第148章
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最后的“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直”既是事件的結尾,也是詩歌的結尾,我們仿佛能看到那絹綾在冬日的市集里飄飄蕩蕩,賣炭翁望著宦官們揚長而去的背影,欲告而無方,只能垂頭大嘆?!?/br> 白居易的詩是感人至深的,楚棠的敘述也含著深切的情感,眾人一時間不由得更能和詩里寫的賣炭翁共情了,尤其是那些受夠了官吏欺壓的民眾,幾乎立時便濕了眼眶。 “我等小民,苦??!” 終南山。 杜甫神情嚴肅地望著水鏡里的詩句,評價道:“語極俗淺而情極深切,比之漢樂府之篇,亦是不遑多讓?!?/br> 北宋。 蘇軾道:“白香山詩作其后雖轉為閑淡,然《秦中吟》、《新樂府》卻不失為詩之正音,士大夫兼濟之志,盡在其中矣?!?/br> 蘇轍跟著點頭:“若非如此,朝中權貴又何至于視他為仇讎?” 由來諷喻,最是得罪人。 蘇軾也明白這一點,他想起先前講的郁達夫,這樣的人,是民族的義士,卻是敵人的仇讎,從白居易選擇作樂府開始,他便已經走到權貴的對立面了吧? 他輕嘆:“白香山的詩里,亦有人民?!?/br> 人民的詩人,才會得到后世人民的敬仰,這便是楚棠他們的價值選擇吧?! 第57章 琵琶行7 【中唐時期,宦官勢大,白居易這首《賣炭翁》可謂是戳了他們的肺管子。但類似詩歌豈止一首?白氏的諷喻詩以《秦中吟》十首和《新樂府》五十首為代表的,首首尖銳深刻,我們簡單摘取幾句?!?/br> 【《重賦》一詩,揭露的是統治者對民眾的殘酷剝削: “生民理布帛,所求活一身?!?/br> 百姓們種植桑麻、績麻紡絲,所求的不過是讓自己活下來,但是沉重的賦稅讓他們連這一點小小的愿望都不能實現。 “織絹未成匹,繰絲未盈斤。里胥迫我納,不許暫逡巡?!?/br> 百姓們的生活是“幼者形不蔽,老者體無溫”,官府中是什么景象呢?——昨日輸殘稅,因窺官庫門:繒帛如山積,絲絮似云屯。 白居易的詩歌藝術非常純熟,用淺切的語言將事件娓娓道來,中間又穿插大量的環境渲染,再將百姓生活情狀與官庫的實際情境形成對比,所達到的藝術效果自然觸目驚心,但更觸目驚心的,是他寫的都是真實發生的事,那就是他看到的現實?!?/br> 鄉野。 有農戶禁不住偷偷飲泣,是啊,這哪里是詩,這就是他們經歷過的現實啊。 與此同時,那些魚rou鄉里的縣尉官吏卻像被踩中了尾巴似的,暴跳如雷:“一派胡言!百姓交稅天經地義,他白居易是什么人,也敢置喙此事?該參,該貶!” “不錯!我們讓交的只是一些余物,哪有那么夸張,此人分明是危言聳聽!” “可是……本來就沒有余物??!” 一個剛剛步入官場的文書小聲反駁,很快就被身旁的人拽住袖子,無聲示警。 所有人都清清楚楚地知道,詩中所寫俱是真實,那絲綢絹帛,根本不是什么“余物”,而是百姓生計所系,這些東西全被州郡長官強征了去,標榜成所謂的政績,討好上級,換來朝廷的一點嘉獎,至于治下百姓過得怎么樣,誰又在乎? 我有我的青云路。 終南山。 李白重重地嘆了一口氣,他在這開元天寶,哪見過這般景象? “白居易之詩確實與你頗有淵源,兩相對照之句,似即‘朱門酒rou臭,路有凍死骨?!?/br> 杜甫微微頷首,卻又道:“然則其詩專為百姓言事,則更詳切。我似乎有些明悟白居易為何要倡行新樂府了?!?/br> 詩以觀政,見到了如此多的社會弊病,沒有一個心存良知的詩人能忍住不發聲。 韓愈的嘴唇抿成一條直線,胸中文思激蕩,很快就成形了一篇酣暢淋漓的疏奏雄文。 元稹本就是新樂府運動的中間人物,見慣的民生疾苦和施政弊病早在他心頭凝成一首首血淚詞,只待噴薄而出,此時受到好友《重賦》詩的刺激,當即文思泉涌,揮筆寫成一首《織婦詞》: “織夫何太忙,蠶經二臥行欲老……” 憂愁深重的李賀也想到了自己所見的不公,一首《老夫采玉歌》從他枯瘦的指間傾瀉而出:“采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色……” 農夫日日夜夜采玉,為了尋到那珍貴的水碧,可最終卻不過成了那貴婦頭上的釵鈿搔頭,裝點豪富之家的容色,一根釵鈿里浸了多少黎民血,又有誰在意呢? 北宋。 張俞嘆息良久:“遍身羅綺者,不是養蠶人……” 一首詩喚起了許多不平,也喚起了高居九重的帝王的驚心,但白居易的詩遠遠不止于此—— 【此外還有一首《傷宅》,寫達官權貴“廚有臭敗rou,庫有貫朽錢”,卻是“忍不救饑寒”,和杜甫的“朱門酒rou臭”是同調。 貴族真的方方面面都是社會的吸血蟲了,唉,說起來皇權與世家貴族的斗爭也歷經了數代,據說當年清河崔氏嫁女,連當朝宰相這樣的門第都看不上,還讓二鳳大為光火來著?!?/br> 太極宮。 李世民的臉色沉了下去,堂下的魏征也有些冷臉,楚棠說的這事君臣二人還記憶猶新,清河崔氏是漢魏以來的大族,高門名楣,嫁娶之時常常對朝廷官員評頭論足,連宰相都不放在眼里,李世民后來雖然想了法子打擊他們的勢力,但對方樹大根深,他處處掣肘以至于不敢輕舉妄動,此時被水鏡挑出來,就像被當眾打臉似的,哪怕李世民再寬厚,面上也過不去。