臣的家族之中有詳細的史書記載，邦周之時的康王之治與召王中興，也不過就是如此，您是當之無愧的賢君啊。

    臣以為您不應當妄自菲薄，而應當更加振作，將關中的情形推廣到山東。

    天下的臣民都會稱贊您的恩德，這是臣所能確定的事情?！?/br>
    劉恒強行克制住自己的憤怒，知道自己是想的太遠了，當年洛文王執政時，對所有的事情都能保持鎮定，輕聲道：“是朕太過于好高騖遠了，被這些年的一些功績沖昏了頭腦。

    阿景你說得對啊，關中的情況已經很好了，山東才是關鍵，不過關中那些官吏和豪強，朕不能放過他們，應當將之流放到嶺南。

    用天子印璽，讓嶺南王好好招待這些人，朕憤怒?！?/br>
    那些踹踹不安欺上瞞下的官吏和豪強以及貴族們，迎來了最絕望的消息。

    “關中是漢廷的王道根基，卻遇到了爾等這些碩鼠，朕憤怒啊，大漢的根基就在爾等之下被侵蝕了。

    除了流放嶺南，朕實在是無法消弭心中的怒火，朕難道還有其他的方式對關中的臣民交待嗎？”

    嶺南！

    這簡直是漢廷律法之中最嚴重的懲罰之一了。

    豫章郡、九江郡、會稽郡這些比較靠近南方的地域都沒有開發完畢，其中還有大片大片的無人區。

    直接流放到嶺南，若是流放到嶺南國中還算是好的，若是流放到那些嶺南國之外的蠻夷之地，自家建城，生存率就會大大下降。

    前提是嶺南王趙佗不會特別“照顧”。

    很多人都想要求饒，但是面對暴怒的皇帝，任何人的勸說都沒有用處。

    清丈土地就在這種情況之下，徹底拉開了序幕。

    第358章 豪強

    山東的反抗來的很是激烈，而且是發自內心的不愿意，認為劉恒實在是太過于過分了。

    自古以來就沒有聽說過因為卑賤之人而苛刻對待尊貴之人的道理。

    維系皇帝統治的是我們這些人，出將入相，都是我們這些人在做，甚至打仗時出錢出力出人的也是我們。

    結果現在卻反過來要割我們的rou來喂那些卑賤之人，這是什么道理？

    這是大多數人發自內心的想法，而且這種想法不是某一個人，而是一整個群體的意識，甚至這種意識是極其難以改變的。

    縱然是如今那些熱血正義的學子，其中不少人，隨著年紀的漸漸長大，財富的漸漸聚集，田產的逐漸增多，有朝一日也會加入這個群體，甚至因為掌握著豐厚的知識，他們會更加強大。

    有人上書質問道：“陛下一向以仁德來治理您的天下，但是現在取得了功績，卻為什么要拋棄讓您興盛的做法呢？

    劉氏如果不能得到尊貴的地位，那您的威嚴又要如何去彰顯呢？

    貴族如果不能庇護家族，那您的恩典又表現在哪些方面呢？

    臣實在是為您的天下感到擔憂啊，自古以來難道有不得人心而能夠長長久久的王朝嗎？”

    這些人的上書不僅僅是自己如此想，還有許多人在推動，甚至就在長安城中也有某些人表面上支持劉恒，但是暗地里卻安排人阻礙政策的推行。

    劉恒知曉之后怒斥道：“臣子的生死禍福是上天所注定的，但恩衰榮辱卻是君主所決定的。

    朕的仁慈不僅僅施加在你們的身上，還澤及百姓，乃至于鳥獸，這是通往圣王的光明道路。

    領受著君主的俸祿，接受著君主的賜土，享受著君主賜予的權力，卻說出這樣詆毀君主的話。

    阻礙著君主成為圣王??！

    難道是臣子該做的嗎？

    這是何等的無恥啊。

    你們這樣沒有德行的人，難道配和朕站在一片蒼天之下嗎？”

