第70章 長春不老

    這次的融合很奇怪，因為不需要將回春符典和太岳真形符典練到精通，直接便可以融合。

    周清略作猶豫，選擇了融合。

    轟轟轟！

    周清感覺到養生主如長鯨吸水一樣，汲取他的氣血，同時文膽中階的字跡飛速黯淡。

    不知過了多久。

    周清身體略微顫抖，神色發白，好似大病一場。

    他先看了看養生主。

    天壽（一百二十歲）。

    壽命沒有問題，損失的氣血，遲早能補回來。周清舒了一口氣。他許久沒有如此虛弱的感受了。

    上一次如此，還是靈魂出竅那次。

    周清一直以來，沒有再做靈魂出竅的嘗試，因為他覺得氣血越是強大，去再次嘗試靈魂出竅，風險越小。

    不過他五臟雷音練成之后，氣血強大得驚人，本有打算去嘗試靈魂出竅，但最近考慮到江州城的事，以及要為福松、張敬修護道，才放棄了這個打算。

    眼下則又是要融合回春符典、太岳真形符典，再次嘗試靈魂出竅的事，自是接著往后推遲。

    回春符典和太岳真形符典本來在養生主“奇技”的一欄。

    現在兩者融合之后，誕生了新的功法——長春不老功（殘篇）。字跡虛化透明，表示暫時不能修煉。

    而養生主內，出現了新的一欄。

    仙法：長春不老功（殘篇）。

    養生主的內容是根據他的理解和記憶取名的，實則是用他的認知，來解釋他修煉的內容。

    長春不老功和虎鶴雙形拳、無影腿一樣，都是從他記憶里翻找出來類似名字，作用也會有類似之處。

    “仙法？長春不老功？殘篇？”周清先是對仙法四字生出激動，然后平息心神。

    修仙，這一天遲早會來的。他早知道的。但還是無意識拍碎了一塊床沿。

    周清平靜下來，默默咀嚼這篇功法名字的含義，同時開始吸收長春不老功的內容。

    良久之后，周清長長出了一口氣。

    “原來是先天境界之后，修煉真炁的法門。本質上是誕生了真炁才能修煉。因此回春符典、太岳真形符典以奇技為名，它們是技而非道，以氣血及仙鶴勁、太岳勁模擬了一點真炁的效果，而并非真炁?！?/br>
    周清細細思考，從長春不老功的內容開始研究分析。

    他撲捉到了一個關鍵。

    “無論是回春符典，還是太岳真形符典，都是從氣血、rou身出發，關于錘煉精神的修行，少之又少?；卮悍渲挥喧Q形術，通過觀想鶴形，能對錘煉精神有些效果，可是微乎其微。不過福松師兄，平日里顯然有過精神方面的修煉，可那是道門里常見的磨練法門，不算得突出?！?/br>
    周清又想到，張敬修所言的“日月煉神”。

    這些日子相處以來，周清明顯能覺察到張敬修的精神修行比福松強不少。太和派的功夫，顯然是氣血和煉神并重。

    張敬修甚至未成先天前，都能硬抗成了先天好幾年的福山幾個回合。

    通過種種細節，周清幾乎可以確定，福山、福松出問題的根源在哪，沒有足夠的煉神。

    他決定再請教張敬修。

    ……

    ……

    “不錯，先天之后，確實會凝聚神念，我感覺神念誕生的那一刻，有點像一顆種子，生根發芽了一樣。根據我現在的經驗來看，只要本身精神力足夠強大，先天之后的凝聚神念，自是水到渠成的?！?/br>
    張敬修說出自己的經驗。

    他現在白天看太陽，晚上看月亮，通過吸收日精月華，能夠壯大神念。這是一個長久的修煉，每日所得，收獲是微乎其微，但總是在進步的。

    這是太和派“日月煉神”的獨到之處，自立派以來，只有創派祖師和張敬修能做到。

    周清又詢問了張敬修煉神的相關細節。

    他忽然明悟，自己讀書養神，實則和張敬修的“日月煉神”有異曲同工之妙。只是他的方法更簡單，收獲更微小，但進步是持續的。

    以張敬修對周清的觀感來看，覺得周清本身精神十分強大，故而才能駕馭五臟雷音。

    周清倒是沒藏私，又將五臟雷音的秘訣說給張敬修聽，看他先天之后能否修煉。

    張敬修嘗試一番，搖了搖頭。

    “很奇怪，我現在確實能領會養生六字訣的玄妙了，但領會了，還是做不到你這樣的效果，還不如我原本的練臟雷音?！睆埦葱弈馨l出那些聲音，可是起不到類似周清的作用。

    張敬修和周清兩人討論許久，最后得出一個結論。

    須得在身體未發育成熟之前，先修煉完成全部的五禽戲，打好基礎，才能修煉五臟雷音。

    五禽戲始終是五臟戲的根基所在。

    五臟雷音是五臟戲修煉成功的特征之一。

    “除非有第二個人，能如周清一樣，在二十歲之前修煉完成五禽戲、五臟戲，否則很難生出和你一樣的效果?！?/br>
    張敬修看過周清的五禽戲，心知要做到這一點，十分艱難。

