第904節
他們都是博學之人,在某一方面幾乎站在了當世最頂峰,他們最是能感受到洛蘇對時弊的洞悉,以及高屋建瓶的構思。 這是一個才智通天之人! 這是所有人浮現在心中的第一念頭,是最頂級的天才,能夠處理當世之事的是人才,能夠繼往開來的則是超級天才。 洛蘇的視線掃過大唐群臣,他的眼睛仿佛能夠洞悉人心,幾乎每一個和他對視的人都忍不住偏過頭去,或者低下頭去。 洛蘇突然有種自己當初擔任邦周攝政時的感覺,那個時候也是這樣。 他清了清喉嚨,眾人都抬起頭再次望向他,他出現的時間很短,但已經給眾人造成了深刻的印象。 一個神秘而強大的印象。 現在他要出言,他說的話,能不能維持他的神秘和強大,他能不能留給這些重臣一個深刻的印象。 在這些人中將威望拉到頂級,讓人不敢輕視? 洛蘇沒想這么多,他緩緩開口說道:“如今天下是什么樣子呢? 率土之眾,五六俱沒;干戈不寧,桑農頗廢;凋敝之后,饑寒重切。 這自然是隋朝所造成的罪孽,但又不僅僅是隋朝。 大唐所面臨的情況,到底是什么樣的,想必很多人都不曾思考過。 從漢末以來,天下有幾百年的亂世,在這其間沒有天子在位,諸國不斷地征伐,整個諸夏都在板蕩和斷裂中,人心就在這其中撕裂著。 隋文帝一統四海,他本來應該承擔起重新混一諸夏的重擔,但蒼天所選擇的這個君王,沒有這個能力。 于是諸夏表面上統一,但內在的隱痛卻依舊在撕裂。 直到隋煬帝這個古往今來的第一暴君出現,他將天下人對盛世的幻想打破。 在短暫的和平后,天下再次陷入了洶涌而來的血與火中,這是前所未有的黑暗深淵! 那副場景,想必諸位親歷者都不會忘記。 我可以毫不諱言的說,因為隋煬帝的行為,諸夏正處于從漢朝開始,六百年來最低谷的時期之一,僅次于滅胡前的情況。 稍有不慎,諸夏就有傾覆之危。 蒼天不為,皇天為之。 大唐出現在諸夏,用迅雷不及掩耳之勢一統天下,天子更是受到素王上皇天的天啟,避免了那種最極端的糟糕情況出現。 值此之時,在隋王朝的慘重教訓下,在分裂了數百年的事實面前。 大唐該要如何建立一個高效、低成本、簡潔的中央朝廷,讓天下迅速恢復生產,就是重中之重。 大唐該要如何去將那些分裂數百年間所產生的差異消除,進而再次實行真正的大一統,就是重中之重。 大唐是建立一個媲美先漢那樣的繁榮鼎盛的帝國,還是如同秦朝和隋朝那樣曇花一現、就迅速在驕奢yin逸中走向滅亡,這是首先要考慮的問題。 我之前對天子所講的那些,還遠遠不夠,大唐一系列的穩定的政策,對外的政策,對內的政策,對待商業的政策,對待農業的政策。 這些政策都不是孤立的,而是由一個共同的執政思想所延伸出來。 漢朝從漢高帝到漢文帝,兩代攝政加三代帝王,執政思想就只有一個——“休養生息”。 能不打仗就不打,能不開戰就不開戰,對外不開戰,對內促進生產,就算是匈奴挑釁,沒有絕對的把握不動手。 到了漢武帝時期,執政思想就變成了——“打廢匈奴”,一切都圍繞著這個來行動。 大唐同樣如此! 現在大唐需要一個指導接下來數年的思想,進而向所有官員宣貫這個思想。 這樣官員們都知道朝廷到底是要做什么,他們在執政過程中,就不會不明白政策的目的。 只有這樣,才能建立一個高效的政府!” 洛蘇說罷,房杜沉默,群臣恍然,滿殿寂靜! ———— 國師洛蘇的初亮相毋庸置疑是極其震撼人心的,史書在不同親歷者的傳記都用了“默然”、“深撼之”、“只覺其智如淵”這些形容詞,可想而知洛蘇帶給這些重臣的震撼,在《貞觀政要》上,詳細的記錄了唐初群臣的政治言論,我們可以看出,洛蘇的思維是迥異于其余群臣的,他如同站在高山上,俯視著一切?!短频蹏d衰史》 第882章 霸道乎?王道乎?圣王之道! 為何安靜至此? 為何一言不發? 自然是震驚、震撼,既而不知該如何插進話中。 便如同不學無術之人面對引經據典辯論的大儒,只能茫然無措一樣。 從未有人用這么通俗易懂的語言,將歷史上那些盛世君臣的作為,擺在所有人面前。 為什么那些歷史上的明君賢臣在面對一件事時,會選擇那么做,在這一刻都有了答案。 這便是存在于政治中的一種“理論”! 事物是相互聯系和彼此影響的。 洛蘇從現實的政治事件中所提煉出來的理論,會反過來讓以后的人,按照理論去執政。 這就是洛氏子弟為什么能用治政書治理天下的道理! 這就是洛氏站在無數先祖前輩肩膀上所能夠省下的力氣! 以諸位學士的智慧,又怎么會不明白,當洛蘇提出了這條理論,在往后的歲月中,就會有無數的士人,用“執政思想”來分析當朝君臣的政策,進而察覺到風向的改變。 如果天子的政策在思想上相矛盾,這就說明天子的思想是混亂的,甚至會有人上書言明。 