    話說到這里，很多剛烈的人不堪其辱直接自殺了。

    畢竟不愿意生活在一片蒼天之下，不可能讓皇帝去自殺，那就只能自己去壯烈了。

    這些人寧愿死都不愿意承認自己錯了，不愿意承認自己是沒有德行的人。

    這樣的舉動讓劉恒從憤怒之中回過神來，這些人思維深處的頑固讓劉恒感覺難以置信，這和接受過洛新教導之后的他，從底層思維是完全不同的。

    劉恒于是說道：“朕聽聞上古的圣賢見到貧困的人就資助他，見到饑餓的人就給予他飯食，見到寒冷的人就為他添衣。

    圣王這樣做，于是天下就不再有貧困、饑餓、寒冷，天下就這樣治理成盛世了。

    你們有無數的金銀美玉，多的充滿了你們的密室，銅錢堆在窖中就像是一座座的小山一樣，穿著珍貴的綾羅綢緞，一天就要換掉一身，然后隨意的丟棄它，這是多么的奢侈啊。

    再看看那些田間的百姓吧，他們終日辛勤的在農田之中勞作，太陽照在身上于是皮膚變得黝黑。

    泥土和汗水混雜起來，于是面容不能看清，穿著隨處可見的麻衣，上面有許多破洞還舍不得丟棄。

    還要面對稅賦，還有徭役，一年到頭所能夠存下的余糧不過是你們的一餐之食而已。

    朕實在是失望啊。

    這不是王政，而是暴行，大漢社稷傾覆的危機就在這其中了?！?/br>
    社稷傾覆！

    劉恒這番話說的實在是太重了，他的決心在其中所彰顯，天下一下子沉默起來。

    儒生們高呼劉恒就是上天降下來致太平的圣君，有這樣的主心骨支持他們，更是干勁十足。

    出身法家和荀儒的學子同樣在這一次的行動之中勇猛精進，這兩派學子的行動力簡直爆表。

    從朝廷派出的官吏到了各個地方，監察執政的手段自然各不相同，法家手段一向酷烈，雖然思想改變了一些，但是手段卻是不會變的，拿著漢律就開始執法。

    數年前洛景在邯鄲召集天下豪強，然后將其中大部分遷徙到了關中，那些豪族中有許多人做了朝廷的郎，然后在這一次清丈土地的進程中，跟隨著上官回到了當年的故土。

    最強大的豪強離開本地，那么剩下次一等的豪強自然就會占據原來的生態位。

    不論是法家學子，還是主動離開本地的豪強看到這些人都感覺不爽。

    再加上這世上不存在發家干凈的豪強，這些人一定有違反漢律的不法之事，于是局勢很快就發展到，朝廷派來的官吏拿著漢律要把這些本地豪強搞到傾家蕩產的地步。

    清丈土地變成了抄家！

    這件事情很快就傳到了劉恒耳中，他立刻召集了洛景和賈誼商議?！斑@種風氣絕對不能助長！”

    三人很快就確定下來了基調，那就是不能放任這種風氣持續下去。

    劉恒帶著些許的回憶說道：“當年洛文王教導朕的時候，特意和朕說過，除非是不得已的地步，否則絕對不能使用酷吏政治。

    酷吏政治表面看起來可以快速拔除一些有害的豪強，但是實際上造成的后果，卻是貽害無窮，會讓整個國家的政治形勢、底線都徹底惡化，一旦破壞，想要恢復就千難萬難?！?/br>
    酷吏政治清理豪強快不快？

