“在特異點死去了的人，在正常的世界線也已經死了?！睂Ψ秸f，“死亡的結果已經達成，唯一不同的只是達成結果的原因罷了?！?/br>
    話音落下，又是一陣漫長的靜默——盡管她看不清對方的臉，但能夠感受到那種寂寥像是霧氣一樣從他身體的各個部位滲出，像是一個五臟六腑正在燃燒的人彌漫出的煙霧。

    她看著他，忽然感覺非常難過。

    “我手里還留有一張底牌?！睂Ψ降吐暤?，“效果類似于圣杯，是可以實現一次愿望的奇跡，如果使用它的話，無論怎樣的劣勢都有扭轉的機會……”

    說到這里時，對方輕輕笑了一下，這羞怯又帶著點的自嘲笑聲，讓他變成了一個只是長得高大了些的男孩：“雖然說出來有些丟人，但只要使用了它，我就會消失了，所以我非常、非常害怕……埃斐，你知道沼澤人理論嗎？”

    這是他第一次稱呼她的名字：“有一個人出門散步，在經過一處沼澤時，剛巧不幸被閃電擊中，并且死亡。與此同時，他旁邊剛好也有一束閃電擊中了沼澤，并且沼澤發生了反應，產生了一個與剛才死掉的人完全相同的生物……”

    “沼澤人與死者的構造完全相同，大腦的狀態也完全被復制了下來，保留了死者的記憶和知識?！彼舆^了她的話，“我一直在想，沼澤人是否可以與死者完全劃上等號呢？還是說，只要是不同的存在，就不能視作是同一個人……畢竟，沒有一個人可以代替另一個人回到他愛的人身邊?！?/br>
    她沒有回答，但對方也不在意，只是自顧自地繼續道：“這個問題一直困擾著我。不過，無論答案如何，等到了那個時候，大概也不重要了，因為我想聽到的只有那個回答而已……哈，雖然是我自私的想法，可那一天如果能是和你重逢的日子就好了?！?/br>
    太陽終于升到了海平線以上，新的一天要開始了，白發青年卻慢慢失去了原本的形體，她看著他身軀逐漸剝落，消失在海潮白色的浮沫中……他們都知道這個夢即將結束，夢的主人很快就要醒來了。

    “埃斐?！彼穆曇粢矌缀醣缓ｏL吹散了，“到時候……請用那個名字稱呼我吧?！?/br>
    第101章

    第二天早晨,四十二和靜謐一同啟程前往亞茲拉爾靈廟。

    亞茲拉爾靈廟位于幽谷深處，需要經過一段蜿蜒嶙峋的峭壁。峭壁上的通道并非真正意義上的“路”，只是山體風化后留下的溝壑, 就像一個人自然衰老后的皺紋, 讓人很難分辨哪一條才是通往目的地的正確方向，即使有熟悉的人帶路，也需要走上整整兩天。

    在現代時，她還時不時嘲笑某個法國公司制作的游戲是爬墻模擬器,如今才意識到是自己見識淺薄了——顯而易見,刺客們確實對“攀爬”這項技能輕車熟路。

    臨近黃昏時，靜謐提議她們在一個供禮拜之人歇息的小屋度過一晚。

    誠然，昨夜在夢中獲悉的真相令她心焦如焚，只想快一點抵達亞茲拉爾靈廟……不過她對自己的認知還是很清晰的,無論是“緹克曼努”還是“摩根勒菲”，都不是以身手敏捷聞名的英靈,而這也不是什么w alt鍵就能吸附在墻體上的世界，她沒辦法像其他哈桑一樣,僅憑微弱的月光作為指引,就能在斷崖絕壁上行動自如。

    她們落腳的屋子顯然已經很久沒有被使用過了，門上的鉸鏈已經生了紅銹, 拆解時發出咯吱咯吱令人牙酸的聲響，地板因為過于干燥的天氣而有了裂紋, 時不時有蝎子和黑色的甲殼蟲從罅隙里爬出來，爬過布滿灰塵和砂礫的地板, 躲進了布滿重重蛛網的角落。

    靜謐顯然已經習慣了這種生活,但還是羞赧地朝她笑了一下，仿佛很不好意思。

    和咒腕的哈桑不同,百貌和靜謐都是活躍于其他時期的刺客，觀念和這個時代的原住民有著很明顯的區別。雖然她與靜謐相處的時間不長，但可以隱約感覺到對方生前接受過良好的禮儀教育，這似乎與她生前的刺殺對象多為權貴之人有關。

    “抱歉?！焙兔忠粯?，這個女孩身上有一股安靜的氣質，“只能請您暫時忍耐一下了?！?/br>
    “無妨?！彼龘炱鹆说厣系目葜?，應該是上一位借宿者留下的，因為被丟棄了很久，上面纏繞著一層白色的蛛絲，她將它們壘成一小摞，用隨身攜帶的打火石點燃。

    靜謐有些呆滯地看著她做完了一切，好一會兒才回過神：“您……您干活很熟練呢?！?/br>
    “我以前也有過艱苦的日子?！碑斔湍贻p的盧伽爾班達一起周游列國的時候——當然，露宿野外并不是最麻煩的，麻煩的永遠是那個當王的人，“介意講講初代山之翁是一位怎樣的人嗎？”

    “先祖大人？”靜謐愣了一下，“我并不常見到先祖大人，所以無法描述得很到位……”

    “威嚴？”她試著形容，“冷漠，有壓迫力？”

    “一切詞匯都可以形容他，一切詞匯都難以形容他?！膘o謐說，“先祖大人即是死亡的化身，而那些世俗的詞匯只是死亡的延伸，是死亡的各種姿態?！闭f到這里，她似是陷入了沉思，“但先祖大人本身的模樣，應該是死亡最莊嚴肅穆的樣子?！?/br>
    對方沒有再說下去，而她也沒有再問?？吹贸鰜?，哈桑們很避諱提及那位初代山之翁，就像很多宗教的信徒們不愿提及自己所信奉的神明的名諱一樣，他們認為這是一種冒犯。