林慕沒有猶豫，直接從井口跳了下去。

    井水涼的刺骨，好在沒什么異味。

    他從水中游過，再探頭時，已經到了一處冰原之上。

    林慕有些感嘆，

    要不是有人來過，任憑旁人想破腦袋，也想不出怎么才能找到這個地方。

    而類似的設計在這方小世界中不少。

    有的時候，只是路過一條看似平常無奇的小溪，而溪底下某一塊鵝卵石，卻連接著一方洞府，藏著大乘期修士的傳承。

    還有峭壁上的一根樹枝，地上飄零的一片落葉，隨處生長的一根雜草，一塊石頭……

    都有可能是機緣。

    都說□□人，但這方小世界設計的委實有些捉弄為難人了。

    也難怪蓬萊圣子掘地三尺也沒找到想要的東西。

    不過他其實該慶幸的。

    要不是洞口如此隱蔽，菩提秘境每一次開啟，進來的修士這么多，早就輪不到他來取這九轉冰魄蓮了。

    顧隨之搖頭嘆息，“講真的，我都懷疑搞出這個秘境的人，壓根就不想讓別人拿到東西，他這也太能藏了?！?/br>
    不只是入口難尋，里面的考驗同樣讓人頭疼。

    林慕前世就經歷過好幾種五花八門的考驗，有的是機關術，有的是劍術、陣法修煉。

    甚至還有琴棋書畫，以及和人比試定力這種奇葩的考題。

    比定力那一次，他和另一個和他一起一同被卷入那個小世界的修士被關入了一方純黑的世界。

    秘境改動了他們感知時間流速的能力，在外界看來，他們只進入了兩天，然而，在他們自己的感知里，他們被關了足足兩百年。

    直到另一個修士崩潰大哭，再也承受不住，那方小世界才把他們吐出去。

    也不知道開辟這方秘境的那位菩提老祖，究竟是怎么收集這么多奇奇怪怪的考題。

    而現在，這方冰原上，除了雪和冰，四周空無一物。

    風雪漫天，遮了人的視野，三步外的東西全部模糊不清。

    雪花飄零到身上，宛如刀刃割rou一樣，逼得人不得不放出靈力來抵抗。

    這其實是一方幻陣。

    眼前的風雪和冰原都是假的，實際上，他此時正站在一片蓮葉上，再往前走幾步，就會掉進水里去。

    而他本人什么都不會感覺到，直至凍死或者溺死其中。

    從那些考驗中就能看出，開辟秘境的人性子乖戾。

    步步殺機的考驗更證明了一點。

    可以說，除了名字，以及秘境中隨處可見的佛寺殿堂，好似和佛家沒有任何關系。

    林慕用靈力形成防護，長劍拿在手中隨時警惕。

    這是按照出竅期修士的修為設置的考驗，對于一個金丹期而言，屬實是過于難了。

    但林慕并不擔心。

    要是沒有親身經歷過，真的很難想象情報的重要性。

    拿著另一個人的經歷，看著他從這一路走過去，做了哪些事，又經歷了哪些磨難，提前知道要如何避開……簡直是……

    林慕一路走的順暢無比。

    心中對墨知晏的警惕卻越來越高。

    在墨知晏的經歷里，他是第一次來，走的卻并不比他艱難多少。

    因為他的系統會一步一步的提醒他，哪怕是再不起眼的殺機，也會提前避開。

    前面幾關的考驗都是快速通過。

    只剩下最后一關。

    林慕記得，這一關好像是叫做問心。

    墨知晏被問到的，是貪心。

    他若是撒謊，被此方世界的主人識破，就會招致懲罰，但若是如實說，又會因為貪心不為主人所喜，而一無所獲。

    最后墨知晏是提前預支，從系統那里拿了一個道具，才糊弄了過去。

    林慕劈開一處雪幕。

    眼前冰天雪地慢慢褪去，又回到了山洞外側。

    眼前佛寺矗立。

    林慕進入其中，一座座佛像高居蓮臺，寶相莊嚴，金剛怒目，俯視著下方的大殿。

    一道悠悠的女音傳來：

    “諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減?！?/br>
    “是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界……”

    唰唰——

    大殿內憑空出現幾面經幡。

    不知從何吹來一陣狂風，赤金色經幡迎風招展，上面用金粉寫就的佛經若隱若現。

    女子繼續道：

    “《壇經》中云：‘時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已?；菽苓M曰：‘非風動，非幡動，仁者心動?！?/br>
    風忽然止住。

    經幡也靜止不動。

    大殿內金磚鋪地，一路從蓮座到門口，光線晦暗，佛像從高處落下視線，望著走進這里的人，一時間，四周安靜得可怕。

    女子問：“你，可曾心動？”

    第43章 43

    這處秘境的規則就是，不同的人進入這里，就會面臨不同的考驗。

    人各有不同，考驗自然也不同。

    但結果是一樣的。

    若是說謊，則會面臨懲罰。

    但若是心有雜念，為佛所不喜，又會被逐出。

    貪、嗔、癡。

    墨知晏貪婪無度，為佛所惡。

    而情愛色欲癡望，又何嘗不是為佛所不喜。