第十七條 反啟蒙時代的愛(2):高貴野蠻人
小野未央奈抓住千載難逢的機會,以浪漫又理性的口吻說:「亙荷,你知道社會契約論嗎?花綸說我們都被迫簽下了愛情社會契約?!?/br> 「這個我知道,是不是盧梭提出的社會契約論?」 枕戈待旦的雅琳再度出擊,好讓我可以暫時歇一口氣,然而這很可能是豫讓化為一縷幽魂后的終極鬼魅刺殺。 由于西塞羅的思潮影響深遠又廣泛,間接促成十七世紀在歐洲萌發的「啟蒙時代」─以理性判斷是非對錯并建構思想體系,這是哲學家康德所下的簡單註解。那時在法國誕生了另一位思潮開拓者兼預言家:盧梭(jean-jacquesrousseau)。 針對理性判斷與國家社會制度方面,他寫出了《社會契約論或政治權利原理》,影響后來的法國大革命與美國獨立宣言及憲法制定。 簡單來說,盧梭認為生活在社會中的所有人民,在逼不得已下,與非自然狀態存在的國家簽下契約,自愿放棄某些權利,來換取國家對人民的保護與促進整體福祉。 倘若執政者濫用契約權利或違反締約目的,人民有權力要求國家改善甚至違約推翻政府,畢竟乃執政者違約在先。如此一來,自然狀態下的社會契約方能延續履約,人民憑藉理性建構民主制度,追求更好的生活及自我實現。 「沒錯,雅琳很博學多聞,這就是社會契約論。不過理性主義和社會契約論其實有不少后遺癥,就連盧梭也不否認,所以有部分人士主張他的思路有矛盾?!孤犕暄帕斩笠忉尯?,小野未央奈輕輕鼓掌稱讚?!讣偃邕@項主張套用到愛情世界呢?」 「欸?這個問題…」這次換雅琳拋出心中疑問。我好似可聽見連雅琳也拿出了心中的筆記本,開始翻閱并記錄重點。 據我對雅琳的瞭解,她是「被扭曲的伊比鳩魯學派」擁護者,也就是錯誤理解了享樂主義,絕對不可能把理性主義與公平運用在愛情之上。 小野未央奈看著我們臉上冒出的問號,展現自信笑容,開始在「西塞羅講堂」上的黑板畫下藍圖: 被放在這個社會中的人們,都被迫簽下戀愛社會契約。起初是傳統婚姻制度,實際上對女性相當不友善。例如英國在1870年才準許已婚婦女保有收入,女性作為社會的「第二性」,始終面臨如長期便祕般的困境。 婚姻,有時反倒變成一條鎖鍊,女性犧牲部分自由和權利,希冀能換取在婚姻中對自身的保障,是否和社會契約論十分類似?可惜離婚和執政者、政黨輪替不能相提并論。 撇開傳統婚姻思維,我們是真的想要愛人而去戀愛,或是覺得非談場戀愛不可,才汲汲營營找尋相伴的那個人?倘若是前者,為何有那么多人注重現實條件,反覆考量是否能滿足自身需求。純粹的愛情,是否必須吸納如此之多的要素評比?一旦及格,自己才正式簽下這紙戀愛合約。不知不覺中,是不是已經跨入到后者的場域─身不由己被迫去談一場戀愛? 有時為了維持既有現狀,正式簽下戀愛契約的雙方,在已欠缺愛的狀態下,依然「理性」地選擇繼續在一起,愛的啟蒙時代反而轉變成「乞憐時代」??沼衅跫s架構與形式,已經沒了實質的愛,甚至打從一開始就不存有怦然心動的愛戀。 「當理性過頭了,就出現反啟蒙的思潮。盧梭也十分明瞭,因此他提出『高貴野蠻人』的概念?!?/br> 小野未央奈滔滔不絕闡述理想愛情的藍圖架構,字字句句戳痛我的內心,不停想起每個和韶安學長相處的碎裂片段,包含差點失身的那一夜景象─那座索多瑪城里絕對沒有真正的愛情。 「沒有文明的野蠻人為什么會變得高貴?頂多是野人獻曝罷了?!?/br> 雅琳頗不服氣地回應。至少她談過兩次戀愛,目前也有一位曖昧中的對象。 簡單來說,過度發展的社會反而污穢人們的心靈。 