風吹草低見牛羊?！?/br>
    慕容允唱起了這一首曾經流傳在北朝燕的民謠，當初北朝燕唱的時候，盡是豪邁，而現在唱的時候，卻有無盡的蒼涼，慕容燕從東北，最后一路遷徙到了西南，這一路上，經歷了多少，都在這一首曲中。

    “讓唐朝見識見識慕容部的刀劍！”

    慕容允很感動，但他卻不曾見到，許多人茫然的望著這一幕，不明白他為什么要唱這首曲子。

    ……

    慕容允在動員西燕國的時候，大唐軍中也爆發了一場關于后續戰爭的爭論，那便是要不要繼續進軍。

    不支持繼續進軍的占據大多數，理由很簡單，供給不足，糧草短缺，風險太大。

    李道宗更是直接對李靖說道：“大總管，慕容允一看就是研究過當初我大唐攻滅冬突厥戰術的，他根本就不與我軍交戰，而且直接離開了王城，根本就不給我軍突襲王城斬首的機會，我建議撤軍，以后有機會再戰?！?/br>
    若是慕容允在這里，一定給李道宗豎個大拇指，李道宗完全說到他心坎里，他就是擔心唐軍的斬首戰術，尤其是李靖，在攻滅冬突厥的時候，連續用了兩次斬首戰術，結果用極小的代價，就把冬突厥打崩了，所以慕容允必須要防著這種戰術。

    李靖聽罷幾人的反對意見后，卻慨然說道：“陛下為什么讓我來做大總管，就是因為陛下知道，我這個人，敢為天下先，敢做別人不敢做的事。

    這一戰是一定要打的，而且要打贏，要打的西燕無人敢挑釁我大唐。西燕王不是擔心被我斬首嗎？

    那這次我就不斬首了。

    難道他以為我就只會出奇招嗎？

    這次我就堂堂正正的用絕對的實力，來擊潰西燕國。

    根據向導以及大唐對雪域的了解，分兩條路追擊西燕國，南路軍和北路軍，我們在這里會合，一路上，這里都是據點，拔掉這些據點，讓西燕國知道大唐兵威。

    讓西燕王知道，什么叫做上天無路，入地無門?！?/br>
    李靖的計劃，突出一個大縱深穿插，當初無雙侯和冠軍侯在草原上就是用這個戰術，把匈奴打蒙了。

    但在高原上實行這種大縱深穿插的戰術，也虧李靖敢想。

    只能說幸好西燕國所在的這片高原，雖然讓唐軍士卒有所不適，但還沒有嚴重到喪失戰斗力的地步，如果是吐蕃所在的那片高原，那李靖絕對不會提出這個戰術，畢竟路途上就丟下大部分軍隊，那簡直找死。

    但唐軍所面臨的危險不僅僅是高原反應啊，“代國公，大總管，我軍如果全力行軍，沒有足夠的糧草啊?！?/br>
    是啊，沒有糧草才是大事，其他的諸如寒冷、諸如苦痛，都能夠忍，這次來的都是精銳，還有從不少從遼東深山老林里挖出來的披甲人，相當能耐苦戰，但食物和水，是維持生命所必須的。

    李靖伸手指著遠處的冰川，大聲道：“有冰雪就有水，飲冰臥雪，這難道不是強軍所必須的嗎？

    而且沒有食物，可以去搶，南路的環境沒有那么糟糕，只有北路是真正的艱難，誰來走北路？”

    北路的確是更加的艱難，可能會經歷一段千里的無人區，而且地勢更高，雖然大唐不知道什么叫做高原反應，但地勢高的地方會難受，在北路上，甚至有一座山叫做“漢哭山”，說的就是生活在中原的漢人來到這里之后，會克制不住的痛苦流淚，實際上就是海拔太高，起了高原反應。

    見到李靖已經下定決心，幾名行軍總管皆尊奉其令，在大唐軍中就是如此，李靖是行軍大總管，那諸道總管就算是有不同意戰術的，事前可以提出意見，但大總管下定決心之后，就要堅決執行，否則就是違抗軍令。

    李道宗先前不同意李靖追擊，但現在卻慨然說道：“我是宗室，最難的仗，當然應該交給我來打，我帶兵走北路?！?/br>
    李道宗是宗室中真正的翹楚，不是李神通那種半吊子所能比的，尤其是在李孝恭不出手的這幾年，他的戰功在宗室中遙遙領先，李世民也很敬重李道宗，多次稱贊他。

    李靖聽到李道宗所言，當即開懷道：“好，江夏王真不愧是宗室表率，今日江夏王所言，我寫戰報時，一定要呈給陛下，讓陛下見到江夏王的一片誠誠之心?！?/br>
    李績見狀略一沉吟說道：“既然如此，那江夏王、阿史那將軍和我帶兵走北路，大總管和薛將軍、契苾將軍走南路。