    光是模擬五禽神韻那一步，非是精神力強大之人不能做到，而且還得深知五禽之形，撲捉五禽之性。

    即使如此，還得能經受漫長的煎熬。

    因為普通人根本不知道什么時候才算練成。

    張敬修都不明白周清是如何熬過去的，難道周清的定性，在數年前便達到了很高的層次？

    唯有如此，才能解釋。

    “他年少中解元，有如此定性，也不是不能理解?！?/br>
    讀書之人，在于定，要坐得住。

    顯然周清是符合這條件的。

    “日月煉神的法門，你現在練不了，如果對煉神感興趣，我可以傳你太和派的清心訣，這不是什么高深的法門，但需要持久的修行。自我六歲接觸清心訣以來，一甲子不曾間斷過。只要有閑暇，每日必定默誦一遍?！?/br>
    隨后，張敬修傳了周清清心訣。

    “清心如水，清水即心；微風無起，波瀾不驚……”

    周清嘗試過后，發現與“大學之道，在明明德……”這一篇內容有相似的作用。不過兩者區別在于，清心訣偏向于清靜，大學的內容重點在于定。

    清靜定三者，正是道門煉神修煉最重要的三個關鍵。

    “兩者剛好可以互相彌補?！?/br>
    其實道門和儒門，向來有互相取長補短的例子，孔子還向老子問道過。

    周清決定將“清心訣”、“大學”開篇，作為以后每日的功課。只要不是閉關閉過去那種情況，每日堅持。

    讀書可以養神，但清心訣和大學的針對性更強。

    周清有了福松、福山的前車之鑒，只希望煉神方面越強大越好。得到“長春不老功”殘篇之后，也讓周清理解了，清福宮功法本身的缺陷，即使回春符典也過于著重rou身氣血的修煉。

    福山、福松雖然用別的道門修煉精神的法門彌補過，卻始終沒有達到先天所需的標準。

    因此在他們突破先天時，精神方面出了問題。

    “當年清福宮那場內亂，或許與此有關?！?/br>
    在周清看來，長春不老功應該是清福宮所有符典的源頭，如今殘篇缺失的部分，應該是有關于“煉神”的內容。

    明白了原因，周清對兩位師兄的瘋病，反而有些沒轍。除非補上煉神篇，否則他們還是會出問題。

    這是功法根子出現了毛病。

    “我穿越之后，天生精神強大，并且擁有讀書養神的能力。這是師兄他們不具備的，或許我修成先天不會有這樣的問題，但師兄他們已經以回春符典、太岳真形符典為根基，最好的辦法便是補上煉神的修行內容，通過某種引導方式，讓他們自行修煉，緩緩恢復神智。其次是由外力刺激，或者嘗試一下清心訣？”

    在征得張敬修同意之后，周清給知善一個新的功課，讓他每天抽出一部分時間給兩老頭誦念清心訣。

    清心訣的內容出自道家，比大學開篇的內容，更容易讓兩老頭接受。

    反正持之以恒，先看看能不能有效果。

    關于長春不老功缺失的部分，周清沒有在清福宮里找到。

    “看來不能急于一時，等我先天之后，再來給福松師兄施針，更加穩妥?！?/br>
    如果只是簡單的大腦淤血之類的毛病，周清施針是沒問題的?，F在明顯是兩人功法根子出了問題，周清不得不謹慎。

    反正福松、福山瘋了，其實在清福宮也相對比較安分。

    而且不時會有誦經雷音，改善宮中弟子們的體質，使他們練武的進度加快。

    清福宮目前修煉的符典，其實都是從回春符典和太岳真形符典延伸出來的，而回春符典和太岳真形符典又是長春不老功殘篇演化而來。

    周清依舊讓弟子們修煉原本的符典，反正他們距離先天，遙遠得很，現在根本不用擔心這些事。

    等到了那一天，周清也該找到解決的辦法了。

    至于金剛寺的武技，他們倒是可以嘗試修煉，但須得以清福宮的符典為主，因為論養身及壯大氣血的作用，清福宮的符典確實作用不小。

    太和派的一氣朝陽符典，在壯大氣血方面，其實也只是和太岳真形訣各有千秋。

    如果沒有得到別的功法，周清先天之后，大概率便要用“長春不老功殘篇”來修煉真炁。

    這門功法修煉真炁沒有問題。

    只是缺了配套的煉神法門。

    而且周清修煉它，還有機會從中倒推出煉神的法門來。

    ……

    ……

    周清回到院子里，借助大桑樹，他才能陰陽調和，修煉進度可以更快，并中和氣血的燥熱之氣。

    還能以自身的陽氣，澆灌大桑樹。