“咴…咴……”清晨，當霧氣褪去，一輛驢車自大教場內駛出，而車上坐著的便是換了身黑色短褐的朱高煦和楊展。

    楊展在前駕車，朱高煦坐在驢車上，看著不斷倒退的大教場，心里對十幾里外的鎮子多了些好奇。

    嘴笨的王瑄被留在了院里，因為今天魏國公府要送來東西，得有人看家。

    坐在搖晃的驢車上，朱高煦看了一眼那頭瘦驢，不免問道：

    “民間牛rou價既然那么賤，那牛價便宜否？”

    “這得看牛?！睏钫挂贿吺炀汃{車，一邊回答道：

    “昨日我和王瑄沒去看，但之前在松江府時，我記得一頭黃牛也就七兩，犁牛貴些，須十兩才能購得?！?/br>
    “那馬呢？”朱高煦有些好奇，但楊展卻犯難道：

    “這我不知，得殿下您等會自己看，況且也不一定有，如今天下缺馬，價格難定?！?/br>
    “缺馬？咱們缺馬嗎？”朱高煦疑惑反問，但楊展卻跟見了鬼一樣的回頭道：

    “缺啊，我在松江府時就沒見過有幾個人能騎馬，到了南京也是騎驢偏多，只有入了大教場，才見了如此多的馬匹?！?/br>
    “我記得洪武二十一年楚王殿下征云南阿魯禿建功，陛下特賜了秦馬三十匹，結果諸藩王都羨慕的緊?！?/br>
    楊展的話讓朱高煦對大明的馬匹情況有了個了解，但他卻疑惑問道：

    “楚王要那么多馬作甚，他封地在武昌，應該也沒有什么外敵吧？”

    “武昌附近自然沒有，但長江以南，湘江以西便都是諸蠻和山寇?！睏钫菇忉屩?，同時也提出他記得的幾場藩王剿匪事跡：

    “我記得前年，楚、湘等殿下均領兵平湖廣西南的山寇諸蠻，殺了不少蠻子?！?/br>
    “不過倒也正常，眼下長江以南、湘江以西，廣州西去皆以土蠻居多，朝廷雖然遷移了不少人，但聽聞當地十蠻二漢，窮苦的緊?！?/br>
    楊展給朱高煦講述了大明在西南的局勢情況，總的來說自漢以后，漢人在西南的聚集地就少的可憐。

