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筆趣閣 - 修真小說 - 主神很佛系[高燃]在線閱讀 - 第245節

第245節

    廣東省封開縣靈異部門隗林,頓時感覺嘴里的芒果干不像了。

    “任務——行吧,你們趕緊把rou吃完、湯喝完,拿碗當紀念?!?/br>
    酸了酸了酸了。

    秦始皇望著監控視頻里的美食,拿出秦陽陵虎符,上刻有“甲兵之符,右在皇帝,左在陽陵”的字樣,他擺在桌上。

    “給朕換一份?!?/br>
    靈異部門:“……”

    黎母山的風景很美。

    山上靈獸比兇獸多,有很多諸如魚龍山寨、龍吟峒、龍洞等的地名,黎族姓氏中直接有漢譯“龍的孩子”。

    葉璐到祭母山谷中時,西王母他們正在和一頭胖乎乎的龍玩耍,正是因為胖被黎祖先認為魚龍的一頭雄性褐色幼龍。

    “吼?!?/br>
    “喵喵喵喵?!卑沤z特看向葉璐身后,吐出一串貓語,她有點分不清貓語和人語,反正在場沒有神聽不懂的。

    不,現在有一只女鬼聽不懂了。

    趕路到瘋癲的王二娘看見天南地北各國神靈:“……”

    葉璐甩出協議,“當此地鬼差,生前如何管理,死后繼續職位?!?/br>
    百越由百越神魂們管理是正道,總有上錯賊船錯覺的王二娘沒得選擇,因修為嚴重拖后腿,被甩到鬼界里由戶方幫忙調教。

    葉璐他們逛了整個黎母山。

    和瑤族苗族等不同,黎族不是九黎之一,他們的起源非常早,屬于百越最早期、也就是華夏文明登錄亞洲的一支。

    因此,哪怕每個部落都被影響了,神話各種各樣,他們也有個共通的《葫蘆瓜》傳說。

    遠古時期,洪水暴發,天下的人幾乎滅絕,黎族人幸存一男一女倆和一些動植物藏在葫蘆瓜里,他們誕生下其他的族民。

    和西方諾亞方舟的故事非常接近,只不過一男一女不叫亞當夏娃而已。

    黎母山可直接單獨叫黎文明。

    而他們的節日往往和一男一女有關,很多環節都在表達村人們對愛情幸福向往之情的,因此,三月三就類似情人節了。

    黎母山是天然圣山,天上二十八宿之一的女宿對應著黎母山,正是由于圣山,這里可以讓褐色幼龍沉睡這么多年未亡。

    山不在高,有仙則靈。

    葉璐從褐色幼龍記憶力挖到關于黎母的記憶,她在五指山中心位置。

    當她靠近一米位置的區域,整個山像是活了,靈獸動物們活躍起來,墨蘭等奇花異草散發芬芳,鳳蝶、粉蝶、異蝶等蝴蝶翩翩起舞。

    真正的人間仙境。

    靈異部門借助衛星在山中心拍攝到一束柔和的白光,白光中漸漸匯聚出一個人性身影,再定睛看時,白光已經消失,什么都看不見。

    特工們:“……”

    葉璐他們當然看到了,黎母長得很漂亮,也喜歡彩貝的衣服,她更接近現代人的形象和耽美,除去身后毛絨絨的尾巴。

    黎母是西王母的前輩。

    葉璐感覺到了西王母冒出的nongnong的戰斗之意,咳嗽兩聲,作為一個主神,她很忙的,標記是重要的事情,因此先挑戰黎母。

    “暫不比了?!崩枘肝⑿?,她自有一套看神的標準,直接承認主神。

    “很好?!?/br>
    葉璐和黎母簽訂協議以后,把戰場交給西王母她們,卻不料芭絲特女神和安吉羅女神都打算留下來,一起比比。

    ……行吧!

    主神把褐色幼龍送去了龍界,作為第一個非不周山界的龍。

    地心兩只還在靈異部門。

    重新踏上新的旅途。

    黎母山上方劃破空氣的聲音都可以讓方圓百里聽見,何況刺眼的白光金光,倒是山中生靈都沒有受傷,靈獸們紛紛出來圍觀。

    黎母果然是個溫和女神,但這個不代表她武力值不厲害,幼龍是受她庇佑,黎母之山也是,黎族又是一個母性神靈影響非常深的民族。

    黎母最擅長的是精神攻擊。

    什么都看不到的懵懂靈異部門心累無比:“……精衛公主您又干嘛了?”

