身上重擔驟然被卸去帶來的顛覆感明明如此的強烈，近乎侵蝕顛倒所有的認知，宋籍卻面色不動，神情全然看不出任何的異樣。

    司馬渠不由得又在心里喝一聲服。

    孟彰的目光在司馬渠和宋籍這兩位炎黃人族族群的百家先賢身上停了停，似是察覺到了什么又不能確定，最后將視線往側旁落去。

    郁壘、神荼兩位門神對上孟彰的視線時候，目光中帶出了明顯的詢問。

    孟彰搖了搖頭，示意無事。

    郁壘、神荼兩位門神便都自然地收回視線。但同一時間，只有各位陰神神尊們才聽到的話語也響在祂們耳邊響起了。

    我們還是收斂一些吧，再這樣下去，阿彰該是要發現了的。

    發現原也沒有什么吧?跟黑白兩位無常同為十大陰帥的豹尾道。

    白無常謝必安搖搖頭：不能只這樣想的。阿彰畢竟現下還是炎黃人族族群里的人，如果我們這邊的態度太差了，夾在中間的就只是阿彰，他會為難的。

    豹尾聽著，也是皺了眉頭。

    祂的尾巴煩躁地在空中噼啪甩動幾回，帶出一陣陣冷戾的陰風。

    豹尾和鳥嘴、魚鰓、黃蜂三位乃是分別管理路上獸類、天上鳥類、海里魚類以及地上蟲類陰靈的陰帥。

    這四位陰帥所負責的是一個大類，大類中又有無數可以劃分作不同類別的小類，不同小類間又有這很大的隔閡和獨立性，族群的約束力相對于族群內部的個體來說被壓縮到了最低。

    而人類不同。

    人類雖也有不同族群的劃分，就像炎黃人族族群和匈奴族、鮮卑族之類的。但即便是不同族群的人類，他們也都認同著人的概念，遵守著人類所共同認可的規則。

    亦因此，人類這一族群對人類個體的約束力，是所有族群中最強的那一個。

    當然，這其實還不是最關鍵的。真正關鍵的是，作為由陰世天地所孕育出來的陰神神尊，祂們很確定孟彰所以轉生于人族，而不是直接在天地中化生孕育，必定是有某些用意的。

    說得更直白一些就是，孟彰在炎黃人族族群里，該也是有著需要他來完成的天命的。

    在孟彰完成他的天命以前，祂們不能真的讓孟彰脫離炎黃人族族群。

    由此，縱然是祂們這些由天地孕育、生養的陰神，也不得不盡力去幫孟彰考慮周全，考慮

    炎黃人族族群與孟彰之間的牽扯和親疏遠近。

    豹尾都知道，祂也真的嘗試去這樣做了，可是不習慣就是不習慣。豹尾這會兒只覺得腦袋一陣陣昏漲。

    那你們說說，我們到底該怎么拿捏這其中的分寸?

    黑白兩位無常對視了一眼，都不知道該怎么說。

    這

    一時半會兒的，該怎么跟這些兄弟手足們將復雜無比的事情給分說明白，兩位無常也沒有主意。

    豹尾看看左邊的白無常謝必安，又看看右邊的黑無常范無咎，再看看更遠處的各位閻君大兄，最后也只能壓下那急速抽動的尾巴。

    你們眼下竟也是沒有主意的嗎?這樣的難?

    黑白兩位無常一時盡皆沉默，無言以對。

    牛頭不愿兩位無常尷尬，便插話道：這事情不是難不難的問題。關鍵也從來不在這里。

    那是在哪里?豹尾下意識地問了一句，旋即不等牛頭這些陰神分說，祂自己就轉了目光去，遙遙往洛陽金鑾殿所在看過一眼。

    阿彰

    牛頭點頭，悶聲道：不錯，這件事我們的主意其實不重要，重要的是孟彰自己的態度。

    而且，我也覺得，或許平衡、維系我們一眾兄弟手足跟炎黃人族族群乃至是整個人族之間的關系，說不準就是孟彰這一生天命的一部分。

    豹尾甩動尾巴的速度漸漸慢了下來。

    你說的，似乎也很有些道理

    牛頭憨憨一笑，沒多說什么。

    道理不道理什么的，其實在祂們這里沒那么重要。對于祂們這一眾天地孕育的陰神神尊來說，重要的原也不是生靈之間的的所謂道理，而是支撐天地、演化萬象的道則。

    豹尾顯然也很明白這個道理，祂將目光投向了十大陰帥之首的鬼王處。

    鬼王兄長，你的意思呢?

    先前沉默不語的鬼王聽得這詢問，掀開眼瞼慢悠悠地瞥了一眼過來。

    這一眼，很慢，投遞過來的目光也很飄，但偏偏覆壓下來的力量卻很重，重得叫人幾乎神思都被鎮壓了。

    我等還是先暫且收一收，待阿彰自己有了主意再說。

    日游、夜游、黑白無常等一眾陰神盡皆恍然。

    是了，祂們如今在這里討論實在沒有必要。有結果、沒有結果都一樣沒必要。

    因為這事情最關鍵的，不是祂們，而是孟彰。

    鬼王目光從豹尾身上挪開，一個個地看過這些陰帥。

    日游、夜游、黑白無常等一眾陰神連忙將散發出去的心念聚攏收回。

    洛陽帝城金鑾殿中坐在孟彰對面的史家司馬渠、小說家宋籍仿佛卸去周身重擔，整個人如同被從深海處放出，冷汗浸濕了內層的衣裳。