    到了晚唐，西南漢人又經歷大規模的戰亂。

    到了宋代，盡管漢人在當地的數量稍微變多了些，但此后蒙元入關，大量漢人又死于戰亂。

    等朱元璋收復天下及云南等地時，西南漢人數量少的可憐，這才有了遷移大量百姓前往西南之舉。

    但即便如此，如后世湖南、貴州、云南、廣西，及四川成都以南，廣東廣州以西均以少民居多。

    也正是因為如此，朱元璋才會在武昌、荊州、昆明、成都等地設置藩王駐守。

    在洪武年間，除了周王朱橚外，其余藩王都有著需要防備的對象，哪怕是山東的齊王、魯王也需要防備倭寇，保護勾連南北的運河。

    在楊展口中，大明朝除了福建、浙江、江西、南直隸及山東、山西、河南、北平外，其余諸省基本都是胡漢雜居，并且胡人數量不少的動亂省份。

    陜西北部有內遷的蒙古人，西邊有吐蕃人和羌人，河西走廊還基本都是色目人和綠化蒙古人。

    四川成都以南基本都是彝人，云南和湖廣、廣西、廣東情況則是更為復雜。

    至于遼東，那除了軍戶便沒有漢人，均是高麗人、蒙古人和女真人。

    能被大明視為基本盤的，也就南京、北平及閩浙、江西、山東、山西這一京六省了，甚至河南內部的歸化蒙古人也十分不安分。

    這么看來，朱元璋要治理這樣的一個帝國，確實需要很大的精力和魄力。

    坐在車上的朱高煦不免佩服起了老朱，但同時他又想到了朱允炆。就自己那個好大兄的削藩手段，如果沒有一個強人站出來，那大明的未來還真是很難說。

    這么想著，朱高煦心里不免增加了幾分緊迫感，對于研讀兵書，學習兵法的想法更加強烈了。

    “殿下您休息會，還有七八里地，估計還要半個時辰?！?/br>
    楊展交代著，同時也熟練駕馭驢車在土路上躲避那些坑洼的地方。

    順著他的話，朱高煦也渡過了無聊的半個時辰。

    直到辰時，二人才瞧見了田野之中冒出一點建筑，隨后建筑不斷放大，一個集鎮出現在了二人眼前。

    這鎮子叫大樹營，是外城南部方圓二十余里唯二的集鎮。

    朱高煦和楊展到了鎮口，向守在這里的軍戶出示了軍牌，隨后就牽著驢車進了鎮里。

    明代的江南集鎮，大多都依附著一條條河流，而大樹營也毫無疑問。

    其實朱高煦對大樹營這個鎮子的名字很感興趣，因為他后世去過云南旅游，但這三個字在當地卻是一個值得尋味的地名。

    不曾想來到了明代南京城，他居然能見到一個把這三個字當做鎮名的地方。

    他在鎮內走動，鎮內土地基本都是夯實的土路，土路兩側則是一排排木瓦房及搭上茅草鋪擺攤的腳商。

    明初朝廷規定百姓只能穿雜色盤領衣，不許用黃色，而男女衣服不得用金繡，也不可用錦綺、纻絲、綾羅等材料，只許用綢、絹、素紗、布。

    到洪武二十五年，朱元璋又下令，庶民不許穿靴，只能穿鞋。

    不過對于百姓婚嫁，朱元璋倒是比較寬容，規定庶人婚嫁時，可以穿九品的冠服。

    另外，百姓平時不能用冠，只可戴政府規定的四方平定巾、巾幗或網巾。

    至于商賈，朱元璋視商賈為下等，這在服飾制度中也有體現。

    如農民之家尚且允許穿綢、紗、絹、布，但商賈之人卻只許穿絹、布，而不許穿用綢、紗。

    除此之外，他還明確規定，如果農民之家有—人為商賈，就不許家人穿綢、紗兩種材質的衣服。

    這些知識，對于生活在互聯網時代的朱高煦來說并不陌生，因此他也覺得朱元璋管的太多太雜。

    不過當他來到這個時代他才發現，朱元璋的那些規定，對于真正的普通百姓來說，根本沒有什么存在約束的地方。

    如眼下的大樹營內，來往販賣物資的百姓大多頭戴皂布巾，身穿青布棉襖、布褲、白布襪、青布鞋。

    諸如錦綺、纻絲、綾羅等材料的服飾及長靴，根本就不是普通百姓能穿得起的東西。

    甚至如朱元璋規定可以穿的綢、紗、絹，四方平定巾、巾幗或網巾等東西，也不是這個時代百姓能穿戴得上的存在。

    “果然耳聽不如眼見……”

    朱高煦感嘆著，但同時又唏噓道：“恐怕也就我能瞧見這一幕了?！?/br>
    第13章 大樹營內

    “新鮮的白菜、茄子！”“小雞仔，一文帶走一只，養三個月就能賣二十幾文咧！”

    “看家護院的小黑狗，二十文帶走！”

    “家禽售出，健康rou肥美咧……”