    特工們試圖進過黎母之山,講道理,黎母之山的安全程度比其他山高,但是——,這里非常神秘,他們又是無法破關。

    半個小時以后,汪二娘在黎族聚會上再次出現,立刻被特工、族人、族鬼們圍觀。

    “峒主,你沒事吧?”

    “峒主,精衛公主她呢?”

    “峒主,黎母娘娘活了嗎?”

    “峒主……”

    汪二娘終于消化完知識,又從愣神中走出來,相當戶方的提醒,回道。

    “精衛公主離開黎母山了,現在是王母娘娘和黎母娘娘在打架?!?/br>
    靈異部門心累:“……”

    他們合理懷疑,目前為止的戰爭都是炎族部落的精衛公主四處點火,正是因為如此,葉璐才請特工們享用美食。

    這個上巳節

    ——小公主究竟想干嘛?

    靈異部門暫時弄不清楚精衛小公主的下一個目標,但他們在百越地區發現很多神靈出沒。

    比如濕婆和伽梨夫妻把一個重男輕女甚至曾有犯罪行為的村落一鍋打了揍了,伽梨可能在印度看多此事,非常敏感。

    而國內山區這種村落問題一直存在,官方部門已經盡力打擊了。

    但男女平等依舊有一段路要走。

    網絡上的國民紛紛叫好,也有國民覺得丟臉丟到國外去了。

    “……”

    當然也有神靈出現在百越民族聚集部落,拿一些東西跟當地國民交換,對于他們來講,這種帶著濃郁文明民族的部落很有意思。

    古巴比倫、古埃及、古印度神靈們等都很遺憾,為自己的文明遺憾。

    若是他們的文明依舊在,也會有這樣的傳承和異獸。

    華夏國民們在這個晚上也開始關注百越地區尤其是南越地區,他們知道了不僅有文人們的存在,還有古老的神靈。

    【羨慕嫉妒???】

    【酸了酸了,我也要傳承!】

    【我們的傳承呢?】

    【我們的神話呢?黃帝炎帝神龍共工祝融他們呢?出來出來出來??!】靈異部門:“……”

    精衛公主又來了廣西壯族自治區,這一次模式不同,這一次她直接引起山上的戰斗,才來到集市。

    廣西壯族很多,瑤族不少,而且相對更封閉,精衛公主參加的篝火集屬于比較大型的,發出傳承也多。

    有的部落開始在網絡上叫女神。

    靈異部門發現,他們猜測不錯,不管外來神靈們和精衛公主有沒有關系,這個上巳節戰斗和她都有關。

    準確講,和近古相關。

    第250章 雨師妾

    但近古部落戰爭是未知的。

    黃帝、蚩尤、炎帝、鯀、禹、羿、寒浞姒啟、姒太康、姒少康、姒桀等,靈異部門所了解的信息基本上都圍著長江黃河流域打轉。

    神靈們長相不同,脾氣迥異,很多帶有原始獸性,古語具備差異性,靈異部門分不清誰是誰,一不小心就容易掉到雷區。

    比如封建男權社會統治者們挖的坑。

    海南省??谑械氖┎柯淝蹰L出現,近古神有施酋長有個meimei歷史上很有名,夏朝第十七位君主履癸的王妃。

    歷史上有詩歌描寫:

    “有施妺喜,眉目清兮。妝霓彩衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮?!?/br>
    是的,她meimei是施國公主妺喜。

    妺喜致夏滅成為主流觀念,男權社會以后,有各種衍生出妺喜縱情聲色、恣意享受、酒池rou林、裸身嬉戲種種傳聞。

    妺喜是后世紅顏禍水的第一例證,此后在三代間陸續出現商代妲己、周代褒姒,被封建社會男性女性們罵了整整三千多年。

    千古第一狐貍精。

    有施酋長是真的很漂亮,那個時期的獸性特征已消失,她首次出現的位置在海南省城市而非集會,已從精衛葉那里得到歷史信息。

    有施酋長見到男性雄性就干架,讓他們看看千古第一狐貍精的真正武力值!

    “太有趣了?!?/br>
    西漢時期南越國的第二代君主趙昧在躲避逃亡過程中,不幸遇見有施酋長,作為一個男權社會統治者和能力不錯的鬼,他也差點會飛魄散。

    精衛葉:

    “你悠著點?!?/br>
    有施酋長:

    “……喏?!?/br>
    有施部落是被夏桀攻打下的,當時的有施酋長為了復仇而選擇了屈膝求和,獻出酋長的meimei“公主妺喜”和美食珠寶。

    她meimei不是個狐貍精而是間諜。

    可惜有施部落還是被商朝滅亡了,有施酋長不得不逃到百越地區。



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