    我們橫穿西燕國國土，在大非川會合?！?/br>
    大總管和副大總管分頭走，各領兩名行軍總管，很公平的劃分，這沒什么值得說的。

    李靖騎在馬上，朗聲道：“諸位，能立下什么功勛，都在諸位手中了，我只有一句話，那就是堅持，而后是不要猶豫彷徨，一直往前走，戰勝所有上天考驗我們的苦難，戰勝這雪域高原惡劣的環境，勝利自然就是我們的。

    最后，希望能夠見到活著的諸位，共勉?！?/br>
    說罷他就策馬率領著軍隊離開，幾名行軍總管各自道別，“諸位，大非川再見，希望諸位都還活著?！?/br>
    幾人都給予了其他人至高的祝福，那就是活著，在戰場上，沒有什么比活著更加重要的東西。

    尤其是在雪域高原之上，任何的意外都可能會導致他們死去，李靖的確是軍神，但他也不可能預料到每一個細節。

    盡人事，聽天命，他只是能盡量的將人事這一項提高到最大而已，但最終成事還是要依靠些許的運氣。

    如果在行軍的半途中，遭遇連綿的大雪，那有什么辦法呢？

    只能說是天亡之。

    而如果在行軍的半途中，突然遇到了攜帶著牛羊牲畜的西燕部落，那有該如何說呢？

    只能說皇天庇佑大唐要奪取這一切的勝利。

    皇天素王啊，請庇佑大唐！

    李靖、李績，諸路總管，各級將領校尉，以及每一個士卒，都在心中默默祈禱著。

    第903章 安西

    朝廷糾集冬突厥、鐵勒諸部兵進攻西燕國，詔令經過理藩院和樞密院，很快就傳到了安西大都護府。

    安西大都護府要負責為西域諸國宣講大唐進攻西燕的原因。

    在必要時刻，大都護府要糾集西域諸國，支援西征大軍，這就需要大唐和諸國順暢溝通，否則諸國有的是辦法搪塞。

    這就是羈縻現狀。

    自攻滅冬突厥，在漠北設置安北大都護府和在伊州設置安西大都護府以來，這兩大都護府，便是大唐帝國控制北境和西北的利器。

    其中安西大都護府實際的控制能力，止步于高昌，更往西的龜茲、樓蘭、于闐、精絕、疏勒、昭武九國等，是名義上統治的。

    換句話說，安西大都護府是西域諸盟國的會盟點，而不是真正的把控諸國命脈的強權機構。

    至少現在還不是，洛蘇知道，李世民也知道，大唐還需要幾場王朝戰爭來徹底奠定大唐在這里的地位。

    在這個特殊的時候，就體現出天可汗制度以及洛蘇一系列政策的重要性了。

    一套國際體系的建立，固然是建立在大唐的軍事實力上，但僅憑軍事實力是不足以立足的，難不成大唐還真的有能力殺絕胡人嗎？

    如果大唐真的有這個能力，李世民也不是什么善茬，早就動手了。

    目前安西大都護府的大都護是河間郡王李孝恭，把他派到這里，可以看出李世民對西域不放心，在西域還有西突厥這頭未曾馴服的狼，上任突厥可汗被刺殺后，兩個新的突厥可汗，都不是善茬。

    兩個副大都護，一個是洛玄云，另外一個則是李世民的舊人，在玄武門中發揮巨大作用的守將常何。

    在送詔令的天使離開后，除了三人之外，兩個正四品的副都護，以及都護府的長史、司馬、錄事參軍等人都在堂中，李孝恭地位最高，先開口問道：“現在西域的形勢……

    諸位以為應當如何？

    紫云，你先說說吧?！?/br>
    紫云便是洛玄云的字。

    眾人都將目光投向洛玄云，之所以問洛玄云，當然是有原因的，因為現在西域的形勢，就是因為洛玄云的兄長洛玄奘而起。

    中原人可能不太清楚，但李孝恭他們來西域也有兩三年了，對洛玄奘的來歷還是比較清楚的。

    當初是趙王竇建德的宰相，在河北兵敗秦王后，被現在的大唐國師點化，改名換姓，重頭再來，一路從中原西行，來到了西域。

    進入西域后潛修佛法和道經，又融合各家學術，加之素王創世之論，據說還往天竺去了一趟，從貞觀六年開始，也就是大唐擊敗冬突厥之后，他回到了西域，自稱玄門之主，所謂玄門，萬法制源頭，萬法之終末。

    他在西域辯經，或者通俗的說，踢館，只不過他踢的是寺廟和道觀。

    一般人這么干，大概會被打死，但他手底下有兩百敢戰士，自己也猛，和他講道理至少不會被打死，講物理那就說不準了。

    短短時間之內，他的名聲就如日中天，被各派奉為在世覺者、佛陀、真人，幾乎無人敢攖其鋒芒，更被諸國國主奉為座上賓，爭相邀請他去王都講經，至少有九個國家的王想要為他奉上玄妃。

