第66章
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“額娘自然是比我們這些小輩想的仔細。只是——我還是舍不得八meimei的??粗@么多嬌花一樣的姑娘被送去蒙古,真是看著都讓人心疼?!?/br> “這是她們作為公主的責任?;噬喜粫僭试S宮里有蒙古妃嬪,有一個做做樣子也就可以的。所以,只能讓她們這些公主去維系跟蒙古的關系。這是她們從小享受百姓供奉要承擔的責任?!?/br> 佟佳皇貴妃也是舍不得自己的女兒的,可是——她能怎么辦? 公主扶蒙是責任,這不是她一個后宮宮妃可以改變的。 之前他們大清已經往蒙古送去多少公主了,她的八兒又是公主中出身最高的一個,若是不去——還不知道那些人要如何鬧騰。 從宮里回來,子歌想著從小就喜歡圍著自己轉的八公主,心里也很舍不得她日后去扶蒙。 而現在八公主才十三歲——按照康熙一貫的公主晚嫁,多會拖到十八歲的慣例,自己還有三四年可以謀劃。 畢竟賜婚多是會提前一兩年的,自己也不可能真的拖到八公主十八歲的。 公主扶蒙是為了聯系大清跟蒙古的關系,而就跟佟佳皇貴妃之前說的,大清之前嫁過去那么多公主,八公主如何就嫁不得? 八公主的出身在哪里,很多看不慣佟佳氏一族的人可都盯著八公主。 甚至是因為四阿哥的關系,太子一派和大皇子一派的也都盯著。 他們應該也不會希望八公主嫁到京城來,給四阿哥帶來助力。 所以自己必須要好好謀劃一下才可以了,就看這次康熙親征噶爾丹,蒙古那邊派出了兵力,康熙就不會斷了公主扶蒙的。 第40章 其實說起來,最簡單的就是羊毛,而且這個子歌在自己之前還活著的時候,從很多小說上看到過,并不稀奇了——但是,卻不得不承認,非常的好用。 畢竟要羊毛就必須要養羊,而需要的羊毛多,那養的羊就必須要更多。 養羊占用的資源多了,蒙古那邊就沒有那么多的精力來養馬了。 而大清則可以通過這些,來控制蒙古那邊的發展。 所以說這些雖然是子歌在自己生前從小說里看來的,但是卻也真的非??尚?! 只是——將羊毛變成毛線——這個子歌雖然沒有親自動手試過,但是她覺得自己可以的。 因為在自己生前的某音上,真的是“無所不有”,而子歌又是一個喜歡關注那些“動手”類的,畢竟“心靈手巧”的主播的人,所以子歌雖然沒有自己親自上手試過,但是她確實知道怎么防線,甚至她還看過別人制作紡線工具的視頻。 這么想著——子歌決定要試試。 若是試的好的話,這可是一個功績,自己說不得還能再得一波功德。 雖然到時候那邊會扣除很多去維護地府的運轉,但是自己就算是值得一點點,那對自己也是有很大的好處的。 子歌總覺得自己之非常的倒霉,甚至懷疑是不是后人在背后對自己動手腳,所以自己每次穿越的人都沒有什么好下場,自己必須要拼命自救才能活著。 若是自己能夠得到功德——那么之后自己就算是還要面對這樣的情況,就是天道都會看在自己身上的功德上,對自己多交照顧的。 因此,子歌其實一直都在迫切的想要得到功德。 可惜的是她知道還有功德這個“金手指”的時候太晚了,只會連著兩個世界她都在努力自救,自己都有些自顧不暇,根本就沒有精力去賺取功德。 “我們莊子上可有養羊的?” 在清朝之前,多是吃羊rou跟魚rou,很少有吃豬rou的。 而到了——那更嚴重了,直接禁止吃豬rou不說,還不準養豬。 沒辦法,誰讓明朝的皇帝姓朱,吃豬rou就等于吃了皇帝。 但是到了明朝后期,這個禁令也解開了,但是吃豬rou的還是很少,豬rou只占rou食的5%。 但是到了清朝,吃豬rou的可就多了,甚至滿人還鼓勵吃豬rou——其實說白了,就是通過這樣一個手段來打擊明朝的影響力而已。 但是牛羊rou也是有不少人吃的,不要說子歌自己的陪嫁莊子上養著養,就是屬于四阿哥府的莊子上也是養著養的。 畢竟說起來,羊rou吃鍋子還是很好吃的,而且羊rou滋補,冬季的時候吃羊rou進補是最好的。 “這個自然是有的。福晉是想要吃羊rou了?這個咱們府里就有,福晉想要吃什么,奴婢讓人去廚房安排?!?/br> “在四爺回來之前,我都不吃葷腥,一直茹素!我也不是想要吃羊rou,我是想要羊毛!” “羊毛?” “是的!我想要羊毛,你讓莊子上的人盡可能的多給我弄些羊毛來?!?/br> “是——” 雖然不知道子歌要羊毛干什么,但是下面的人還是盡快的去辦了。 畢竟主子需要,管下面的人明不明白,他們只需要按照主子的要求去辦事就可以了。 立刻就有人出府往莊子上去了,然后等那人再回來的時候,就帶了好幾麻袋的羊毛回來。 子歌并沒有走過去自己動手,而是讓人將麻袋打開——果然,她不過去是正確的! 現在羊毛是個沒用的東西,但是羊到了時候還總是掉毛,可以說養羊,處理羊毛也是個很煩人的工作,更沒有人會清理羊毛了。