第364章
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“哀民生之多艱?!?/br> 李白吟誦起屈子的詩句,瀟灑的仙人一瞬間染上塵世之悲:“時移世易,民生哀苦卻是一般無二?!?/br> 作為最頂尖的一批文人,他們當然不會天真地以為魯迅只是單純杜撰了這樣一個故事。祥林嫂或是虛幻之人,但她一身所照見,必是當世種種。想到這里,李杜二人的心也微沉了幾分。 鄉野里,先前還興致勃勃的農人村婦面面相覷,有的甚至抹起了眼淚。那種被文士看見寫進書中的欣喜不見了,取而代之的是嘆息難過,為這狠心人寫的狠心的故事。 可有的人又難免心有戚戚,故事里的祥林嫂雖然苦命了些,但那些個波折,有些卻又是實打實在他們面前發生過的,如今看過來,倒像是照鏡子似的。 他們或驚或痛,末了,不知是誰干笑著說了一句:“那什么迅哥兒,怎么把這也寫成話本子?!?/br> 卻引起更深遠的沉默。 【相信大家看完之后,心里應該只有一個印象——慘。祥林嫂的一生太慘了,而這樣悲慘的故事,就發生在魯鎮這個普通小鎮里?!?/br> 水鏡上出現了一段課文,恰是那篇《祝?!返拈_頭,不少文士定睛去看。 魯迅的語言他們早感受過的,古今交融,眾人也看得慣。只見文章開頭正是一段舊歷年底的描寫,讀到這里的蘇軾等人這才恍然大悟: “原來題中的‘祝?!?,指的是新年的祭祀之儀?!?/br> 明朝。 先前便對這題目有些生疑的施耐庵施耐庵同樣明悟般點點頭:“浙東舊俗有近年關祈神賜福之儀,送灶日即始籌備,除日致敬盡禮,迎接福神,拜求祝福。十里不同風,千里不同俗,魯迅如此信手拈來,莫非是浙東人士?” 他生出些漫無邊際的猜想,轉而憶起書中所寫之事,到底還是嘆了口氣:“祝福之夜人人歡欣,獨祥林嫂凄然而逝,悲意更深一層?!?/br> 唐朝。 白行簡自《水滸傳》后,對后世話本一直持學習的態度,是以看得尤為認真,一邊默念一邊認可般點頭:“起首便能渲染一段情境,筆法老練至極?!?/br> “晚云閃光、爆竹聲聲、家家祝福,倒是寫得熱鬧?!卑拙右滓瞾龛b賞一回。 對座的元稹默契地接過好友的話接著道:“然云是灰白、天色陰暗、雪花團團,鎮中一團糟亂,熱鬧之景中又見沉郁蕭瑟,竟讓人生出壓抑陰冷之感來,非是純然歲關盛景?!?/br> 話畢,就見對坐的白居易向他舉杯遙遙相敬,顯然對這段補充相當滿意。 “祝福之景既見熱鬧忙碌,又見隆冬衰墮陰冷,如此暗沉死寂之地,引人想見的自然不會是好的故事?!?/br> 仿佛受到啟發似的,白行簡念念有詞的沉吟良久,忽然抬頭道,“用楚姑娘的話說,水鏡上這一段文字,是否就是后世所言的‘環境描寫’?” 嗯…… 乍聞此言的元白二人對視一眼,回想起上一節課對“風雪”與“火”的闡述,再對比水鏡上的文段,似乎……確是如此? 白居易忽然笑了起來,提起酒壺親自為好友斟上一杯,慢條斯理道:“看來微之已經深諳后世‘閱讀理解’之道?!?/br> 剛剛那一段“熱鬧之中又見沉郁蕭瑟”的解析,說得多好??! 發誓從好友眼中看出一絲揶揄之色的元稹在心里呵呵:這可是你先開的頭! 至于挑起這場“不甚友好”的話題的白行簡卻是絲毫沒有注意到兄長與友人的眉眼官司,他心里只有一個念頭——此法可學,無論是作書還是評書。 【我們先來聚焦祥林嫂這個人物】 楚棠將與她相關的信息從文本中提取出來,做成了一個個人檔案,又將相關的人物外貌、神態、語言描寫標在一旁,設置滾動播放。 【關于祥林嫂,我們很容易想起“一個沒有春天的女人”這個經典論斷。春日之時,丈夫死亡;孟春之時,被賣改嫁;暮春之時,痛失愛子;迎春之時,凍餒而亡。春天本該是萬象更新給人以希望的季節,但祥林嫂在其時經歷的卻只有絕望?!?/br> “無春之人”的闡釋令眾人倏然心驚,但更裸露的剖析還在后面。 【不過再看一層?!?/br> 【祥林嫂是等郎媳,自幼來到祥林家,所以她失去了作為女兒的身份;丈夫祥林包括后來的賀老六去世,她又失去了作為妻子的身份;最后兒子阿毛被狼吃掉,她也失去了作為母親的身份。 作為女性的女兒、妻子、母親這些身份她全部沒有,只是一個赤裸孤苦的人。在傳統社會里,這三個“失去”足以成為任何一個女性的滅頂之災?!?/br> 話音落,眾人紛紛沉默下來,不少女子眼中隱然可見悲色。共情一個人,尤其是濃墨重彩的話本中人本便更為輕易,更何況非女、非妻、非母這樣一個令她們惶恐無措的事實,北宋。 侍女梅香紅著眼反復哀嘆祥林嫂的悲慘,石桌前的李清照沒有說話,她忽然想起在水鏡中知道的自己,山河破碎,雙親逝去,丈夫身死,再嫁非良,一生無子,晚年的她何嘗不是失去了這些身份? 只是她的悲苦寫滿了時事與運命的無常,祥林嫂卻在無償之外,盡是蠻橫的剝奪。 搭在桌上的手指猛然收緊,少女的語氣添了沉痛:“祥林嫂的苦,俱是人為?!?/br>