盧梭認為社會契約論乃逼不得已下的文明產物,社會文明使得人們墮落,唯有回到初始狀態,才符合人的自然本性。 盧梭進一步主張人類性善的本質在經過社會文明洗禮后,變得墮落,產生過多自私欲望,很容易導致相互傷害或掠奪;原始狀態中的人們,沒有過度私欲,沒有算計,他們才是高貴善良的人。文明人類具備的德性,早已比不上野蠻人的初始率真,準此,盧梭大膽提出「高貴野蠻人」的看法。 「披著華麗皮草,坐在富麗堂皇房內的壁爐前,未必是最好的取暖方式,有時我們反而需要最單純的幸福,就像脫下身上所有枷鎖,擁抱一道原始初陽,嗅聞一朵野花的馨香,品嚐一口泉水的甘甜,抓住竄過身旁的一陣清風,享受一個單純淺吻。高貴野蠻人的戀愛,無需過多物質欲望,沒有勾心斗角的算計、沒有利益交換,就是如此簡單卻美好?!?/br> 小野未央奈宛如沐浴在花綸雙手獻上的野人陽光之下,成為愛情的主人,喜悅地描繪出一幅幸福愿景藍圖。 一時啞口無言的雅琳乍然回神說:「那根本就是超越烏托邦式的愛情嘛,根本不值得相信?!寡帕漳贸霈F實的畫筆,使勁想把那幅藍圖給徹底涂黑。 「雅琳,所有的理想,都是現實社會中的供物。即使明知如此,依然奮不顧身去追求那份理想之愛,不是也很浪漫?社會中的高貴野蠻人之戀融合了浪漫及理想,人們活著不就是努力追尋理想嗎?」小野未央奈眼神堅定地答道。 身旁的仙人掌盆栽轉瞬猶如綻放出一朵朵漂亮的沙漠玫瑰,搖曳生姿,散發馨香附和著眼前小野西塞羅及盧梭。 機靈聰穎、腦智過人的馮諼終于也死在自己所縱放的大火之中,火紅灰燼內,只見到利益算計與宮廷斗爭,不斷在每個時代上演,未曾止歇。一旁的高貴野蠻人忍不住發出狂野笑聲,嘲笑看不清的愚人。 神采奕奕的小野未央奈想到還有重點必須補充:「對了,花綸說這樣還不夠,因此必須幫愛情添加一道面紗,他稱之為『愛情無知之幕』喔?!?/br> 「那道面紗是無知之幕?是自由主義大師羅爾斯的主張嗎?」我的書柜里還擺著只看了四分之一的《作為公平的正義:正義新論》。 人生除了死亡之外,從未有一件事乃顯屬公平。 愛情,是否可能完全公平?愛情世界里頭需要正義嗎? 我不禁思考即將被小野未央奈掀開的「愛情無知之幕」。 羅爾斯主張的「無知之幕」(veilofignorance),乃是為了解決社會缺乏公平正義的困境。 關于自由的問題大抵在啟蒙時代后逐步獲得解決,然而平等的爭議始終是紙上談兵,因為既得利益者太多,大家都無視亟需解決的難題,拼命美化現狀或提出一種謊言式的未來期待感。根據統計,近百年以來,僅有兩次世界大戰期間,是人類最接近公平社會狀態的時候,實在萬分諷刺。 看不下去的羅爾斯跳了出來,他主張把所有人的雙眼都給矇起來,在尚未出生之前卻先賦與大家一顆理性頭腦。假使你即將誕生在某社會之中,對自己出生背景與社會樣貌一無所悉,請仔細思考哪種社會運作是你所真心期待? 這就是「無知之幕」: 每個人都被一道布幕給遮起來,摒棄私欲和既得利益,你被迫要簽下社會契約之際,你將期許或選擇的未來社會模樣究竟為何? 你可能誕生在富裕家庭,過著衣食無缺的好生活,然而根據統計研究,有七成機率你將出生在貧困家庭,欠缺完善教育和良好醫療體系,更有甚者,也許將誕生于戰亂地區,連基本的飲水都成問題。 在「無知之幕」下,你該如何面對這種情境? 沒有人會笨到直接參加三成的樂透富翁抽獎,大家都會想過著還算不錯的生活。