呵！

    南越的君長和新興貴族、黔首們正瘋狂內斗呢！哪有心思關注這些。

    “陛下真是什么點子都想得出來?！辈酱箝L公主無比頭疼道：“要是沒有來自關中的推波助瀾，南越的君長怕是再過百年也不會聯合?！?/br>
    問：華爾街的大鱷們何時不會互捅刀子。

    答：全副武裝的人民已經登陸美國，琢磨著讓華爾街的每個路燈成為資本家的絞刑架時。

    同理。南越的君長們為何選擇示好關中？

    還不是因漢越一打，他們的土地，他們的人口會被漢軍蹂躪得不成樣子？古代奔著滅族去的戰爭不止京觀爛骨，還有往湖水、深井里下毒，在耕地里撒混合粗鹽的生石灰來保證十年無法耕種。

    這一樁樁，一件件的事件可以增加君長們的主戰成本，導致他們說和的概率越來越高，幾乎逼近不愿炮灰的黔首。

    然而當劉瑞表示說和可以，但別想在故地繼續作威作福時，君長們的主戰意愿便如彎道的過山車，又開始向巔峰沖刺。

    一時間，無數的有志之士，愛國主義者向王宮涌來，不僅在做南越王的思想工作，更是把有可能與桂林秦軍聯合的趙佗子孫拜訪了遍，苦口婆心地勸其反對關中政權。

    因為君長的精耕細作，劉瑞在南越的風評一落千丈，幾乎與肅清時的趙佗一般無二。

    但，有趣的地方也在這里。

    知識的壟斷不僅讓地主、貴族掌握釋經權，更是讓黔首……尤其是年輕的黔首難懂一些復雜詞匯。

    比如你問他們為何反抗漢皇，他們會說漢皇壞，不僅侵占越人的土地，而且還殘殺無辜的越人黔首。

    考慮到正常人對外族入侵都是這種固定印象，越人們也勉強接受這種說法：“那我們與漢人還做生意嗎？”

    就像九十年代從東南亞或香港倒賣潮流服飾的投機者般，越地也有不入流的小貴族或家系龐大的黔首做著倒賣大漢潮流商品的買賣。

    瓷器絲綢都太昂貴了，但是一些關東生產的精細海鹽、閩中生產的糖塊還是可以咬牙囤到番禺賣掉。

    正如上個世紀的萬元戶用三月的工資買來現在只要幾百塊的小家電，出廠價是每斤一百八十錢的糖塊運到南越與長沙的邊境就要二百五十錢，而由邊境的掮客倒到番禺就能賣出三百八十錢，比出廠價翻了一倍有余。這還不算上下打點的茶水費與關稅。

    是的，你沒看錯，無論是漢商運貨到南越，還是越商運貨到大漢邊境都要上繳一筆關稅。

    劉瑞是個無師自通了可持續性竭澤而漁的人，所以會每年一改各地關稅，對民生用品少征關稅，奢侈用品大增關稅。

    “資本主義三板斧，老美竟是我自己?！?/br>
    問：美國是怎么把拉美教成后花園的？

    答：傾倒過剩物資。

    問：古代有過剩物資嗎？

    答：有。

    再問：古代人都吃不飽飯，怎么會有過剩物資？

    答：你說得是普通人，不包括食物爛在倉庫里的豪奢之人。

    民國時大饑數年，又逢戰亂，但是河南的軍閥還能吃上一份鯉魚焙面，對著只有七八道的午餐挑三揀四。

    同理，清朝的末代皇帝溥儀被趕出皇宮后還有人在可憐他的顛沛流離，殊不知從清王朝結束到中國成立，他就只在老毛子那兒吃了點苦。而且這苦頭不足難民的千分之一——因為財政艱難的民國在他結婚時還給了這位不算皇帝的末代皇帝十萬禮金。

    那可是民國時的十萬元??！

    而在新中國成立后，他的月薪更是高達六十人民幣，比一些熟練工的年收還高。

    也正因為這個緣故，劉瑞對賺窮鬼的錢沒有興趣。

    欺負弱者算啥？要賺就賺肥羊的錢。

    所以不僅出口的物資關稅不同，負責運貨的人員也會得到都尉的不同的對待——窮人少交，富人多納。

    這也導致邊境的黔首變得非常忙碌，通常是白天干活，下午跑腿。因為有投機的商人為了少交關稅而將貨物交給黔首代報，由此生出民間乃至官方的代報平臺。

    當然，官方的報價肯定高于民間組織，但是其安全性也高于民間，甚至有追債服務。

    若只是為蠅頭小利而選擇便宜的代報平臺……

    暴雷基金之西漢邊境版歡迎您（肥羊）的到來。

    考慮到大漢的邊境年年加強，即使是與大漢有著天級關系的樓蘭也不能在大漢的境內非法抓人，所以這種針對外族的仙人跳還真的不少，但卻沒有引發民間的激烈反抗——因為它不坑窮人。

    沒錢的倒賣商以村為單位，倒賣一些日常用品，所以在申報關稅時享受窮人的減稅政策。況且邊境通婚頻繁，一個村里經常會有越人或西域媳婦或女婿，到了對面也是親家幫忙分銷商品，基本算是低風險的綁死生意。

    古代為何晉商、徽商能做大做強？還不是熟人社會與宗族的制約性降低被跳的黑色概率。

    同理，現代的潮汕幫和浙商能做大做強也是因為出門打團的都是熟人，到了國外也有本地的姻親幫忙。即使是被同胞被刺，概率也比單打獨斗的別地商人低了不少。

    反觀富商……

    現代說得“上頭熱與下頭冷”就是眼下的商人困境。

    考慮到封建社會里的下頭是指地主階級，所以在他們身上展現出了古代中產的別扭性——因為處于上層與底層間，并且存在階級躍升的可靠通道，所以對地主……尤其是地主階級的富商而言，與外族通婚無疑是子孫躍入上流社會，尤其是實權部門的減分項。與此同時，他們賴以脫離底層的根基卻有翻天覆地的變化。