那東宮內官客氣地頜首，直接抽回心神。而在他心神遠去的那一頃刻間，蒼白的火焰自偶人身體深處躥出，須臾間吞噬了整個偶人。

    青蘿沒有阻攔，只靜看著那偶人被火焰化作細白的粉塵。

    待到那蒼白的火焰消失，青蘿揚袖一拂，細白的粉塵當即被一道微風席卷著帶出法案之外，落到一個打開的小木匣子里。

    青蘿將合上的木匣子往那隨身小陰域里一放，自己在法案前方的蒲團處坐下，竟也很快沉入修行中去了。

    無他，只因青蘿并不想丟失自己現在在孟府里的位置。

    對于她，對于孟府里絕大多數的婢仆來說，孟彰就是他們此生最大的機緣。而要一直將這份機緣握在手里，他們就不能被孟彰丟下。

    哪怕他們的資質遠遠不及孟彰，顯然不可能追得上孟彰的腳步。

    他們也不愿意輕易放棄。

    青蘿這個孟府實際意義上的管家娘子是，孟昌那個孟彰屬下諸部曲之首也是，不論是他們自己的本職能力，還是他們的修行，這些人誰都沒有松懈過。

    也正因為是明白青蘿、孟昌這些部下的勤勉與仔細，所以一旦孟彰將手中事情交付給他們以后，便不會再過多地關注。

    這一次，也不例外。

    只不過今日孟彰進入月下湖的那個修行陰域以后，卻不像往常那樣當即就清定心神準備開始修煉。

    而他這會兒正盤坐在月下湖中央處的那座白蓮蓮臺，盯著手上一絲瑩白游光不知在思量著什么。

    月下湖里的銀白游魚們明顯也察覺到了孟彰的異狀。他們湊在一處魚頭對著魚頭、魚尾對著魚尾地來回碰撞過不知多少回后，這些銀白游魚們到底還是沒有打擾孟彰。

    為首的那尾銀魚在打發了自己的同伴以后，又回頭看了孟彰一眼，方才自個兒尋了一朵漂亮的白蓮，伴著白蓮、湖水，與天穹上垂掛的蒼藍陰月嬉鬧。

    這原也是他們一眾銀白游魚的修行方式，之一。

    這一點信仰

    把玩著手掌上的這一絲瑩白游光，孟彰也難得地有些猶豫。

    到底應該怎么處理，才是最好的呢?

    孟彰受用過香火。最頂級、最純凈、最溫暖的那種。來自他的家人，除了最純凈的祝愿以外就再沒有別的雜余念頭。

    當然，那些此等乃至是最此等的香火，孟彰雖然沒有受用過，但在安陽郡城隍府時候也有被教導著辨認過。

    再對比著在那位銀龍神尊記憶里的那些，孟彰對香火和信仰都有著屬于他自己的認知。

    香火和信仰

    它們都是從人的心頭萌發而出的某些念想。就這一層來說，它們之間似乎并沒有本質上的區別。但實際上，香火和信仰卻又很不相同。

    香火

    它像是不同生命層次、不同存在形態之間的兩個生命間的交易物。

    用孟彰前一世的情況來類比的話，這香火就更像是網購過程中由買家向商家提出的交易要求以及部分預支付的錢財。

    所以上供的香火可以被拒絕，也可以被接受，甚至可以被侵吞。

    而信仰卻不是這樣的交易物。它更像是一個生命對另一個生命的期許與希冀。

    如果也要用孟彰前一世的情況來類比的話，那這信仰就更像是迷妹迷弟對他們所推崇所尊敬的偶像、明星的感情。

    信仰者對被他們所信仰的那一位沒有物質層面的要求，但他們卻想要在被他們所信仰的那一位身上看到些什么，或者是堅守著些什么。

    比起香火來，信仰似乎還更得利些。

    畢竟香火更像是交易的一部分，想要完整地、無害地收取香火，那一場潛藏在香火中的交易必須要完成。而信仰卻不需要這些。

    可是比起香火來，孟彰卻更忌憚信仰。

    收用香火只是需要完成香火中寄存的交易，可接納信仰，尤其是接納大量的信仰，卻很有可能會在這些信仰的沖刷下迷失自己。

    就用如今孟彰手掌上的那一縷信仰做例子吧。

    它來自石喜。石喜對孟彰沒有太多的要求，只希望孟彰能夠一直行走在正確的道路上、做正確的事情。

    孟彰自己在往前走的時候能不能將他一并帶上，又能領著他走出多遠，他卻沒有太多的執念。

    這似乎很簡單，只要孟彰一直在正確的道路上行走，一直做正確的事，他就可以沒有任何顧慮地接收這份來自石喜的信仰，享受著這份信仰帶給他的便利與效益。

    可是，什么才是正確的道路?什么又是正確的事情?

    正確與錯誤從來都是相對而論，它們都沒有絕對的分別和說法。

    第286章

    判斷正確與錯誤是必須要有嚴格且清晰的環境與前提的。

    正確的事情放在錯誤的時候，帶來了更大的錯誤和損失，那它到底是正確的，還是錯誤的?

    錯誤的事情放在錯誤的時候，帶來的確是正面的反饋和更多的便利、收獲，那它到底是錯誤的，還是正確的?

    再有，等這結果的正確與錯誤在某一個時限內得到清晰的判定以后，這一個時限又被延長了呢?

    舉個例子，無為而治。

    在漢初時候，因為天下歷經戰亂，民生凋敝，需要休養生息，所以當時的大漢確定無為而治的施政策略。這一個施政策略契合時勢，為當時的大漢奠定了強大富足的基礎，更為隨后的漢武盛世積蓄下最厚實的資本。