    快！

    這是有目共睹的，只要皇帝支持，殺那些豪強就像是殺豬一樣，輕而易舉，殺光豪強，然后將土地和財富一分，郡縣就大治了。

    聽起來實在是很美好。

    然后呢？

    新的豪強誕生，而且吸取了之前的經驗，變得更強，再殺一次，永永遠遠都陷入到這個輪回之中。

    現在的劉恒有足夠的能力和威望來做這些事情，若是下一個皇帝的威望不夠殺不了那些豪強呢？

    那個時候地方上全都是生來就敵視朝廷的人！

    劉恒只要想想，就感覺那種場面太過可怕了，這也是他改變強制陵邑的一大原因。

    始作俑者，其無后乎？

    朝廷一而再，再而三的使用那些盤外招，對政治的傷害實在是太大了。

    至于豪強本就坐法，所以清理他們理所應當，這句話聽聽就好。

    若是真能做到按照律法辦事，洛氏對法家的態度或許會改變許多。

    但事實是什么樣子，坐法不坐法皇帝說了算，坐法之后怎么處理皇帝說了算。

    真實的歷史上，霍去病殺死李敢，按照之前那些判例，這怎么都該是死罪了，但是漢武帝根本沒當一回事。

    就連漢武帝這樣能夠在歷史上坐五望一的雄主，對待律法都尚且如此，其余的君主會是什么態度就可想而知了。

    在這個君主專制的時代，談論法治就像是告誡狼不要吃羊一般，可笑不足以形容，只能用荒謬來形容。

    洛氏正是看到了這一點，才順應形勢，人治為主，法治為輔，洛氏至少對自己的品德還是有自信的。

    在國家上，洛氏希冀通過一種平衡道德和法治的關系，形成一種“應該如何做”的形式，有些像是“習慣法”，來因地制宜的根據現實情況去確定如何做，而不是簡簡單單的坐法誅殺。

    劉恒深受這種思想的影響，所以他親政以來，即便是流放了那么多的官員，也沒有多少怨恨他，甚至就連那些被流放的官員，都痛哭流涕的認為是自己錯了，認為劉恒已經給了他們最高的恩典。

    更不要說其他的官員，沒有物傷其類，沒有兔死狐悲，反而是暗地里告誡自己，不要觸及到皇帝陛下的底線。

    劉恒從這樣的行事方式之中得到了太多的好處，他是最不喜歡正面真刀真槍對著干的。

    “清理這些人怎么能用坐法的理由呢？

    除了洛氏之外，這天下有不坐法的官吏嗎？

    立刻派遣使者前往膠東國，傳朕的命令，停止抄家，真是給朕找事情?！?/br>
    劉恒很快就做出了決斷，先要給其他朝廷官吏打個樣，告訴他們不能用單純的坐法理由來清丈土地。

    即便是要殺了這些人，也要讓天下人知道，殺你們是因為和大勢違抗，朝廷早就知道你們的事，但是一直以來都給你們機會，是你們自己不要，甚至還蹬鼻子上臉，皇帝陛下是迫于無奈才殺你們的。

    劉恒的命令很快就隨著信使傳向了山東，那些正悲憤莫名的豪強，面對劉恒的安撫，漸漸平靜下來，那些躍躍欲試的官吏們見狀克制住了大開殺戒的心思。

    開始按照正常的流程緩緩推進土地的清查，經歷了這件事，之前很多死活要阻攔的人，反而稍微配合了一些。

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    漢太宗在古代中國是備受推崇的皇帝，他代表著一個文人理想之中的皇帝，即皇帝本人聰明睿智，還善于聽取臣子的勸諫，他親近那些具有卓越能力的人，遠離那些對國家不利的人，他還總是能夠體諒臣子的為難，不用道德完人來要求他們，他在某些方面不執著于律法的實施，但絕不是踐踏，而是認為律法或許不夠合理，但臣子們都知曉他的底線，即不得隨意的對人民的生命進行踐踏?！度蛲ㄊ贰で貪h卷三》

    第359章 突破！造紙術！

    昭城，因為城便是國，所以也可以叫做昭公國，以昭城為中心，無數的良田都是昭公國的土地，最關鍵的一點是，昭公國免稅，只要按照向天子納貢即可。

    洛國時期的昭城面積是不算極大的，至少比起洛陽來說不大，洛陵重建昭城之后，昭城的面積同樣不算是極大，比起長安來依舊是遠遠不如，主要原因是昭城之中沒有巍峨華美，廣廈萬間的宮殿。

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