第56章

    自然。老人點了點頭，又逗趣也似地問孟彰道，你可想要知道到底都有哪些人?

    孟彰無言看他，反問：先生愿意說嗎?

    老人笑了起來，他擺擺手，目光越過他落在了他身后的謝尚：你真要知道的話，自有人能給你解答，并不一定就需要我來。

    孟彰便道：這不就是了?

    但這話他們都知道，不過是孟彰順著他的話往下說的而已，真正的原因其實在是在老人。

    是老人他自己不愿說。

    老人搖搖頭，他停下腳步，示意孟彰、謝尚、顧旦等人看向前方。

    孟彰順著老人的目光看過去，便見眼前一片深闊夜空。夜空中，星辰點點，繁多幾如星海。

    這里是棋海。老人的聲音傳了過來。

    棋海?孟彰問道，若有所思。

    老人點頭：這里收錄的，是太學這漫長歲月里搜集到的棋譜譜錄。

    對癡于棋的棋癡來說，這里是他們心中的圣地，但對于你們來說老人淺淺地笑了一下，帶著他們轉身繼續走，大抵就只是尋常吧。

    孟彰、謝尚和顧旦跟著老人離開，腳步沒有多少遲疑。

    在儒林、碑林、星海之后，老人又帶著他們三人去了樂谷。

    在那里，孟彰他們看到了許多飽浸著歲月氣息的樂器。

    編鐘、鼓、琴、瑟、箜篌、笛、蕭

    凡人所能想起的樂器，這樂谷里都有。

    而在走遍這一片儒修的藏書樓以后，老人又接連帶著他們走過匯聚諸子百家傳承與種種記載的雜林、道門各家經典所在的道家山脈以及佛家諸般經典的佛家般若禪院。

    孟彰很有些稀奇。

    先生，太學藏書樓里竟然有佛家般若禪院?

    要知道，孟彰投入此世將近十年，可一直都沒有見到有什么東西是跟佛門相關的。

    他沒有過多地去了解，反正他修的是道，參的也是道，不是什么佛，也不是什么禪。諸佛有沒有在這方世界留下痕跡，佛法在這方世界里是什么樣處境，又跟他有什么關系?

    老人原本要帶著他們離開的腳步停了下來。

    他回身看他，目光中未見任何異色，但孟彰卻察覺到了些微妙。

    你對般若佛家似乎有些了解?

    孟彰不動聲色：畢竟佛家般若參空悟空，對于我等時常受種種情緒影響的陰靈很有幫助不是嗎?

    陰靈沒有rou身這個渡世寶筏，時常受種種情緒影響，自己的、他人的、環境的，什么樣的情緒都能輕易挑動他們的神經，撩撥他們的心緒，使他們落入偏執之中。

    所以相比較起來，參空悟空、勸說他人也告誡自己放下偏執的佛門，就對陰靈更友好一些。

    老人笑了笑，不置可否：是這樣的嗎?

    孟彰沒有點頭，也沒有搖頭，就坦然地看著老人。

    謝尚和顧旦對視一眼，默默放下心頭的那一點念頭。

    不論是孟家在暗下關注般若佛門，還是孟彰自己私下里對般若佛門多了些關注，都表明了這個他們不甚了解的佛門，顯然不似他們料想的那樣簡單。

    老人抬手一招，一本經文從身后的般若禪院中飛出，落在老人的手里。

    老人將這本經文直接遞向孟彰。

    孟彰多看老人一眼，雙手將那本經文接了過來。

    經文扉頁上書寫的，是一種孟彰很陌生的文字。但孟彰能猜到它的身份。

    是梵文。

    這一部經文也甚為神異，明明孟彰根本就沒有學過這種文字，但此刻看著封面上的文字，卻就是有一種認知出現在他的心頭。

    《佛說阿彌陀經》。

    這是這些梵文的意思。

    也是這部經文的名字。

    拿著這部孟彰前生也有所耳聞的佛家經典，孟彰沒有當即去翻開書頁，只抬頭看向身前的老人。

    老人對他點頭：你盡可翻開看一看。

    既然老人都這樣說了，孟彰便也放下心來，他翻開了書頁。

    謝尚、顧旦面面相覷一陣，目光齊齊落在了孟彰身上。

    既是細看著他，也是看那本梵文書就的經典。

    一頁一頁翻盡后，孟彰重又將書頁合上。

    如何?老人問。

    孟彰沉默半餉，終于道：很厲害。

    是真的厲害。

    這一本《佛說阿彌陀經》，說長不長，說短也不短，卻是詳細地描述了佛門阿彌陀尊者的極樂世界，其中的豪奢、和樂、安寧、富足

    足以滿足生靈絕大多數的想象。

    若真有那樣一方世界存在，絕對會是生靈趨之若鶩之地。

    只從這一本《佛說阿彌陀經》，孟彰就知曉佛門在他前生傳承綿延不絕，甚至能跟有正統扶持的儒家、本土根基的道家相提并論的原因了。

    它真的太美好了。

    老人向孟彰伸出手。

    孟彰將那本《佛說阿彌陀經》雙手送了上去。

    般若佛門不容小覷，我們若是能將它全然攔絕在邊疆之外，倒也還罷了，若是不能，它便會是我們的大敵。老人語氣平淡，我們自然需要先去了解它。