    在這個時候，玄奘選擇了前往神臨城，神臨城中將要召開一場史無前例的無遮大會，玄奘要在那里讓自己成圣，就如同當年老子和孔子在洛國學宮成圣一樣。

    一路之上有無數信徒跟隨著他，諸國國主，西突厥兩個可汗，以及素王神殿的各個分殿殿主，都趕往了神臨城，要看看誰才是素王思想的最高成就者。

    “今年初的時候，二哥給我寫過一封信，說神臨城的這場無遮大會，事關玄門氣運，話中的意思就是，讓安西大都護府最好不要輕舉妄動，只不過我在這里，他不好直接說而已?！?/br>
    洛玄云苦笑，當初他來到安西，還準備用安西大都護府的力量來幫助他二哥，但在這里待了一段時間后，他就發現不可能。

    雖然西域宗教的分支也特別多，但這玩意和當初在諸夏流傳的諸子百家是完全不一樣的。

    諸子百家的理論本質上是純粹的工具，所以墨子能從儒生變成墨家創始人，荀子的學生都變成了法家，所以君王尊崇法家，法家就興盛，尊崇儒家，儒家就大興。

    但宗教不是這樣，他不是工具，而是手足甚至腦袋，有一些人，你就是砍了他的腦袋，他也不改信的，還有的人，表面上改信了，實際上心里不改，一有機會就打回來。

    西突厥進入西域才幾十年，就徹底本地化了，幾十年前還是一個家族，都是阿史那氏，結果現在西突厥上層和冬突厥都已經文化隔離，反目成仇了。

    所以只能洛玄奘這種模式打過去才行。洛玄奘的告誡，很好理解，這不是所謂的氣運之爭，在無魔世界，沒有這個東西，而是權力之爭。

    贏得無遮大會的人，將會成為西域的無冕之王，他就能順利接收素王神殿的權力，進而以玄門統合西域的精神世界。

    洛玄奘將一躍成為西域最有權力的人之一，和世俗的萬王之王，一起統治西域。

    堂中有人沒有聽懂，問道：“玄奘真人說不要輕舉妄動是什么意思？”

    李孝恭很有政治覺悟，他聽懂了，洛玄奘在進行宗教領導權的爭奪，背后自然有政治勢力在參與，換句話說，西域諸國都在背后進行暗面的戰爭，這場戰爭的雙方，都默契的將大唐排斥在外。

    因為大唐整體上屬于異端。

    大唐天子雖然得到了素王天啟，但僅僅是大唐天子一人而已。

    其他的中原人都是異端，根本就不明白什么叫做素王真理。

    按照素王所言，同信不同理者，各治其地的原則，這件事就不讓大唐參與。

    軍事以及政治上，接受天可汗的領導，沒有問題，畢竟這是世俗的事，但宗教和精神上，不行，素王神殿大祭司才是最高的精神領袖。

    李孝恭皺著眉頭問道：“按照真人的說法，現在都護府豈不是不能抽調諸國軍隊？

    那青海戰事怎么辦，陛下讓我們抽調軍隊，作為預備，如果李靖得勝，那西燕王一定會往西域逃，我們在這里截住他，也是一份功勞。

    如果李靖失敗，那我們更要隨時回軍河西，防止西燕乘勢襲取涼州，斷絕我安西和關中的通道，否則我安西府豈不是要坐困孤城？”

    李孝恭所言，有些危言聳聽，畢竟大唐內部沒有亂，就算是李靖真的在青海道戰敗，但府兵只不過數千，根本就算不上傷筋動骨。

    大唐隨時可以再派出兩三支遠征軍，重新打開通往安西的通道。

    但如果真的出現那種情況，那大唐的國際威信一定會大打折扣，每一次的失敗都需要更大的勝利來彌補。

    洛玄云沉吟了一下后說道：“大都護，先將陛下的詔令小范圍頒布，不要直接公布出去，然后我們再共同署名，將西域現在的情況，向陛下和朝廷袞袞諸公匯報。

    看朝廷發下來的詔令，樞密院和理藩院，對西域的情況，不算是特別清楚?！?/br>
    洛玄云說話已經留情，豈止是不算特別清楚，西域現在的復雜狀況，已經不能用過去漢朝的思維來看待，經過各種文化和政治經濟制度的交融，這里有一套行之有效的文化，并且發展出了優秀的藝術，可以說是諸夏另外一個分支的走向。

    洛玄云說的屬于老成持重之言，都護府眾僚佐都沒什么意見，只是這奏疏怎么寫，也是一個不小的問題。

    難不成要直接寫，西域諸國主都去神臨城了，要參加之后的無遮大會，所以暫時不能接受天可汗的調令出兵，這直接遞上去，朝廷豈不是直接炸了。

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