這么一來,處在「無知之幕」下的人們會凝聚共識,促進一個社會公平性,簽署一份新的社會契約,可是人們不會全部傾向共同毀滅性的絕對平等,因此容許有開放式差異與不公平,這種開放式的不公反而會成為人們趨前的動力。 「無知之幕」的假設有許多不切實際的地方,所以把這種概念當作「程序功能」的理想實踐,遠比作為終極目標要好上許多,羅爾斯本人對此并未明確表態,但也從未對揭開無知之幕后的狀態進行最終選擇。 「愛情沒有勝負之分,只有幸福才是終點。所以高貴野蠻人之戀加上愛情無知之幕,就是一個幸福目標加上戀愛的過程,盡可能拋棄過多欲望和現實條件,發自內心追求理想中的單純之愛,不壓迫對方,不追求蹺蹺板式的愛情擺盪,和諧參與屬于彼此的戀愛過程,即使最終無法達成理想境地,在自由與公平之下分享彼此的愛與真心,那樣也很足夠?!?/br> 小野未央奈提前露出幸福笑容,輕聲細語說出最后感想:「其實我本身很糊涂,腦袋也不是很好,不知這樣的藍圖實踐可能性有多高,但是聽起來就很讓人嚮往,只要花綸愿意把我畫進這張漂亮藍圖之內,我就十分開心了?!?/br> 回歸初始狀態的野蠻人,相偕躲在愛的無知之幕,以自由奔放的態勢盡情交歡,一起啜飲名為高貴愛戀的佳釀,一同抵達前所未有的高潮境界。 從西塞羅、盧梭到近代的羅爾斯,跨越兩千年的智慧淬鍊,花綸努力擘劃出這張比辛巴達歷險記藏寶圖更誘人的愛情藍圖,他究竟想把哪位女孩給畫進去? 雖然他的花言巧語程度已非常人可理解,遠超天方夜譚的境界,卻使人神往不已。早知道就不要求花綸替我捎來deadflowers,而是攜來這張藍圖并且好好賣力完成,至死方休。 在墨西哥的索諾拉沙漠中,亞瑟王憑藉一己之力徹底擊潰蘭斯洛特、馮諼加上豫讓,并且用花綸的virginmojito慶祝勝利。 雅琳忍不住輕嘆一口氣:「雞鳴狗盜之徒終究還是沒辦法嗎?」 我內心猶豫著:「我輸了,是不是該放棄桂妮薇兒.花綸?我究竟對他懷抱如何的情感?是索多瑪城的男僕抑或能替我帶來青春戀愛的播種者?」 此際,小野未央奈忽然神情一歛:「不過蔻瑪醬生病了,雖然應該快痊癒了,但是一兩年后,我就要回日本了。假如花綸畢業后沒有到日本進修的打算,說不定很難再見面。他曾提過想到一橋大學念公法學,可是一切都在未定之天?!?/br> 她首度露出憂傷神色─索諾拉沙漠開始從天飄下細細的黃沙,堆積無限落寞,獲得大勝的亞瑟王并沒有一絲喜悅之情。 生???回日本? 難道之前花綸所說「蔻瑪醬就快消失」是這個意思嗎? 正當我想追問小野未央奈進一步的事實,接聽完電話的花綸快步走回座位。 「怎么了,大家的神情為何變得如此凝重?甜點不好吃嗎?」他一臉狐疑問道。 雅琳悄聲應答:「因為蘭斯洛特輸給了亞瑟王,而且輸了不只二分之一的距離?!?/br> 「你們在玩什么游戲???」花綸的臉部肌rou微微抽搐,困窘神情表露無遺。 無知之幕下的公平分配是嗎? 我打起精神對花綸開口:「我想吃你的焦糖餡餅,給我一半?!?/br> 花綸愣了一下,旋即將他的甜點分給我一半。 「花綸,我剩下的給你二分之一,一人一半,感情不會散?!?/br> 小野未央奈很快地轉換情緒,將她的甜奶布?。╟ajeta)與花綸一起分食,精細計算出那道二分之一的距離。 我茫然望著近在咫尺的花綸與甜奶布丁,感覺卻相隔著太平洋般遙遠,或許這就是我輸給蔻瑪醬的真正關鍵。 小野未央奈如蜜糖般的笑靨,比焦糖餡餅還要香甜,迷人氣息瀰漫在無邊無際的索諾拉沙漠,那里沒有致命愛戀的deadflowers─花綸曾在耳畔對我說出悄悄話:「我已無花可贈你?!?/br>