顧旦匆匆整理面上表情，卻是先看向了孟彰的方向。

    察覺到顧旦的目光，老人、謝尚和孟廟也都看向了孟彰的方向，神色間或多或少都有些微妙。

    迎著一眾人的視線，孟彰神色平和地微微點頭，那面上帶著的一點笑意真切無虛。

    顧旦也跟著笑了笑，才走到老人身側站定。

    也不見老人有任何動作，就聽到老人說了一聲：我們走吧。

    他當先一人直接向前走去。

    不論是顧旦、孟彰這兩個新丁，還是謝尚這個老人，都沒有任何遲疑，直接跟了上去。

    墻壁未能攔住他們，孟彰一行人直接走入了巨畫里。

    站在城池中央的孟彰眨了眨眼睛，很有些稀奇地打量著四周。

    就似他們在畫外所見的那樣，這一個城池四下都是五層的閣樓。沒有哪一個閣樓掛了牌匾，但每一個閣樓處都留有刻印。

    等孟彰、顧旦打量過四下，收斂了目光，老人才又道：跟我來吧。

    他先走了出去。

    孟彰、顧旦不敢怠慢，連忙和謝尚一道跟上。

    老人帶著他們，走過一座座閣樓。

    這里是儒林，收著的都是儒家的諸般經典?！墩撜Z》、《詩三百》、《尚書》、《春秋》都在這里放著。雖然不是原本，但也是儒家各位大儒的親筆手書。

    儒林里的諸般儒家經典，到你們從張生那里得到通行符文后，可以進入這里參讀，但不能往外借出

    孟彰在一眾散發著磅礴浩然正氣的書典中穿行，不禁想起了收在隨身小陰域里的那柄寶傘，想起也在那個隨身小陰域里的三個護命偶人。

    陰世是陽世的映照。陰世這里的太學有這許多儒家藏書，不知道陽世那邊的太學里，有沒有這些藏書。還有不知陽世太學里的藏書樓，要怎么才能將藏書出借。

    老人察覺到了什么，腳步稍稍放慢了些，偏頭看定孟彰問道：你想將藏書借出?

    顧旦、謝尚兩個也都不自覺地放慢了腳步，轉眼看孟彰。

    孟彰也不虛言矯飾。

    他點點頭，坦誠道：是有這樣的想法。

    學生家中，除了老父外，還有兩位兄長，他們也都是儒家修士。學生見著藏書樓里的藏書，心中著實歡喜雀躍，不免就念起了家中的親長，想要讓他們也能見一見這些珍典

    說道這里，孟彰站直身體，拱手對著老人深深一揖。

    敢問先生，不知陽世的太學里，可也有這樣的藏書?

    那老先生似乎并沒有生氣，他搖搖頭：陰世固然是陽世的映照，但當年陽世歷經戰亂，有很多珍典都已經失散，倒不如陰世這里的保存得相對完整。

    孟彰輕輕地嘆了口氣，很有些惋惜。

    當年陽世戰亂時候，陰世也同樣動蕩不穩，但相比較來說，在保存藏書這一方面，陰世太學里的諸位博士及祭酒，反應就是要比當時陽世太學里的諸位博士及祭酒利索。

    真要比拼藏書的數量和珍貴程度的話，陽世太學里是比陰世太學里差了一等的。

    也所以，在陽世太學里已經徹底失傳的藏書，在陰世太學里找一找，十本也能找到五六本。

    老先生看他一眼，繼續帶著他們這三人往前走。

    你要真想幫他們，倒也容易。

    聽見老人的話，不獨獨是孟彰，就連謝尚都打點起了精神。

    但少頃后，謝尚就泄氣了。

    他有幾分本事，他自己很清楚。連藏書樓的通行符文，他都還沒有把握能夠拿到手，又怎么敢去奢想其他?

    顧旦也知道，這話真不是跟他說的。

    孟彰端正了臉色，再次躬身，深深一拜：請先生提點。

    那老人笑了起來。

    自拜見這位老人以來，孟彰還是頭一次看見他面上出現這么柔和的笑容。

    有上中下三種辦法。老人道。

    孟彰毫不猶豫，又是一拜：請先生細說。

    下策，老人轉了身，繼續領著他們三人往前走，待你取得了通行藏書樓的符文以后，你憑借你自己的能力，將你想要送出去的藏書記憶下來。

    如此，等你將你記憶的那些藏書復刻出來以后，那些復刻本怎么處理，自然都由著你。

    孟彰沉默一瞬，才道：復刻本未必能復刻出原本的精妙之處。

    這方世界是修行盛世，可不是前生那方無法世界。在這方世界里，書籍是知識、思想、體悟的載體。

    而承載及傳播知識、思想、體悟這些無形之物，可不僅僅只靠書籍上的文字。

    著書之人在落筆時候灌注的種種思緒、在書籍上留下的種種痕跡，也是不遜色于文字的承載物。

    倘若閱讀書籍的后人僅僅只在意書籍上的文字

    雖然說不上撿了芝麻丟西瓜，但后人從書籍里所得的絕對是殘缺的，是不全的。

    尤其是后人復刻時候，很難原本原樣地將前人的書籍復刻出來，總是不可避免地帶上后人自己的體悟與理解。

    這難免會對閱讀這些復刻本的其他人造成影響。