第191章
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水鏡的底色變為沉沉的暗藍,圓月低垂,月下江邊,有人影縹緲,煢煢孑立。畫面中間字符跳動,出現了那首《臨江仙》。 ——“夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛二更……小舟從此逝,江海寄余生?!?/br> 其記敘之淺淡、情理之圓融、格調之超脫,直讓人拍案叫絕。 “長恨此身非我有,何時忘卻營營。這是《莊子》里的句子,蘇軾喜歡莊子??!” “夜闌風靜縠紋平。平靜的不止是夜風與江波,更是他的心境,蘇軾當真入了莊子的門徑!” “嗯?只有我覺得‘敲門都不應,倚杖聽江聲’很生動嗎?夜里出去喝酒,結果被鎖在門外,家童呼呼大睡根本無法喚醒,所以他只好拄著拐杖站在門外??雌饋聿幌袷谴笤娙?,倒跟俺們小老百姓一樣了!” “你別說還真是!不過……”那青年學子撓了撓腦袋,遲疑著說道:“小舟從此逝,江海寄余生。蘇軾他不會……尋短見了吧?!” ?! 【up特別喜歡“小舟從此逝,江海寄余生”這一句,豐神蕭散,感覺蘇軾就要“乘桴浮于?!绷?。 不過這句確實給人的想象空間比較大,宋代人喜歡寫雜記閑談,有本書里就寫,蘇軾和人游玩,半夜作了這首詞,把衣冠掛到江邊,乘船飄然而去了。這可把時任黃州太守徐君猷嚇了一跳,還以為自己把朝廷的犯官給丟了,急吼吼駕車跑去查看。一到東皋亭,發現蘇軾鼻息雷鳴睡得正香,這才發現是個誤會,真是又好氣又好笑?!?/br> 啊這……怎么有些像在看《笑林》、《解頤》之類的感覺? 未央宮。 劉徹哈哈大笑:“這宋人的雜記寫得有趣,蘇軾也是個奇人吶!” 他尋思著,大漢的文學也太貧瘠了,不說沒有后世那樣的好詩好詞,連好看的雜記都沒有!對比一下,他這個皇帝過得不好??! 北宋。 蘇軾沉默了又沉默,最后還是忍不住笑了出來:“未曾想有朝一日我也會成為他人雜記中的閑談?!?/br> 還未遇到這位名滿天下的大詩人的徐君猷搖搖頭,想象了一下楚棠描述的情景也是一樂。蘇軾其人當真有趣,他倒是想見上一見了。 不過,他忽然嘆息一聲,二人的緣分若在黃州,那蘇軾豈不是還要歷一次烏臺詩案?這么想著,徐君猷的心思也淡下來了。 他也不能期待人家被貶啊。 另一邊,葉夢得越聽這個故事越覺得耳熟:好像,是我前些日子記在《避暑錄話》里的吧? 【居士,指的是在家修行佛法的人。白居易也叫香山居士吧!蘇軾真還挺喜歡白居易的?!?/br> 唐朝。 白居易嘴角微揚,沒有人聽到別人欣賞自己會不高興,更何況那個人還是個詩詞絕佳的大才子。 輞川。 王維聽得那句“居士”,眼眸亮了亮,聯想到蘇詞結尾的“人生如夢”,忽然有所明悟。 “一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀。蘇軾與佛有緣?!?/br> 話音剛落,楚棠放出第二則材料,恰好就是王維剛剛吟的《金剛經》。一旁的裴迪看著好友眼中的欣然沒有說話,他還是不懂信佛有什么好的,不過蘇軾似乎,確實從中得到寄托? 【他說人世間的一切緣起緣滅,就如同夢幻一般,像泡沫中的幻影,像露水、像閃電,剎那逝去無痕,我們應該以這種態度看待世間萬物。滔滔江水淘盡了千古風流人物,淘盡了周瑜的功業,自然也會淘盡他的苦難。 人在痛苦的時候總會向宗教里去尋求解脫,蘇軾在定慧院中與僧眾一起誦讀佛經,后來又造訪山寺,佛家的平和圓融慰藉著他,“如夢”一句,已有釋音?!?/br> 客棧。 蘇軾對這個答案并不意外,他笑著說:“先前父親雅好佛經,與名僧交游、談論佛理,母親亦篤信佛教,寬仁慈愛。我長于父母膝下,經年之后異鄉漂泊,竟還受著二老的蔭庇?!?/br> 說到最后,話里已經有了慨然。 蘇洵唇角動了動沒有說話,這個兒子機敏博學,頗通釋典,他向來是歡喜的。只是,一想到兒子最終將目光重又投向那些佛經文字,竟是為了撫平心中驚惶傷痛,他心里就難受得厲害。 唐朝。 白居易似有所感:“彼時東坡之上的我,該是與蘇軾一樣吧!”向釋典中求安寧。 百代詩人,有哪個是心甘情愿隱向山林? 另一邊,向來對佛教頗有微詞的韓愈面無表情,時下人心動蕩,古道不存,九重之上的帝王也溺于佛理,他對佛教實在是沒有什么好臉色。 蘇軾信什么不好要信佛,哪怕他信道呢? 這個念頭剛在腦子里轉了一圈,他就看到楚棠放出下一則材料了:【蘇軾的啟蒙老師是道士張易簡,成人后,他也經常與道士交往。他除了自號“東坡居士”外,還有一個不為人熟知的號——“鐵冠道人”?!?/br> 韓愈:?這么準? 終南山。 一聽到這個李白可來精神了:“道家風神,蕭散天外,我觀蘇軾‘長恨此身’之句便有莊子之音,原來竟是吾輩中人!” 誰不知曉,他李太白最愛尋仙問道。 【蘇軾是四川人,蜀中道教氣氛濃郁他有道緣倒也正常。李白也曾長在蜀地,唐宋兩位頂流,受到過同一種文化的滋養?!?/br>