他這一笑，徹底沖淡了他身上原本纏繞著的文氣，取而代之的，是兇戾到幾乎能讓人望見尸山血海的煞氣。

    郎主明見，確實不只是這般緣故。

    孟彰目光凝望著他。

    我等為郎主部下將兵，卻只能固守校場，無從護持主君，無以為主君鎮壓強敵，是我等將兵無能，更是我等之屈辱。孟昌沉聲道。

    此等無能罵名，此等之侮辱，非血火無以洗脫。

    校場沒有烽火。

    我們只能往外尋。孟昌道，目光再次不躲不讓直視上首的孟彰，郎主此時處境，也不宜與各方爆發沖突。

    他們這些孟彰所轄領的部曲，也就只有那么一兩條路可以走了。

    孟彰沉默著，一時沒有言語。

    孟昌的目光仍然沒有回避。

    郎主需要的是強兵、兇兵，還是能夠跟得上郎主你腳步、能為你掃清前方的兇兵。

    我等不能再等了。

    孟彰終于開口：我等都是陰靈，不再是生人了，如果你們再一次喪命

    屆時，只怕連馬甲裹尸都做不到。

    孟昌沒有一絲動容。

    孟彰的話語頓了頓，到了嘴邊的話語又變了另一番模樣：你們都已經想好了?是所有人的意思?

    孟昌道：或許未必是所有人的意思，但卻是屬下等的意思。

    孟昌將話說得很明白，哪怕他知道孟彰不可能會誤解。

    因為這一支部曲不是他的，而是孟彰這位郎主的。

    所以在上稟孟彰、得到孟彰準話以前，孟昌根本就沒有外傳。

    孟彰很有些無奈地搖頭。

    這事，你且回去問一問他們吧。要真是不有人不愿意的，便且隨得他們去，不必要勉強他們

    盡管按當今世情來，這些陰兵既然奉他為主、受他供養，便合該是他的奴仆，合該憑他驅策，為他出生入死。

    但這樣的忠誠，孟彰卻做不到甘之如飴。

    說他天真也好，說他偽善也好，他確實是做不到那樣的理所當然。

    孟昌快速眨了眨眼睛，掩去眼底的動容。

    是，謹奉郎主令。

    孟昌很快退了出去，獨留孟彰在這一個小院中靜坐。

    半餉，他搖了搖頭。

    我真的就這么的讓人擔心了嗎?

    從他名下商鋪、店鋪的那些管事，到他所掌控的這些部曲，竟都是這樣的心思。

    心神回歸魂體，孟彰仍然是坐在孟家的馬車里，由馬車載著，去往太學。

    行進中的馬車不動不搖，坐在車廂里的孟彰也是不知什么時候悄然閉上了眼睛。

    他的心神化作一葉龍舟，懸停在心湖上方，俯瞰著翻滾不定幾似云海的心湖。

    似真似幻、亦虛亦實的霧氣在心湖湖面上氤氳沉浮，其中靈機閃爍，生滅不定。

    悠悠蕩蕩之間，不知是一句話，還是一個念頭，又或者是一幅影像在孟彰意識中閃過。

    夢者，有其邊界

    這樣的一句話，這樣的一個念頭，這樣的一幅影像，化作了一尾游魚，循著某條釣繩從心湖中飛起，落入那葉龍舟之中。

    在這尾游魚之后不久，又有一尾游魚被釣繩提起，帶入龍舟里。

    佛門阿彌陀尊者，修夢中證道，化夢中無量眾生

    僅僅只是這么兩道靈光，卻不住地激蕩孟彰的心神，將他從那種無知無覺又似乎無所不知、無所不感的狀態中驚醒。

    孟彰睜開眼睛。

    就是這個了!

    第168章

    他前生所生活的世界，不見仙神，超凡匿跡，靈氣不存，是以他其實壓根沒有真的親眼見證過仙神的偉力。

    嗯，起碼在他當前所明晰的記憶里，是這樣的沒錯。

    但僅從那只言片語之中，孟彰也敏銳地把握住了前人所指引的方向。

    夢境，是由一人所衍生而出的某些場景、世界片段。

    它由一人而生，因一人而成。搭建夢境的架構，只是一人的所知、所想、所思、所念。

    這樣的因由在某種程度上確保了夢境主人對夢境世界的掌控度，但是，它也局限了夢境世界本身。

    一人的所知、所想、所思、所念，是有框架的，是有局限的，也是存在著某種脈絡的。

    再天馬行空的念想與思緒，真要仔細分析過去，其實也可以窺見其背后存在的脈絡與邏輯。

    那是一個人對天地、對他人、對己身的認知與感受。

    但真實的世界卻不一樣。

    真實的世界存在邏輯，因為世界本身，就是由法理、道則顯化搭建而成的?？沙朔ɡ砗偷绖t之外，天地間還有生靈。

    正如他早先所明悟的那般，天、地、人三才匯聚，方成世界。

    何況

    哪怕不看生靈，法理與道則本身也不是就凝固不前的，它們也一直在變化，一直在成長。

    所以夢道，要想真正地往前推進，讓夢境世界不斷演化晉升，最后完全蛻變成為世界，也一定不能停留在原地。

    構建夢境世界的框架和邏輯，就需要不斷完善、補全、細化。同理，存在于夢境世界中的靈，不論是感情、思緒還是念頭，也需要不斷的細化，不斷地產生差異。