第111章
“你在干嘛?”牧真下意識壓低音量。 ”祈禱啊。我那邊的祈禱儀式比較特殊?!鄙n厘頭也不抬,“對了,你不是西涼人,最好不要看?!?/br> 牧真不依:“這還分人?有什么偏見嗎?” “我怕你看不懂問來問去打斷我祈禱?!鄙n厘加快手里動作,腦子想的和嘴巴說的各是各的。 牧真氣呼呼:“你放心,這之后我一句話都不會多說,除非你自己和我說結束?!?/br> “那一言為定?!边@話正中蒼厘下懷。 牧真就很君子地側過臉去,果然不看了。 蒼厘想,某些事上竟然意外好糊弄。 他一筆一劃畫著陣法,想起了那些遙不可追的年歲。 龍神容渾,天地初辟的火中誕世的唯一真龍。生而暴虐,秉性慈悲,做派妄誕,是溫柔而殘忍的至高神明。 龍神崩殂后,暴虐之氣生成一團火,沖上云霄,成為太陽;慈悲之氣化作一團水,沉入海底,成為月亮。妄誕之氣則卷散一身鱗骨,在海天間游蕩,成為無數星子。 就此,日月星辰成為新的時間法度。而作為度量的“原初之火”,則永遠熄滅了。 可是身負龍脈的龍神子民們,身上仍然流淌著真火余燼。 那些失去信仰的人,那些背叛龍神的人,他們身上的龍脈逐漸枯萎。這些人的后代也將不會繼承龍脈。比如白部遺民。 蒼厘的父母,皆為龍神遺族。父親蒼凡,源出青部遺族,母親旋犀,承自烏部遺族。 龍神死后千年,負龍脈者可成龍。 此為遺民間口耳相傳的秘辛。 死去的神明誠然不會甦生,被囚禁的意志卻會在神骸再聚的剎那重燃,掙脫時空的束縛,在仍然保有信仰的子民體內醒來,點燃他們的火。 那是世間最暴烈的血,觸碰之人若無法承受,則會生生爆體而亡。 而能承受之人,則能再度“成神”。 圣者誅殺龍神后,將罡流蕩氣中剩余的六塊龍骨收于本命蓮花中。圣者死后,神君掌權建立圣闕,又將龍首與龍尾分埋于南部丹洲與北部玄洲,四只龍爪則由圣闕四神分管。 無爪之龍是為蛇,永遠匍匐,無法站立。 分散三洲的龍神遺族耗費漫長時光,以祈禱之術使得天上舊星漸次隕落,從中提取龍神鱗骨,在滄浪川底拼出了龍身。 而今,蒼厘作為這千年之期的最后一環,必要不惜任何代價,踏上前人鋪好的路,走向命定的終點。 打從拜在緲姬座下起,蒼厘就知道自己的使命:十年后,自己需要抵達圣闕,從那里前往丹洲及玄洲收回龍首、龍尾,并取得四龍爪,拼合殘缺的龍神骨骸。而后在滄浪盡頭點燃初火,喚醒新神。 龍神遺族內流傳著一則說法:天芯者乃新一任龍神供奉,唯有他們的血可喚醒龍神。 身負龍脈的眷族中,天生燭芯者,即“天芯者”極為罕見。傳說中只有龍神侍奉的燭芯才會暴露在體表,通過在他人身上制造的血口,可以直接燃血。 而一般的無芯者則需通過刺破自己的龍脈和在他人身上制造的血口,才可以燃血。他們的燃血頻次趕不上天芯者,燃血時或有性命之虞。 三洲之上唯一的天芯者,蒼厘。他右手腕上的紅點,就是那粒天生燭芯。 而他腰間的白隼令正連接著滄浪川底的骨殖盆。收入令中的遺骨會通過共鳴之力,直接歸位。 他現在所畫的陣法,乃為鎖骨陣。 這陣法需要他的龍息觸發。啟陣者須身在圣闕之中。其時白隼令為陣心,四龍爪為陣眼。蒼厘一收陣,陣中龍爪將一并收入白隼令中。 所以此前,蒼厘必須制定周密的路線,以及收龍爪的時間點。在該時間段內,四座龍骨柱周圍皆不能有人經過。還需提前以龍息充柱,做一臨時偽裝,避免收爪之后,柱體潰散,神君瞬間覺察異樣、窺破端倪。 念及此處,蒼厘停手。 陣成。陣隱。 非常順利如入無人之境,在牧真的望風下,上天的第一日,就鎖好了第一枚龍爪。 北甸這尊龍骨柱作為首個突破口,晚宴后還得來第二次。第一次設陣,第二次布置偽裝。整個過程熟練了,后續三枚便能一口氣完成。畢竟其他三甸不如此處便宜,需有一擊必得之法。 蒼厘能直達此柱并設陣,正得益于旋犀留下的方位記載,與緲姬重擬的布陣方法。 當初旋犀作為北甸使者,不能隨意去其他三甸。因為上一屆大典的試煉方式與此屆不同,三場皆是固定在各甸之內完成,所以旋犀縱將整個北甸摸得滾瓜爛熟,也并不清楚其他三甸的龍爪藏納處。 且為了掩人耳目,旋犀雖有奪冠的資質但沒有盡力,反而卡在當時的第六名,最后選擇了落在祖洲,與青部棄子蒼凡相遇于滄浪川畔。 第70章 很會安慰人 安排好北甸的龍骨柱后,時候不早了,蒼厘輕車熟路領著牧真回了游光庭。 因他向來有過目不忘的本事,牧真沒有覺出不對,只對他那一套聲勢浩大的祈禱揣滿了疑問。 蒼厘心情好得很,耐心忽悠他:“剛才算是完成我娘的遺愿。她和你大師姐一樣,是上一屆的使者,最后陰差陽錯去了祖洲,遇到了我爹?!?/br> “嗯?那她……”牧真腦子沒轉過來。