時期鼎鼎有名,流傳千古。 作為近古過后的神劍之祖,他的天賦值得主神耽擱上巳節十分鐘。 歐冶子:“???” 葉璐打直球:“合作嗎?” 歐冶子沒有第二個選項,和葉璐簽訂一系列協議后,得到一份上古傳承,一個可修復靈魂和守護的特別人偶,又被請回到陽世。 春秋戰國時期百家的一些技術名人,比如魯班、墨子、歐冶子,他們有創造力和絕版知識,有對當代知識的學習能力。 在陽世肯定比在陰間發展好,近些年日新月異發展的科技也不會催的。 等歐冶子消化完基礎信息后,四周已經沒有了閻王葉的身影,而他已經被拎著放到一個距離城市相當近的地方。 “多謝?!?/br> 老爺子行執手禮,頗有禮貌。 比起靈魂的飄來飄去,歐冶子更喜歡腳踏實地,他很滿意這個由由青銅器和昆侖玉制作的人偶,除了沒有心跳和呼吸,和普通人一樣。 和生前相比,他走路輕快不少,不存在累這種體質問題。 歐冶子走了一會兒,見到和春秋戰國時期迥然不同的建筑環境,白發白眉白胡子、一身素古袍的他,很快引起當地人的注意。 這一身氣質…… 國民們眼睛不瞎,絕不會把他當作最近流行醒來的漢文化愛好者。 附近有著名的白鷺洲書院,有點推測他可能是來參加三月三踏青文集會的古代書生? “他是哪個詩人?” “祀程頤、程顥、周敦頤、張載、邵雍、朱熹?” “他有影子啊——” “他不是鬼魂!” 不是鬼魂這個問題,引發附近很多國民的討論。 當地靈異部門得知消息的速度也不慢,再忙,也有分出一支精英小隊來熱烈歡迎,他們猜測新出現的老爺子可能是神明。 白胡子老爺爺,小說里最常見的人物! 怕踩雷的專家們 “沒有異相的人類,應該是近古神靈?!?/br> “江西有什么神靈?!?/br> “江西???不知道?!?/br> “……” 對于當代語言,歐冶子也是剛剛被灌輸,他可不是個文科生,正在吸收語言知識,勉強聽得懂大半話語,但講出來困難。 等終于交流成功時,盡管不是神明,靈異部門也當下把老爺子奉為上上上兵,他們的神器部門有救了,這個驚喜真是太太太大了。 靈異部門當下表示:“不就是干將莫邪,快找找,快去問問秦始皇大大,我們會成立專案小組,盡最大努力幫先生?!?/br> 歐冶子同意暫時任職,他對當代的冶煉、材料、鍛造等也有些興趣,他的一生,有三個寶貝,妻子、女兒、劍。 干將那頭豬是鍛劍附送的。 特工們: ……寵女狂魔歐冶子。 精衛公主·葉出現在一個江西省的三月三民族集會,瑤、侗、傣、壯、京、苗、漢七個少數民族匯聚在此,載歌載舞。 不同地區的同個民族有很多不同。 精衛公主出現在這個集會的原因,很遺憾不是為了近古神靈,而是為了當地豐富的自然資源。 江西省是華夏重要的有色、稀有、稀土和鈾礦產基地之一,這也是歐冶子選擇在當地神隱的重要原因,可惜有點開發過度了。 可循環的經濟發展才是正道。 “……” 精衛公主沒有請特工們品嘗美食,反而強行‘關閉’了幾個礦石基地。 而精衛葉在隔壁省蘇醒的第一個近古神靈也和器有關——術器,共工部落的首領之一,在部落爭斗失敗以后,逃到百越地區重啟資源又打回了土地,最后還是讓軒轅部落滅了。 《山海經》:“共工生術器,術器首方顛,是復土穰,以處江水?!?/br> 生活在五帝時期的術器是一個稱號,象征著她擅長的方向——巫術和煉器,作為神龍部落的直系后裔,還保留著一些近古蛇身獸性特征。 與術器一起出世的不止一個神靈,還有她的幾個下屬和一個小型古城,里面有陶器、瓷器、石器、鐵器、銅器等各種兵器和民用之器。 靈異部門通過衛星圖可顯示,這個城市有壕溝、道路、建筑基址、水井、灰坑、柱洞、壁畫、城墻等明星的城市文明措施。 “!” 這就是五帝時期的城市文明之一,這就是出土能夠證明華夏上下幾千年歷史的證據,也就是在半年前一直找不到出土的證據! 歷史專家們可激動了,但他們卻進不去山里。 “……” 剛剛蘇醒的術器不開心,作為一個部落女首領,被當作幾千年男人的她呵呵呵,她全家上下不論男女都被當作了男人。 近古強者為尊,術器以前根本沒有想過男女差距,只有實力階級,可現在她望著滿天飛過的流星,又想到曾經聽父親母親講過的‘星辰變’故事,為了上古女巫們可惜可嘆。 “……三月三?!?/br> 精衛葉頓了頓: “打一頓?兩頓?三頓?” 精衛和術器同作為神農氏和炎氏部落的后輩,是有‘血緣’關系的,精衛是炎黃時期先輩,術器是五帝時期的晚輩。 占用精衛公主的位置那么久,提出點建設意見也不錯。 術器霸氣回道:“有道理?!?/br> 靈異部門:“……” 與此同時,隗林已趕往張媛媛所在指揮部門,和她一起面對吳越的新突發情況。 第252章 瑤姬 吳越地區的三月三民族聚會氣氛不太有南越閩越強,更多屬于臨時集會,他們希望通過臨時集會得到一些福利和幸運。 很多人的打算都落空了。 葉璐是以神龍標志為中心,并不會因集會美食而真正停留,她在吳越地區見到更多的‘炎族部落親戚們’。 比起在江蘇省溧陽最南端天目湖南山的瑤姬公主,也是精衛的二姐。 《山海經》:“又東二百里,曰姑媱之山。帝女死焉,其名曰女尸,化為瑤草,其葉胥成,其華黃,其實如菟丘,服之媚于人?!?/br> 炎帝幾個女兒都有幾個成語故事,而瑤姬不僅被道教改了仙名,而且成語故事也不好聽——‘巫山云雨’,本來是楚懷王祈求巫山神女興云降雨的故事,幻化為男女歡合的故事。 春秋戰國時期,楚國鼎盛時期,江蘇大部分在楚國的區域范圍內,這里的巫山神女正是瑤姬。 求雨之說只是借口而已,楚懷王得到的鎮寶隨侯珠正是出于姑媱山,他的目的可不是祈雨,而是發掘出更多的寶物。 可惜失敗了。 精衛葉:“瑤姬,史書記載剛開始正常,但民間傳說有一點亂七八糟?!?/br> “精衛?!爆幖Р粫y認meimei,但在她眼中她的meimei名叫女娃,和精衛關系不大,叫出這個名字還可以,而對于巫山云雨的故事,她笑得十分溫柔,“男女歡和嗎?” 靈異部門: 不不不!那就是祈禱上神求雨! 精衛葉和瑤姬聊了幾句,出示真身以后,直接邀請她參與吳越蘇醒,也回收了在她這里的羿箭,和空間中的放在一起。 于是,靈異部門特工們見到了第二個炎部落首領的公主,瑤姬。 神農時期以前已經有男神伏羲出現,近古時期男性部落首領數量也不少,比如蚩尤、祝融、夸父,葉璐也在這里見到哥哥弟弟們。