    大樹營內，朱高煦和楊展牽著驢車閑逛，同時也買了不少東西。

    對于楊展來說，這一切沒有什么新奇的地方，但對于朱高煦來說，他算是進一步了解了這個時代百姓的生活。

    夯實的土地兩側是草席上擺放好的瓜果，不遠處的朝廷rou鋪內則是掛著一條條鮮紅的rou條。

    來往行人雖然穿著布衣布鞋，但穿著十分得體，頭發也經過漱洗后用布巾束縛。

    偶爾有人牽著牛驢家犬販賣，朱高煦也會上去問價。

    如楊展所說的一樣，一頭黃牛的價格在七兩左右，而所謂犁牛則是水牛，價格略高，在八兩六錢左右。

    盡管結賬時，百姓大多都使用銅錢，但從他們用“兩”作為單位來看，白銀已經逐漸作為貨幣在民間流通了。

    百姓們之所以不使用，無非是礙于朝廷禁令罷了。

    期間，朱高煦也能聽到一些腳商討論說沒有白銀做貨幣，使得生活不方便。

    對此，朱高煦沒有辦法站在百姓的角度去苛責朱元璋，因為他來自后世，可以站在上帝視角來了解朱元璋面對的局面。

    盡管后世的國家在世界白銀儲量很高，但那是因為后世有內蒙、新疆及東北地區。

    刨除這些地方，眼下的大明擁有易開采銀礦的省份不算多。

    白銀在歷朝歷代都有，卻沒有成為貨幣流通，最重要原因就是數量太少，難以形成流通的貨幣。

    在朱高煦的認知中，這一情況的改變也是因為明代鈔法敗壞所致。

    從成化年間開始，由于鈔法敗壞到了極致，因此朝廷開始重視銀礦開采。

    加上此時云南因為歷代皇帝近百年的不斷移民，因此當地得到了極大的開發，而云南也開始成為白銀的主要產地，每年可向明朝上交銀課十余萬兩。

    按照明代銀課抽三成的比例，云南一省每年的白銀產量就可以達到四十余萬兩及以上。

    加上江西、南直隸、廣東等地的銀礦不斷開采，明朝每年開采出的白銀數量不下百萬兩，極大加快了白銀貨幣化的進程。

    當然，更為重要的白銀來源還是明中葉解除禁海后，美洲和日本的白銀大量流入。

    在東西方貿易航線高峰時，美洲白銀每年可流入大明一二百萬兩。

    期間，日本由于發現了此時世界上最大的石見銀礦，因此每年可流入大明二百多萬兩。

    大量白銀的涌入保證了明朝貨幣的穩定發行和流通，同時讓白銀徹底完成貨幣化。

    朱元璋不可能知道大明日后會流入大量白銀，也不可能知道，眼下最容易開采的銀礦就在大海對面的日本鳥取。

    他不知道，但朱高煦知道。

    “如果我能開發石見銀礦，恐怕能提前推動白銀貨幣化，而且還能用白銀回收寶鈔來穩定寶鈔，恢復朝廷信譽，不致繼續通貨膨脹……”

    朱高煦看著使用沉重銅錢交易的百姓，腦中升起了這樣的想法。

    石見銀礦加上佐渡島上的金銀礦，只要利用得當，每年能為大明提供數百萬兩白銀和上萬兩黃金。

    大明都不需要前往美洲，就能解決眼下的錢荒和經濟問題。

    只可惜，朱高煦雖然知道這些，但眼下的他卻無力改變這樣的局面。

    他并不相信自己的那位爺爺會相信自己的話，畢竟自己在他心中的份量太輕了。哪怕是自家老爹朱棣開口，估計朱元璋也不會理會。

    自家那位爺爺，眼下的重心全放在了如何防止藩王和勛貴作亂，維護大明正統傳承上。

    朱高煦沉思片刻，直到楊展將他們所需的所有物資盡數買完，他們才坐上了驢車打道回府。

    “幸好沒下雨，不然今日身上恐怕滿是泥土了?！?/br>
    坐在車頭，楊展自顧自的打趣，而朱高煦聞言也想到了那夯土地被雨水浸透后的場景。

    想到那樣的場景，朱高煦搖了搖頭：“這里終歸是十四世紀，不是后世……”

    朱高煦明白，自己得擺正自己的位置，如果擺正不了，那不管是世子位還是太子位，亦或者以后的皇帝位，都不會有他的一席之地。

    “權力是實現自己理想的工具，我若是沒有絕對的權力，那即便想法再怎么對，也還是得看旁人臉色……”朱高煦暗自作想。