第651章
再就是從京城去往燕北的路途遙遠,他們的年紀又這么大了,能不能活著走到燕北還是一回事了。如果連命都沒有的話,那這個官只能給下一個人當了。 這些老臣們的心里比誰都清楚,一旦他們倒下,子孫后代們又接不了他們的這個位置和手上的權利人脈的話,他們的家族沒落定是必然的事情,這也是他們所不想看到的局面。當然,真到了那個時候,他們也是沒機會看到的了。 韓凜知道這幫老員工們在擔心什么,既然有問題,他們一個一個的來討論和解決就是了。 既然這幫人最擔心的是胡人南下,遷都燕北不安全的事情,那么他們就先來討論一下這個問題吧。韓凜直接的就拋出一個問題給這幫老臣們:“我們剛說胡人南下侵擾大召。那胡人為何南下呢?你們有想過這個問題嗎?” 第403章 野心 “我們這里也有與胡人打過仗的老將,你們誰站起來說一說,胡人為何南下?”說完這話,韓凜的目光看向在場的這幫武將們,他知道這些武將們對邊關的情況定然是比這幫坐在京城這里的文臣們要更清楚一些。 “回陛下,據臣的了解,胡人每次南下都是在發生天災的年份,草原上的牛羊大批死去,他們沒有糧食吃,就只能南下搶我們大召百姓的糧食了?!币粋€在邊關待過十幾年的老將軍站了起來,把自己所知道的告訴他們陛下和在場的同僚們,“再就是,胡人從不自己耕種,沒了糧食就跑來我們大召搶掠。他們兵強馬壯,搶了就跑,等我們官府這邊接到消息去的時候,往往一個村子的人都被殺光了,我們連兇手的面都見不到?!?/br> “胡人生來就性情兇殘,以殺人為樂,作惡多端。所以,臣也是認為,遷都燕北,并不是一件明智的事情,還望陛下三思?!?/br> “陛下,您請三思??!” “請陛下三思!” 這個時候也有一些武將和文臣站出來附和,說到底,都是勸他們陛下三思,不要一意孤行,做下錯誤的決定了。 說到胡人的性情,韓凜在這里倒是要幫胡人說說話了,“朕在燕北的這些年,與不少的胡人都打過交道,甚至是手底下還有胡人管事和佃農,其中也不乏性格溫柔良善的胡人。當然,大多數的胡人的性格都是比較粗獷直接的一些的,但是也沒有你們口中所說的那樣,所有的胡人都性格兇殘,喜歡以殺人為樂了?!?/br> “大多數的胡人都是在草原上扎著帳篷住,趕著牛羊到處放牧,并非是所有的胡人整日里什么都不敢,就會南下搶我們漢人的糧食的。當然,你們說的那些南下殺人搶東西的胡人,也有,這一點朕也不否認?!?/br> “但是吧,搶東西殺人的這種事情,不單單是胡人才會干,我們漢人里也會賊匪惡人會干這樣殺人越貨的事情。難道你們就能說我們大召有賊匪殺人,所有大召的子民都是惡人了嗎?”韓凜并不大贊同這幫老員工們以偏概全的說法,一個胡人殺人,那所有的胡人都是壞人;那這個事情放在他們自己人的身上呢,那是不是也說他們全民壞人了? 他們陛下的這一番話,在場的官員們都不是太贊同,他們大召的子民怎么能跟那些野蠻的胡人相比呢? 但是他們也知道,他們陛下的這一番話是沒有說錯的。 “很顯然是不能的,對吧?”一看這幫老臣的臉色,韓凜就知道這幫老臣的心里在想什么了,一個個都是雙標怪,胡人殺人就全民壞人,大召的賊匪殺人就只是個別的人壞。 既然今天提到這個事情,韓凜知道如果不把這幫老頭給說服了,怕是這幫老頭是怎么都不肯支持他遷都的。好在他在原先的世界也是一個讀過幾本書的青年,不然今日還真的沒辦法說服這幫固執已見的老頭了。 這個時候韓凜不得不搬出圣人來支持一下他了,“朕記得,有位圣人說”人之初,性本善”;但是也有一位圣人說,”人之初,性本惡”。你們覺得,那位圣人說的話更有道理一些了?” 一聽說是圣人言,這幫雖然讀過書,但是對讀書這件事并不怎么感興趣的武將們一個個都不言語了,一個個的都假裝看自己的鞋面和研究地磚,就是不看他們陛下。 在這里的幾位尚書大人一個個都是飽讀詩書的,一聽他們陛下拿出圣人的言論來跟他們討論,一個個的就開始發表他們的意見了,有人贊同“人之初,性本善”的言論,也有人支持“人之初,性本惡”的說法,甚至還有人覺得兩種說法都有各自的道理。 等到這幫員工們發完了觀點之后,韓凜才說出他自己的觀點:“朕也認為,這種說法都是圣人說出這話的道理的。但是,朕更傾向后一位圣人提的這種說法,”人之初,性本惡”?!?/br> “人生來就是赤裸的,什么都不懂的,父母教給孩子是善良的、真誠的道理,那這個孩子長大之后很大的可能就是成為一個跟他父母一樣良善的人。若是這個人從一出生,父母教給他的就是如何為何,周圍的人都是在作惡,那這個人長大之后很大的概率就是一個為非作歹的惡人。真也是因為如此,人才更需要去讀書,去學習圣人言論,去學習禮法教化,樹立正確的價值觀和道德觀,學習怎么做一個人?!?/br> “人和野獸最大的區別,就是野獸見了獵物就會立即撲上去撕咬。而人即便是在肚子餓了的時候,大多數的人還是會想辦法到地里去找食物,而不是到別人的家中去搶別人的糧食,搶完之后還要把被搶糧食的主人一并給殺了?!?/br>