從洛蘇提出這個理論開始,朝廷上的一件件事務就不再是孤立的,而是有聯系的,就像是中央和地方的關系。 這些聰明人是越想越吃驚,越想越震撼,故而殿中是越來越安靜。 房玄齡、杜如晦、長孫無忌、魏征、王珪、褚遂良等人,都緊緊皺起了眉頭。 洛玄夜悠哉望著眾人,政務上他一向是不插嘴的,畢竟術業有助攻,但看到這些以智謀而聞名的大才,如今這幅模樣,還是很有趣的。 李世民見到眾人不說話,于是主動問道:“眾愛卿為何一言不發,國師所言,朕頗覺有理,諸卿以為呢?” “國師之言,振聾發聵,臣敬服!” “臣等敬服!” 眾人心悅誠服的說道,從周郡王等人的態度上就能看出來,不一般,從天子的態度上,同樣能看出來不是常人,果然不該質疑的,這打臉啪啪的。 李世民聞言很是高興,甚至在長孫氏看起來,有些眉飛色舞的味道,“既然如此,那諸卿以為,我大唐往后應當如何執政,才能讓天下大治呢?” 魏征心中有些想法,但他估計殿中群臣不會同意,他向洛蘇行禮而后問道:“不知國師有何良言,能為我等計?!?/br> 洛蘇看了他一眼,卻不曾說話,他是做決定的人之一,負責的是掌控。 魏征見狀訕笑道:“陛下,臣以為這世上不曾有一蹴而就之事。 如今天下有六百萬戶,諸夏底氣尚存,只是如同饑餓的人,沒有力氣而已。 恢復生產,是第一要務,教化百姓,行以王道,當為首務。 以王道煌煌,正和國師撥亂反正之意?!?/br> 魏征率先提出自己的意見,他的話并不中規中矩,因為從漢朝崩毀后,已經有數百年不曾行過王道了。 李世民一聽,有些猶豫,他有些不太認同,他是打天下的人,見到的人太多,經歷了這么長久的亂世,人心早就亂了,他認為難以教化。 殿中群臣更是嗤笑,一向和魏征關系不好的褚遂良,直接出言嘲諷道:“魏征,王道早就在春秋時被廢棄了,強漢也沒有用王道來治國,而是夾雜著霸道。 教化? 可笑! 這天下人的人心險惡,豈是你一個書生能夠教化的? 抱著你的書本去故紙堆中研究吧,這朝堂之上,不是你這種只知道務虛之人,所能夠站立的。 陛下,不必采信他的書生之言,如今天下紛亂,當以重典以制,嚴刑苛法,使天下人,以農、以商、以工、以術、以學,方能成就?!?/br> 大多數宰執聽到褚遂良尖酸刻薄的諷刺,頓時叫好起來,紛紛對魏征反駁,贊同褚遂良的言論。 洛玄辰則一言不發,他望了李世民一眼,又望了洛蘇一眼,若有所思,默默盤算著什么。 李世民見到了洛玄辰的異狀,于是出聲問道:“玄辰何以一言不發?” 洛玄辰見到李世民點自己名字,于是拱手道:“臣剛才在思索。 軒轅黃帝平定蚩尤,而后教化;顓頊誅除九黎,教化萬民;商湯放逐夏桀,創造大業;周武誅殺商紂,既而振作;伐無道暴秦,遂有強漢;誅除漢戾,以建漢宣;先漢流離,光武承繼。 隋朝建立,若不是隋煬帝這古往今來第一暴君,縱然有隋文嚴苛的刑罰和苛政,但百姓卻依舊不曾有亂象。 這大亂之后有大治,似乎是注定的。 這大亂后的百姓,似乎并不如何難以教化,臣一家之言,陛下且聽之?!?/br> 魏征聞言眼睛頓時亮起,好搭檔啊,我魏征就需要你洛玄辰這樣的政治盟友,其他人,哼,豎子不足與謀! 呃! 洛玄辰的話讓一眾人啞口無言,但他們依舊堅持認為,魏征和洛玄辰所言,不足為信,“我等輔佐陛下開國,所行所為,陛下皆知,我等都經歷諸多,不是魏征等,不曾見過事務所能相比的?!?/br> 雙方頓時爭執不下,甚至直接吵起來,魏征真不愧是未來大噴子的指定人選,獨占群臣,不落下風。 把封德彝氣的直接就要挽袖子上前揍他。 李世民本來是贊同封德彝、褚遂良等人的看法,但聽到魏征和洛玄辰所言后,他認為二人很有道理。 從內心深處,他認為打天下和坐天下是不同的,所以打天下時的經驗,不一定對,所以他并不迷信房杜等智囊。 他又望向洛蘇,問道:“不知國師有何看法?若有,煩請說與朕聽?!?/br> 來了! 殿中群臣都坐正了身邊,剛才爭吵的眾人,紛紛坐好,現在誰都能看出來,陛下對國師的意見很是重視。 洛蘇對著李世民顯出溫煦的笑容道:“王道還是霸道,要看人,要看君王,要看臣子,要看天下百姓。 所謂霸道,君王憑借玩弄權術來掌握朝廷,用暴力來控制臣下和百姓,用嚴刑峻法來讓天下按照自己的思維行動,講究的是一個以暴力壓服。 所謂王道,用仁義來統治天下,相信道德能夠改變天下,要求君王以身作則,克制自己,如同太陽一樣,照亮帶動周圍人,掃除黑暗,最后遍及天下人。 lt;div style=quot;text-aliger;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;