玉潢：“你如此也好，咱們往后，算是兩清，誰也不欠誰?！?/br>
    周清：“娘娘怎么能這樣說呢？我只是略重情義罷了。難道娘娘就沒利用我？”

    玉潢：“不管事實如何，總之你便沒有錯嗎？”

    周清嘆了口氣，“娘娘要如此說，鉤沉也無法可說。但鉤沉與娘娘相交，也并非刻意為之，況且，若是有朝一日，娘娘身陷囫圇，鉤沉難道就會袖手旁觀嗎？”

    玉潢聽周清說到最后一句，心里隱隱有些觸動。在她看來，周清為了救那黑蓮道人，所以利用她，確實令她有些不喜，可是周清又說出這樣一番心里話，她心里自是有一點從未有過的感觸。

    似她們這種絕頂強者，眼中只有大道，哪里會有什么情義呢？

    正是如此，才顯得周清重情重義的性情很可貴。

    人就算無情無義，也會對那些有情有義的人，另眼相看的。當然，自己做不到又是另一回事。

    周清此言一出，玉潢心里多了一分欣賞。

    主要是周清真敢為此頂撞他，不怕交惡她，反而顯得沒有那么別有用心。

    人性本就是這樣，既怕人家圖什么，又怕人家只是圖什么。

    近之則不遜，遠則生怨。

    人性的劣根，或多或少，會反應出這一點來。

    只是多和少的問題。

    能做到無的，稀罕無比。

    玉潢只是修為高，并非沒有人性。

    只是值得她顯露人性一面的存在，很少很少。

    玉潢：“我不管你和黑蓮道人有什么交情，此人并非善類，你最好與之疏遠，否則量劫之中，難免對你不利?！?/br>
    周清：“娘娘何必如此，人與人相交，豈能僅用好壞來定義。貧道不想聽娘娘說這些?！?/br>
    玉潢心里頓時有些不滿，她不是因為鉤沉，怎么可能說這些話，偏偏這人還不領情。

