第716章
“我是想看匈奴內亂,不是想把自己變成內亂的一員?!眲⑷鹨彩呛軣o語道:“我也舍不得自家的閨女嫁給于單!所以把這等‘好事’送給別人?!?/br> “比如……” “比如國內的烏桓人與西域人?!?/br> 匈奴傳至呼扶羅后,羅姑比這隔了三代的叔祖分支就不如異母的弟弟好使。當然,禮法上是這么說的,實際以手上兵力為主。 至于烏桓…… “六國滅亡又不等于六國人皆全部爆炸,同理,烏桓是被大漢吞了,但匈奴里還有兩萬的烏桓人在艱難求生?!眲⑷鹈薜暗膭幼鞲搴⒆拥睦系鶝]有任何區別:“搏一搏,單車變摩托,沒準能換種搞個鳩占鵲巢呢!也算應了后世對李唐雙標的一滴血原則?!?/br> “隨便吧!”衛穆兒把榻上的巨蛋放回匣子,警告他別玩脫手了:“你可別把匈奴里的烏桓人都變成匈奴的骨灰級死忠?!?/br> “變不成的?!眲⑷鸹貜托l穆兒時差點破功:“他們先讓左部的貴人停止向大漢販賣破產的匈奴牧民再聊聊烏桓的歸順問題?!?/br> 聯想起元朝的南人把破產的蒙古人和色目人往南亞賣的震撼歷史,劉瑞便對北方鄰居的很多cao作無言以對。 雖然里頭不乏他的推波助瀾,但在決定挖大坑時他也沒有料到會有如此成效:“于單是個蠢貨。但好比是田野里的稻草人。他在時能震著底下不把匈奴人都吸干吸凈,他不在后王庭派去左部的人比偷偷販賣匈奴牧民的本地貴族還要過分,幾乎是連裝都不裝了?!?/br> 衛穆兒在閩中的日子里雖有接收關中的消息,但和關中的劉瑞接收南越的消息般存在一定的滯后性:“王庭不怕暫管左部的自己人把左部的牧民都賣光賣凈了?” 沒了戰時轉成騎兵的左部牧民,匈奴左部的管理人喝西北風??!而且還給南邊留下國防大患 “所以朕會允許北邊的晉商走私少量糧食?!眲⑷鹕焓直葎澋溃骸疤鞛臅r的皇親國戚都還能吃上鯉魚焙面。同理,匈奴的牧民是忍饑挨餓了,但不妨礙左部的貴族吃香喝辣?!?/br> “匈奴敗了,日子也比以前難過。但再難過的地主家里也是吃著細面細糠,對外表示府里空空,爾等趕緊自謀生路。地主不知長工折騰底下的佃農嗎?廢話,他當然知道。但是只要長工聽話,還能給地主做打手,底下的佃農就是被賣掉幾個又有何妨?” 第448章 “況且長工也不全是暴力機器。衣服換了就懂體面,竹筷變了就知文雅。同理,沒當長工時把鞭子揮得‘颯颯’作響,一旦換上小主人的做派就攏著袖子學習文雅?!眲⑷痄亯|了那么久才揭開主題:“放著失去祖宗地的烏桓不賣,跑去販賣自家的牧民……如果王庭派去管理匈奴左部的不是傻子,那便是讓烏桓人做挨罵的黑手套?!?/br> 參考中原的酷吏宦官。 皇帝賣國那是賣嗎?那是圣上被jian臣蒙蔽了。 同理,單于賣人那是賣嗎?那是烏桓人借匈奴的亂把匈奴毀了。 “如同帝母的十常侍都燒香拜佛地祈禱皇帝長命百歲,烏桓人連家都沒了,不給自己找個靠山,難道想被一起祭天?”也就是她手里無物,否則總得搖晃出個風流倜儻:“朕可真是千古難見的大好人吶!” 劉瑞的語氣之夸張讓榻上的衛穆兒都惡心到趕緊與之拉開距離。 “烏桓以背叛待我,我卻送其一場富貴?!被蛟S是嫌語言表達沒有沖擊力,所以劉瑞特別賠上肢體動作,而且還是特別惡心的西子捧心:“善良如我,一定可以成為后世的皇帝標桿?!?/br> 此時的劉瑞純粹是為喜劇效應,但后世的粉絲確實是把劉瑞捧成皇帝的標桿。甚至在海瑞怒懟嘉靖帝時都以“三代以后,文帝稱賢。國土之盛,無人可出高武左右”來贊美劉瑞。 然而后世并不能與當下的衛穆兒感同身受,她以一副受不了的姿態指著對方有氣無力道:“惡毒就算了,你別在這兒惡心人吶!” “沒辦法,也只有在你的面前,我才能惡心一把?!眲⑷痣x開衛穆兒的房間前拍拍裝著大白蛋的匣子,沖著對方比了兩“耶”:“加油,大漢的未來就交給你了?!?/br> 吐槽無能的衛穆兒讓對方趕緊滾蛋,然后對莫名多出的兒女輸出計劃有變的諸多抱怨:“難怪都說兒女是債?!?/br> 她伸手往裝蛋的匣子上拍了兩下,結果那在劉瑞手里安安靜靜的巨蛋隔著薄薄的匣子將衛穆兒的手掌狠狠撞開,驚得對方下意識地又往匣上拍了幾下:“嘿!個頭不大但脾氣不小?!?/br> 對方的回答是往拍打的地方再次一撞。 ……………… 雅典的奴隸市場與牲口市場會在同一地里同時開場。很難想象思想卓越,被人稱作“歐洲之母”的希臘之心會有這等地獄景象。 不同于東方的奴隸貿易會給“商品”留有體面,善于思考的希臘人在販賣自己的同類時已經將其當作一件純粹的商品。即使是以冷酷著稱的克利斯提尼在路過雅典的奴隸市場時都與同伴笑道:“瞧,日后進了地獄還有奴隸販子比咱更先遭受酷刑?!?/br> 同行的德梅特里奧不是純粹的希臘長相,也不似那嘻嘻哈哈的克利斯提尼般蓄著胡須,有著一個標志性的地中海鼻,相反,他喜歡把胡須剃光,頭發也是短短的,黑黑的。