秦淮河，中國長江下游右岸支流，古稱龍藏浦，漢代起稱淮水，唐以后改稱秦淮，秦淮河大部分在南京市境內，是南京市最大的地區性河流。

    相傳秦始皇東巡會稽過秣陵詩，發現此地有“龍氣”，下令在今南京市區東南的方山、石硊山一帶，鑿晰連崗，導龍藏浦北入長江以破之。

    南京是一個寶地，八大古都之一，四面環山，西北方又有長江水環繞，屬“山環水抱”的上好格局，玄武青龍白虎朱雀巨在，四象俱全。

    環繞在南京城共有兩大主龍脈，秦淮河把它們分開隔斷。

    所以，南京可以建都，但在南京建都的六個王朝全都非常短命。

    東吳69年，東晉102年，南朝宋59年，齊23年，梁55年，陳32年，再后來，明初定都于此，但差不多只有50多年就遷都。

    華夏科學家們也都挺有意思的。

    他們親自探查過秦淮河，給出了一個自然河道的鑒定書，當然在自然河道的科學文獻里面，指出也有人工所開鑿的痕跡。

    等靈異事件一來了，這鑒定等同于白鑒。

    不止秦朝，唐太宗李世民也讓玄學家袁天罡斬過龍脈。

    但在風水學史上最有名的還是朱元璋和劉伯溫合作，劉伯溫不止斬主龍脈，副龍脈也斬，斬了西北、西南、華南、華中、東北差不多99條龍脈。

    為保住南京殘脈的龍氣匯聚，差點把華夏龍脈盡斷，結果朱棣還是換了個地建都。

    葉璐覺得這個野史中肯定有很多假和夸張的故事，但劉伯溫肯定也做了什么。

    “斬龍脈？”

    劉伯溫聞言一笑，伸手試圖摸自己的胡子，才發現自己的靈魂狀態，無奈笑道，“后世之人都是這么傳的嗎？若是我能夠和徐福一樣劈山斷龍，斷出秦淮河，怎么會落到家破人亡的境界？”

    “也對?！比~璐看向他不合常理的負功德，按理說，劉伯溫拯救天下蒼生免于戰亂，且阻止多很多次朱元璋的酷刑，自身又不好功利，不該如此，“劉先生一定做了什么?！?/br>
    劉伯溫苦笑：“天作孽，猶可違。自作孽，不可活?！?/br>
    自從幸運得到先秦古卷《六甲天書》，從此他對玄學風水機關古陣就癡迷上了，這本書也成就了他的鴻圖事業，輔助明太祖打下大明江山。

    可人心難測。

    在江山打下過后，朱元璋守江山又是另一副新的模樣，他從打江山的過程中在古書古文明里吃到甜頭，自然而然想要更多。

    這就是人間帝皇。

    劉伯溫奉命和明教一起訪問整個華夏的古跡，掠奪一些東西，破壞一些和龍脈有關的山水草等，目的為了守住明朝的江山，實際上也就是為了朱家皇室而已，人都是有私心的。

    這里不得不提到明教。

    明教又叫摩尼教，是公元三世紀中葉波斯人摩尼所創立的信仰，明教核心教義一點都不光明——世界的末日終將會到來的，那時地球將毀滅，光明和黑暗又將截然分開，回復到初際的情景。

    剛剛復蘇埃及文明的葉璐眼眸動了動，波斯是伊朗在歐洲的古希臘語和拉丁語的舊稱譯音，而波斯文明——亞特蘭帝斯的部落文明之一，和古埃及古巴比倫神話多有融匯貫通的地方。

    不屬于華夏本土文明。

    明教是在唐朝時傳入的，當時僅次于佛派信仰，卻又在唐朝后期受到致命的打擊，流落到西域，也就是甘肅新疆一帶。

    一個以世界末日為核心的外來信仰，天天只想著怎么在華夏造反，這也許是明教永遠比不過佛的原因。

    從北宋末年起，在浙江、江西、安徽等地，都曾發生明教造反之事，四大名著《水滸傳》中也有寫明教領導方臘起義的故事。

    他們最輝煌的事件也就是明朝了。

    葉璐嘆了一句：“西方文明??！”