    只是她一生之中，見慣了奉承。

    周清這種“頂撞”確然有種不同的新鮮感。

    她心中生出百般做“人”的滋味，雖然對于修行沒什么好處，可是心里竟喜歡這種刺激的感覺。

    道心止水固然好，可是生出波瀾，實是天性所致。

    若是每天都過得一樣，哪怕一元會也如一日。只會讓人感到孤獨和絕望。

    “魔獄之事，并非你以為的那么簡單。我好言相勸，你不聽的話，將來吃了虧，自有你后悔的?！庇皲昀浜咭宦?，揮手用一道太元仙光將周清打出玉潢洞天。

    周清倒也沒生氣，只是在洞天外一禮，隨即施施然離去。

    沒走多遠，遇見南方七宿在天宮巡邏。

    眾神上前參拜。

    周清自是客氣地招呼，與它們敘舊。

    玉潢見周清被自己轟出去之后，只是一禮，沒有再求見，心里有些生氣，又“看”到周清和南方七宿敘舊，更是越想越氣。

    偏偏無法發作。

    于是尋了個茬，令南方七宿去南海降妖，并收集幾種極為耗時耗力的靈物。

    南方七宿接到玉潢法旨，摸不著頭腦。

    但也不敢拒絕這個苦差。

    第386章 太始道德真言

    天華山，鉤沉道宮。

    這是中土道門各脈為周清修建的行宮，暫時由若木真君來打理。東方七宿不時會過來值守，組成大陣，召喚蒼龍，遨游天際，場面很是宏大。

    如今鉤沉名聲在玄天大陸很大。

    天下妖魔，無不聞風喪膽。

    “見過鉤沉真君?！比裟井吂М吘吹氖┒Y。

    他成就化神不久，在天華山穩固修行，同時也聽到一些風言風語。

    其實這是自在王如來、妖祖故意放出來的消息。

    反正不管有沒有，往周清和玉潢身上潑點臟水沒錯。

    八卦之心，人皆有之。

    只是但凡有見識之人，不大會相信此事。

    若木卻是例外。

    因為玉潢將扶桑洞天得到的五行仙環賜給了他，此外還說了周清獲得混元金丹，以及她幫周清煉化混元金丹的事，順帶還給了若木兩件寶物，說是如果見到周清，便將寶物給他。

    師尊從未對旁人如此好過呢。

    無論如何，這都顯出師尊待鉤沉與眾不同。

    本以為他進階化神，能與鉤沉平輩論交，眼下看來，莫非……

    其實一想到，自己的長輩多一個“鉤沉”，似乎也不錯。

    他雖然成功化神，卻知曉，化神和化神的差距，有時候比人和狗的差距還要大。

    鉤沉的神通，即使比不上師尊她們，亦非任何尋?；窨杀鹊?。

    周清和若木見了禮。

    若木心緒復雜的拿出玉潢讓他轉交給鉤沉的寶物。

    周清了解過后，頗感意外。

    本以為把玉潢惹生氣了，此前約定好的兩件寶物不了了之，沒想到她還記得。在玉潢看來，這肯定是要和周清兩清的意思。

    兩件寶物分別是一個斷掉的青銅小戟，黯淡無光。但是周清的天魔眼根本看不透，這青銅斷戟，肯定是非比尋常的。

    至于另外一件寶物是一本殘破的書籍。

    老道姑是生氣了嗎？

    送的兩件寶物都是破破爛爛的。

    其實來之前，周清從元辰那里要了先前元辰允諾的寶物，那是一把散魂砂，能壞人元神。

    周清本尊的叱目神光對付普通元神有用，可若是對方借助三災之中的雷災或者天雷劫甚至修煉雷法，將元神轉為陽神，叱目神光克制世間一切陰魂鬼怪的作用就沒有了。

    散魂砂則不一樣，即使將元神修成陽神，照樣能傷到對方。

    這玩意用來陰人很不錯。

    確然是一件很有魔道風格的寶物。

    周清因為早已修煉了五雷正法，直接在化神劫之后，成就青陽法身時，便成就了陽神。這也是他獨特的地方。

    陽神法身散則成氣，聚則成形，甚至轉世投胎，都能化解胎中之迷。

    往往初成化神之人，耗費幾千年，都未必能走到這一步。

    其實到了化神這一步，雖然也可以照著元嬰境一樣，分出前中后期，實際上成就化神的方法途徑不同，會導致在化神后的戰力也有很大的區別，或者擅長的地方會很不一樣。

    而且化神境，即使沒有突破煉虛，只要壽元足夠，法力也能一直加上去。

    但到了一定程度，除非法力相差太多，否則在斗法中，很難將法力的優勢轉化為勝勢。

    在化神層次的斗法里，神通、秘法、法寶的重要性，往往高于法力。

    似周清本尊這等強橫的rou身氣血之力，則又是另一種說法。這種風格，更接近太古神魔的風格。

    這些家伙可不講什么法力，純粹是以力破道。

    在太古時代，許多神魔都是不明白天數的，反正大道之爭時，既分高下，也決生死。天數什么，不重要。

    無非是成王敗寇而已。

    道理簡單而樸素。

    簡單往往意味著實用。周清的天魔化身，魔性深重，其實對魔界六圣玩天數那一套，也嗤之以鼻。

    歸根結底最后還是看誰拳頭大，才有天數可講。

    拳即是道。

    總之天大地大我最大！

    天魔化身更多是激發了周清狂妄的一面。若是本尊，對待玉潢的行事風格，肯定會收斂一些。

    但正是這種滿不在乎的魔性，觸動了玉潢。

    習慣吃山珍海味的人，偶爾吃路邊攤，不是因為路邊攤的味道有多好，而是他沒吃過。

    世間生靈皆有“求不得”之苦。

    譬如兩個一母同胞的小孩，在路上撿到兩坨狗屎，只消形狀大小不一樣，都可能由此產生爭執。

    不在于沒得到什么，而在于“沒得到”。

    周清拿了青銅斷戟和殘破書經，沒跟若木解釋什么，而是進了行動的靜室。

    ……

    ……

    靜室里。

    在天魔化身的大力下，青銅斷戟絲毫無損。哪怕用絕仙劍，也無法將其直接斬斷，只能在全力一擊下，留下一個小缺口。

    周清不得不重視起來。

    這玩意哪怕沒有別的神通，光是憑借其材質的硬度，就足以拿來當做一件不可小覷的武器。

    周清暫時沒摸索出青銅斷戟的用法，可能是因為確實殘破了，所以展現不出原本的神通。