如果說之前的地表溫度能達到四十度，現在七十度是沒問題的，水汽更高。

    在房子里的人屬于蒸桑那了，如果有一盆涼的井水，再給德哈勃西一條手巾，他拿手巾蘸完涼水捂嘴和鼻子呼吸，可以當蒸汽養生。

    可惜他沒有涼水，他在承受著熱、潮、悶等多種桑那感受。

    其他部落的人看向朱富貴的時候，神色復雜。

    至少他們明白，這人壞呀！有仇當場就報，絕對不拖延。

    朱富貴根本不去憐憫別人，他納悶：“圖亞頡頭領，那個房子單獨一間，是用來作甚的？”

    他想不通那個位置放個房子干啥，說是放哨，不對，說倉庫更不對，房子小，一個單間當倉庫？

    關鍵周圍全是平地，什么都不種，莫非真的是專門拿來關押人的？

    “朱將軍，那里之前有很多房子，雨水多，就沖下來了，把其他的房子沖壞。

    不能住了，咱們又沒工夫拆了它，就一直放著，去年沖的。

    今年看不出來了，不然有痕跡，誰敢在那再蓋房子？萬一又沖了呢！”

    圖亞頡自然了解情況，他的地盤，房子先放著，什么時候倒塌了再說。

    “看樣子得瞧瞧是否有泥石流，山體塌方等方面的問題，其實很好解決的。

    后面是山的話，在山上種……不，要開田，從而引流。

    需要知道泥土的情況，呃……隊伍一來，我會先問問，處理好了，是塊不錯的地?！?/br>
    朱富貴一瞬間想了很多情況，卻又不敢篤定，還是問問憨憨吧！

    第1215章 奴隸交換嘗試說

    朱富貴跟著圖亞頡在部落中轉悠，整個部落聯盟的正常人口在三千余，加上奴隸，總數超過七千。

    并不是所有女真人都擁有奴隸，奴隸的待遇也各有不同。

    不過有一點是一樣的，奴隸中沒有老人，對于奴隸社會的人來說，老了的奴隸干不動活兒，留著浪費糧食。

    通常會把干活少的奴隸賣掉，或者趕出去，任其自生自滅。

    朱富貴已經知道這樣的情況，卻依舊心中難過，他在村子里接受的教育就不同。

    下丘村向來與人為善，包括和其他村子之間的關系，哪怕大家日子都不好過，也沒有說在禮節上出問題的時候。

    更無須說對別人怎樣的惡毒，把別人當牲口那樣使喚。

    “圖亞頡頭領，你們這種情況叫奴隸制，奴隸屬于你們的私有財產，想殺便殺。

    不過大明不允許如此，到時候你們的奴隸需要跟大明換牲口。

    往后你們種地和拉車，就用大牲口，奴隸交給大明朝廷?！?/br>
    朱富貴知道大明的政策，憨憨要求的，凡是有奴隸的，奴隸給換成牲口。

    那些奴隸……

    “你們……咱們大明要奴隸作甚？”