    劉伯溫已經陷入回憶中：“直到我到了長安，找到西漢末年的一處古跡?！?/br>
    葉璐點出一個關鍵人物。

    “王莽?！?/br>
    王莽，一個前半生是爽文男主的角色。

    他青年時期，謙恭儉讓，禮賢下士，是個能人之士，卻又在漢哀帝早亡、皇權旁落的情況下，乘機竊取大權，自己當了皇帝。

    王莽這個人干了很多室匪夷所思、解釋不通的事。

    第一，宣楊社會主義制度。

    把土地歸國有、再平均分配，由官方參與計劃經濟和國商專賣，制作很有藝術價值的新貨幣，建立完整的貸款錢莊體系，強迫國民勞動、廢除奴婢制度、消滅不勞動者……

    這些聽起來是不是很熟悉？

    當然很熟悉，根本就是華夏當今時代的建國初期的基礎核心制度。

    第二，王莽時期把一天100刻的古計時法修改為一天120刻的新計時法，出現類似新莽銅卡尺這種和當代游標卡尺差不多的工具，把國外在游標卡尺的發明推遲了一千年。

    第四，凌亂改官制和地名，比如前隊后隊左隊右隊，在河西走廊設有張掖、武威、酒泉、敦煌等四個郡，把齊郡叫濟南，符離改符合……他個人不太有文學素養的樣子，而且造成當時地名混亂。

    第三，封建古代的女性在衣著住行方面有很大的束縛，但王莽妻子可以穿一條可以露出膝蓋的短裙見客，這個在《漢書·王莽傳》里有記載。

    葉璐：“……”

    在古人看來，王莽簡直是個瘋子皇帝，干了很多不可思議的事情，滑天下之大稽。

    換現代人看來——他可能是個穿越者，而且是在改革開放時期穿越的，連歷史學家和考古專家都無法科學解釋王莽*湯姆蘇的腦回路。

    劉伯溫有和王莽一樣的機遇，但他沒有王莽一樣的男主心，他深有感觸道：“在長沙古跡中我幸運窺得了一次天機，見到一些片段?！?/br>
    這也是他及時收手、和來自西方明教決斷的原因，華夏有禍出自西方。

    朱元璋自然不肯放棄，多次向劉伯溫詢問天機，所以他在臨時前整理了一些有助于明朝的信息給朱元璋，這跟史書記載相同。

    當然——這些遠遠不夠，他還必須得死，不然就會生不如死。

    死不是明太祖干的是，是劉伯溫自己然后親人干的，所以他拒絕一切藥石，朱元璋在這一點上，替劉伯溫在野史中背了幾百年黑鍋。

    明朝的很多大方向政策，包括重修古跡和對西方的態度，肯定和開國元勛劉伯溫有關系。

    明初破壞華夏靈地和古跡太多，整個明朝期間的確遭遇了很多天災。

    至于明朝的滅亡，主要原因還是人禍。

    葉璐若有所思：“人不可能踏入兩條相同的河流，未來片段終究只是片段而已?！?/br>
    主神窺得的未來片段大概有幾十種。

    若全部都必須成真，那世界末日也不用躲了，不如早死來的干脆。

    葉璐清了清嗓子，提高聲音：“不知劉先生可否助我重新復蘇華夏龍脈，將功贖罪？”

    “愿效犬馬之勞?！眲⒉疁鬲q豫了一會兒，他似乎別無選擇，行了一大禮，“敢問主公姓名？”

    “姓葉名璐，無字?！?/br>
    新財產這么容易標記，葉璐把自己恢復到閻王爺的形象，又簡單介紹了一下自己，再給了劉伯溫腦子硬塞了一本《六甲天書》相關書籍，和他一起離開了這座地下積石流沙墓。

