更何況，當他已先后被海州客居與遼東督學開拓了眼界后，在目睹這秋風浩蕩、封禪于泰山的場面時，他已能并不只用一個年僅十五歲少年人的眼光去品評今日。

    楊炯調侃說他王勃擅長于辭賦，就如同前漢司馬相如為漢武帝寫封禪賦一般，最適合在這樣的場合之下為帝王歌功頌德，可對王勃來說，他此刻所想所思，都是因這場對于大多數文人無緣得見的封禪大典而來。那是隨心之作！

    ……

    “高祖武皇帝以黃旗問罪，杖金策以勞華夷；太宗文皇帝以朱翟承天，穆玉衡而正區宇?；噬侠y乾坤之令業，奉文武之重光……”1

    “這與當年那篇洛陽獻俘禮后所寫也并無多少不同吧？”李治朝著送來這篇《麟德封禪頌》看了片刻，朝著李清月問道。

    她面色從容地答道：“總要因循舊禮，上溯先祖的。阿耶不如往下看看，我覺得這篇賦文能給您一番驚喜的?！?/br>
    李治不置可否地點了點頭。

    對于王勃的文筆他確實喜歡，這個少年人也確有一番常人所不能及的天賦，但在今日，沿途為他獻上賦文以記這泰山封禪之事的并不在少數，其中還不乏早年間為太子修編《瑤山玉彩》、以文學功底著稱之人，王勃能否從中脫穎而出，誰也不敢直接下個定論。

    李治重新低頭就見，這一手略顯恣意的筆墨之下流淌出了這樣的文字——

    “且夫緯武經文，宏業也；含幽育明，至誠也；混齊六合，大功也；規模百代，昌數也。故能襲九空而寧庶物，劃千里而統諸侯?！?

    李治眉峰微動。

    好漂亮的一筆功績綜述！

    經略文武、縱橫捭闔的功績，正指向李唐偉業昌盛。

    這一個“襲”一個“劃”字，頓時將此前的陳舊套路給破除了開來。

    李治一邊看一邊近乎本能地將其誦讀出聲：

    “……八神齊饗，停旒太史之宮。六辯同和，駐蹕華胥之野。

    文物隱地，聲名動天，樂繁九俗，禮盛三古。

    于是有登太山而會神祗，御元壇而表天地……”1

    “安定，”李治停住了誦讀，忽然朝著李清月說道，“將此人喊來，我要他再為我寫些東西?！?/br>
    這可能是對王勃來說最為輝煌的時刻了。

    在安定公主將他的辭賦舉薦于陛下面前后，剛剛經歷了泰山封禪，正在最為興致勃勃之時的李治將他邀請到了身邊，讓身旁的宮人為其研磨遞紙，直到他將沿途的種種景象都給盡數勾勒在筆下。

    他寫“山河聯兆，素王開受命之符；天地氤氳，元圣舉乘時之策?！?

    正是封禪之后的天子轉道曲阜，于此地禮敬孔子為太師，為此地孔廟專做修繕，又令天下各州，若有孔子廟堂以及學館出現年久失修的情況，必須盡快上報有司進行修繕。

    在泗水之畔，這列浩蕩的隨駕隊伍里專門分出了一批文人隨同陛下一道，遙想了一番沂水春風的景象。

    他寫“位兼河海，九卿參巨濟之功；道合星辰，三事郁經天之象?！?

    那是陛下圣駕抵達亳州后，拜訪了此地的老君廟。

    因早前李唐就以老子為先祖，李治便借著這封禪的榮光，為老子更換尊號為“太上玄元皇帝”。

    不僅如此，他在將老子廟所谷陽縣改為真源縣后，還在此地創建了一座新祠堂，增派了兩名官員專門負責督辦其中香火，并且免除了此縣百姓的一年租庸調。

    但李治要做的，顯然不是崇道抑佛。

    仿佛是在端水一般，他下詔令兗州開辦紫云、仙鶴、萬歲三座道觀，和峰巒、非煙、重輪三座寺廟，同時讓天下各州每州設立道觀、寺廟一座，各自度化七人。6

    在為李唐先祖拉了拉身價之后，他宛然一派絕不從中偏袒的態度。

    但對大多數人來說，他們看不透這位天子在政治上愈發圓滑老練的手段，只覺這是隨駕泰山的玄奘法師與一度接駕的普樂寺僧人的功勞。

    起碼這場封禪大典，已在兗州境內徹底圓滿結束，堪稱是人人都能各取所需。

    但屬于王勃以筆墨記載大唐的人生，應當只是在此地剛剛啟程而已。

    ……

    他寫“溢金膏於紫洞，雨露均華；棲玉燭於元都，風雷順軌?！?

    正是在這改元乾封的第二年，李治提出鑄造“乾封泉寶”，以紀念這封禪之事，并以此錢價值十枚舊錢。

    這個舉動的出發點其實并不僅僅是在宣揚紀念價值，也是想要試圖做出一番貨幣的改變。

    因漢唐之間，民間盜鑄盛行，造成好錢與惡錢并行，所以早在顯慶年間，李治就試圖以官方鑄造的好錢來從百姓手中兌換回私鑄的惡錢，以規范市場秩序?！扒馊獙殹钡耐菩型瑯邮窃噲D重新取得官方的貨幣壟斷。

    可惜這等新貨幣僅僅存在了八個月的時間就被匆匆廢止。

    新貨幣的重量幾乎和老貨幣等價，卻要貨值十個老貨幣，私人鑄造也并未因為新貨幣的發行而遭到對應法令的重罰，以至于民間因乾封泉寶的發行頓時物價高漲。

    很顯然，若是繼續這貨幣改革，勢必要造成更大的麻煩。

    在收回“乾封泉寶”的同時，李治也接受了東臺舍人張文瓘那句“殷鑒不遠，近在隋朝，愿勿使百姓生怨”的勸諫，停止了洛陽在修造上陽宮、合璧宮后的營建行動，并將馬廄之中的良馬削減了千匹。