    圖亞頡的思維中根本沒有養奴隸有什么不對的想法，越強大的部落奴隸越多。

    奴隸有的是戰利品，有的則是用東西交換來的。

    奴隸干活，然后給奴隸吃最不好的飯，好的自己吃，一代代的人都是這般過來的。

    “放了，當成普通的百姓來對待，除去奴籍。

    不止你們的奴隸，包括以后大明的戶籍方面，工匠、士兵、青樓的女子和男子、疍民……

    所有的人不再固定原來要做的事情，而是愿意干什么就干什么。

    覺得哪個事情賺錢多，那么就放棄原來的活計改行，包括行商?！?/br>
    朱富貴把已經開始嘗試的事情說給圖亞頡聽，在應天府、寧國府先悄悄試行，太平府未參與。

    所謂的試行就是百姓做事情的時候沒有人審查了，百姓們最初的時候并不清楚。

    其實百姓始終偷摸干戶籍之外的事情，包括開假的路引，大家都想要追求更好的生活。

    衙門現在人手不足，官員們剛剛經歷了戰爭，有漏洞，衙役會從中撈取一點好處。

    前些年的時候，百姓們挑著自己家地里出產的東西進縣城賣，是要收稅的。

    后來有人和朱元璋提過，朱元璋一想起自己小時候家里也會弄到東西去賣，很不容易，再交個稅，日子怎么過呀！便給免了。

    免了農戶的稅，有的小商人也裝扮成農戶的樣子，總不可能隨身攜帶戶籍，丟了怎么辦？

    出遠門才有路引，守城門的官兵與市場管理的衙役全知道，商人會給他們一點好處，他們便睜一只眼閉一只眼。

    匠戶同樣，他們是要交稅的，鐵匠、木匠、瓦匠等工種。

    關鍵他們交的稅比種地的百姓多，百姓種地必須種麻和桑樹，種桑樹用來養蠶，不種的和不養的人，得交更多的布帛與生絲。

    寧國府和應天府沒有表面上說取消什么，只是在實際cao作上改變了。

    所有縣城的所在，少了守門的人，隨便進出，小商人也一樣。大的商人，就是貨物多的不行，除非他們愿意螞蟻搬家，一天運一點東西，要么很多人，每人一次攜帶一點。

    然后去問開店的商人，問他們的貨從什么地方進的，他們必須在進貨的時候就留賬報備，說不出來就由他們承擔那個稅錢。

    匠戶以前是按照人頭收稅，天知道他們一天干多少活兒，有的匠人手藝好，收費高，無法收集數據。

    如今匠戶不收錢，沒人到他們家要，他們以前也不會主動去衙門交。

    百姓種地呢！同樣不管他們種啥，一般村子的里長要負責。

    包括下丘村的朱宜長，他倒不是強制村子的哪一戶必須如何，別人生病了，或者是遇到其他情況了，整個村子的人一起幫忙。

    縣里的人每年會派人到村子看情況，種了多少東西。

    現在兩個府的人不看，尤其是不愿意種桑樹的人，養蠶麻煩。

    最大的麻煩不在于留著成熟的蠶弄蠶寶寶，而是等著蠶寶寶逐漸長大后，需要大量的地方來喂。

    放在外面，有天敵，好在現在還沒有矮化的桑樹，否則更難弄了。

    大家更愿意種棉花和苧麻，這兩樣全能做衣服，只有繡工手藝好的人才愿意養蠶，她們能夠賺更多的錢。

    關鍵她們除了這個，干任何其他的工作都沒這個賺錢。

    兩個府的百姓逐漸發現情況，怎么這么松了？沒人管？

    不用別人提醒，他們自己就開始努力尋找其他賺錢的途徑。

    種地的百姓也跑到了縣城等地方賣小吃，正常來說不允許的。

    下丘村的小吃區，就有大量有地的人家，他們正常種地，自己家的田地少，一部分人就嘗試著賣點吃食。

    另外的人則是跑去下丘村的廠子工作，這個屬于常年的在職職工了，已經不種地了。

    雖說有時候工廠給假，讓他們能夠回家去種地和收割，但他們不愿意回去??！

    回去了沒工錢，這是計件的，沒有什么保底工資和全勤，你愿意來就來，不愿意不強求。

    工作的時候有工作服，加上其他的餐飲、洗澡等。

    朱富貴把兩個府的事情說給圖亞頡聽，告訴他大明以后都要變成那兩個府的樣子。

    圖亞頡聽傻了，他覺得很不可思議。

    “那樣做不是亂了嗎？你說陛下專門讓其他地方的人跑到應天府去干活，給他們蓋了房子，租金很少。

    每年又派人給他們送回去，再接回來，他們算是農戶，還是匠戶？

    大家都去做那個事情，誰來種地？缺了某樣東西，到時候可不行??！”

    圖亞頡能夠想到這方面的事情，已經很不容易了。

    “用錢來調整，絲綢少了，就提高絲綢的價錢，會有人愿意養蠶。

    糧食少了……這個是不可能的，只要有地的人，就會種，他們首先要保證自己的家吃的糧食。

    一個是市場自由調整，一個是通過數據的收集，進行行政調整?！?/br>
    朱富貴舉例子說，說完發現圖亞頡一臉茫然之色。

    第1216章 千里傳音捕魚多

    圖亞頡聽不懂名詞，什么市場，啥行政？

    “就是讓人自己隨便做，叫市場經濟，另一個行政干預和以前一樣，讓你干什么你就得干什么。

    不過不一樣的地方在于行政干預是通過各地的情況了解，再以補貼和額外正稅來改變的。

    讓別人做什么事情，一般情況下不是叫別人必須做，比如……”

    朱富貴進行下名詞解釋，繼續舉例子。

    行政干預種地，只要種了某種作物，交上來這個作物后，其他的作物就免征田賦。

    現在需要紫蘇，交上來一百斤干的紫蘇葉，免收二十畝地的田賦。

    若是種紫蘇的人多了，就不給這個補貼了，同時增加紫蘇的稅，愿意賣就交稅，不愿意賣自己留著吧！

    通過此類的行政調整，來敢于市場經濟行為，以達到平衡大明物產的目的。

    包括冶煉方面的，還要煤礦的開采，煤礦并不是一定全由官府來管。

    有的露天礦，下面沒有多少煤，大規模開采不劃算，百姓自己愿意采就采了，注意安全就行，不給提供炸藥。

    當很多百姓去采煤，而單獨生產的時候，煤炭價格官方壓下來。

    百姓一看不行，不賺錢不說，反而耽誤了其他的事情，賠，他們自然就不干了。

    “??！??！哦！對！呃……”

    圖亞頡聽著不停地點頭，覺得有道理，突然想到個情況：“咱們朝廷怎么知道什么東西多，還是少？”

    “你猜我知道不知道大部隊在什么地方？還有咱們前軍其他的隊伍。