第199章
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相同的例子還有很多,比如說,水波紋曾經是指向銀月少女領域的符號,現在水波紋卻更常見于源血之母和金錘子的儀式中。 又比如說,大量植物和動物符號,失去了指向效果,倒是蘑菇的符號種類增加了,蕈之王根本沒有的儀式師狂喜。 還有什么“云”符號和“霧”符號結合,變成了“水汽”符號。 當時學這門課,林的想法是,這些地下城獸人們,在新歷前是生活在正常地表的,有植物有動物有云的地表。 現在回看,林好想吐槽,真的,無論是六柱神還是邪神們,應該都沒這么閑吧? 難道祂們隔幾年就會改變想法,認為這個符號已經不能代表自己了,于是將它刪掉?又或者加上新符號? 聽起來真是好無聊的工作,如果符號增添真的需要神明手動cao作,林以后肯定懶得干。 不過就他感覺來說,無論是六柱神,還是邪神們,都是比較務實的,不搞面子活,應該不會往符號有用沒用上分精力。 既然如此,決定符號有用沒用的,就不是神,而是信徒……不,是人。 即便銀月少女的信徒,堅信“月”會隨時間變化,從圓滿到殘缺,又從殘缺到圓滿,但接受了地下生活的大眾并不這樣認為。 大眾認為“月”是半圓,于是整圓和半圓邊失去了和“月”的聯系。 大眾只見過少量假花,和養殖工廠里的家禽家畜,于是大量他們沒見過的植物動物符號,無法再起指向的作用。 “眼睛”這個符號,過去不能聯系上任何神明,直到鏡中瞳誕生。 因為林說了—— ——我是鏡中瞳。 這簡潔明了的名字,讓人能輕易理解,鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關的神明。 即便如今知道鏡中瞳這個名字的人很少,但“眼睛”符號,和“瞳”聯系,十分明確。 也較為穩固。 較為穩固,但不是完全固定。 個人的認知隨時會變化,集體的認知改變得慢一些,再加上地下城封閉的環境,進一步減慢了集體認知改變的速度,符號的增添以百年為單位。 但縮小到一分鐘里,一秒鐘里,它其實也存在著微小的變化。 這變化反應在光帶上,就是微小的振動。 “所以,儀式陣的本質,是神認可的材料,和人認可的符號,兩者結合?!?/br> 在書桌前坐下的林,用手指在桌面上寫字,好整理思路。 他不能將這些東西寫在紙上,紙燒成灰了考古學家也能復原,這是敲鐘霜鴉賦予他們的魔法。 林在桌面上寫到:“正因此,盼露念出禱詞之后,無需我決定回應不回應,光帶就將我和符號連接了,這和原本信徒祈禱,我回應,光束再變光帶的流程不符。 “儀式材料不僅能指向神明,在儀式中也起到代替神明自動應答的功能,萬一被敵人利用……嗯,不會,因為得是原本就有光束的信徒,才能用儀式,主持儀式的儀式師填補了這個漏洞。 “某種意義上,儀式陣的效果,是制造了一個集體潛意識塑造的穩定人偶,儀式師cao縱人偶向神明請求,儀式成功后再殺死人偶,啊不,殺死人偶是儀式的自動程序。反正,這樣一來,哪怕是邪神的儀式師,在儀式過程中也不會沾染太多污染。 “那么,如果這個猜測沒錯……” 林往后靠在皮椅上,若有所思道: “我可以改掉它的吧?” 直接抹掉人意識里半圓和“月”的聯系,會怎樣? 改變所有人意識里半圓和“月”的聯系,銀月少女的儀式,還能用嗎? 銀月少女的儀式師肯定會被干擾,而且,就職儀式的儀式陣都失效了的話,邪神就無法按照模板制造職業者了啊。 林忍不住暢想了一會兒,有點想看到時銀月少女是個什么表情。 可惜,鏡中瞳能不能做到這點,還是個未知數。 而且從白璃就職時的情況看,制造職業者重要的是神和人的聯系加深,儀式,又或者儀式陣,并不是那么必要。 林很快放棄幻想,開始收拾書房里的儀式殘余痕跡。 慈母之淚儀式陣用了一份,還得補上…… 就在他蹲在地上折白布,默默算著這些時,他聽到了祈禱聲。 是暗海之洞,塔丹沙的祈禱聲。 *** 這是塔丹沙偽裝成波波·西格歐,潛伏在暗海之洞的第二天。 波波·西格歐的工作,大部分他都處理得如魚得水。 如魚得水到叫人懷疑,曾經的他,到底盯波波·西格歐盯了多久? 良章看得出來,這兩人絕對有什么私下的仇怨,但塔丹沙不提,他便也不問。 反正波波·西格歐已經死了。 對于塔丹沙而言,替代波波·西格歐唯一的難點,不在于他不能cao縱亡靈,也不在于他們兩個除了都是鳥人外,沒有半點相像,而在于他無法下手,折磨奴隸同伴。 不僅做不到折磨奴隸,他甚至不好以波波·西格歐的身份,出現在奴隸們面前。 首先,和復生會的人不同,奴隸們對波波·西格歐的模樣性格刻骨銘心,塔丹沙如果不用心偽裝,哪怕向主祈禱幫助,他也糊弄不了多久。 第二,一旦塔丹沙的扮演被奴隸知道,消息就一定會走漏,然后迅速被舉報到邪神信徒那邊。