    第218章 紅豆杉

    出了古墓，一身緋袍的劉伯溫飄到哪里都是人群中矚目的焦點。

    明朝是個以紅色為尊的朝代，從皇帝皇后的龍袍鳳袍，再到一至四品官員，都有鮮紅色的正式朝服，而且劉伯溫身上掛有很多金玉類的佩飾，這些飾品一看就不是凡品。

    在他身邊又飄著一個看不清模樣的黑影，周圍散發著陣陣詭異的陰氣，更加證實了他可能是這個墓的主人，剎那間讓今日過來掃墓紀念先輩的十幾個人尖叫連連。

    一時間，群眾狀況百出。

    “劉伯溫活了？！”

    “掃墓掃到活生生鬼怎么辦？在線等！”

    “劉……劉劉劉先生，請問您是劉先生嗎？您您您這是清明節出來透透氣？”

    劉伯溫也同樣驚訝，一是驚訝后世之人清明節給自己掃墓的不少，二是驚訝能看出他們和自己并沒有血緣關系，三是驚訝當代人的服飾著裝，和他已知的每個朝代都決然不同。

    他把目光轉向葉璐：“主公？”

    “明朝早都滅了，清朝也亡了，你都死幾百年了。當然，但你對歷史作出的功績，在現代書籍里寫著呢，這就是所謂的名留青史？”葉璐眸光一閃，并不糾正劉基的稱呼。

    “你的誠意伯廟有明正德皇帝、清乾隆大學士劉權之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正、蘇淵雷、沙孟海、裴昌會等書題的匾額楹聯，現在也算是個省級重點文物保護單位，后世之人偶爾會來旅游開開眼界，或瞻仰紀念古人，跟你去什么什么地紀念唐明皇或諸葛亮是一樣的?！?/br>
    只不過，挖先人墓可不厚道。

    劉伯溫苦笑一聲，自己似乎還沒有適應早已死的身份，現在已經是個‘名留青史’的祖宗了，是不是該為劉氏家族和自己開心？

    他是個聰明的人，很快調整自己的心態，還面帶和善笑容跟驚嚇的眾人行了一禮，“多謝各位還記著老夫，還幫忙打理墓xue孤冢至今?！?/br>
    掃墓人不知該露各種表情：“！”

    一個當地文物守護工作者憨憨一笑：“先生不用謝，不用謝哈?！?/br>
    剛剛火速趕到的靈異部特工：“……”

    正當他們的情緒百味交集時，葉璐已經領著劉伯溫飄到數里地之外。

    葉璐之前口中講的復蘇龍脈計劃肯定不是假的，但龍脈遍布華夏，不是那么簡單一句話一個動作可以全部恢復的。

    而且龍脈龍脈，一聽就會猜到和龍有關。

    龍，傳說中能能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨的神獸，也是炎黃部落中黃帝部落后期的圖騰。

    《山海經》里面多次以龍來當形容詞，“鳥身而龍首”、“龍身而鳥首”、“龍身而人面”、“龍首之山”、“龍首之神”……

    這些描述可以說明龍和人、鳥都是一個種族，而其他神獸諸如鳳凰是只一種神鳥而已。

    后世之人卻把龍與鳳合體，這很不準確。

    在上古，鳳凰地位沒有那么高。

    山海經：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！?/br>
    鳳是一種德義禮仁信具備的神鳥，可以撫慰人的情緒和安定天下，堪稱百鳥之首。

    鳳卵在上古還是一種食物，“鳳皇卵，民食之；甘露，民飲之，所欲自從也?！?/br>
    鳳凰卵是可食的，但不具備什么神奇作用，和甘露一樣，可能只是味道不錯而已。

    鳳凰是百鳥之皇，并不天生具備西方不死鳥的涅盤重生能力，它的地位和能力后世之人很多都從上古神獸朱雀身上獲取的。

    朱雀才是不周界的神獸，和青龍地位平起平坐。

    在八卦中是四象之一的太陽之象，生于混元，分與陰陽兩儀，四象為天之二十八星宿，地之五岳地罡，它屬性之所以為太陽火，風水界重要的四守護神之一。

    因此，葉璐必須把龍、鳳、朱雀單獨拆開來看。

    藏寶圖有一個灰色的點叫龍界，這個證實了龍族群的存在，龍族是眾神獸靈獸妖獸中一個相對獨立的族群。