重生之營銷女王的誕生 第520節
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【我感覺我能當個做假文物的,好像也不難嘛?!?/br> 【終于明白博物館里為什么會有像用水泥做的瓶瓶罐罐,上面還嵌著兩三個瓷片。原來是那件東西就剩了兩三個瓷片,全靠文物修復者的想像力和其他類似的文物猜的啊?!?/br> 【修復文物實在太需要耐心了,我下輩子都不可能這么有耐心?!?/br> 【我要來炫耀一下我的小紙片片!】 這人貼出的照片,是幾個瓷器形狀的記事便利貼,顏色和花紋也大有不同。 這是為了配合這次特展做的周邊。 一共六套: 雨過天青云破處的汝窯、紫口鐵足的官窯、金絲鐵線的哥窯、蚯蚓走泥紋的鈞窯、白里帶微閃黃釉色的定窯。 原計劃就做五大官窯。 第六套建窯,圖案采用的是兔毫盞那一絲絲的紋樣,是路菲菲一定要求加上的,就連院長都很好奇:“民窯那么多,你為什么這么喜歡建窯?” 路菲菲打開一個電商平臺,隨手搜了“兔毫盞”三個字。 跳出來三個商戶正在銷售。 但是,商品的名字叫做“正宗日式和風黑瓷兔毫盞、天目盞、油滴盞”。 還有路菲菲與商家的對話: 路菲菲:“兔毫盞不是中國的嗎,怎么是日本的?” 商家:“中國的技術早就已經失傳了?!?/br> 中國失傳的技術確實不少,但建瓷真不至于就失傳了。 路菲菲:“建窯黑瓷是宋朝斗茶的重要器具,也算是一個時代的見證,看著它就這么變成日本貨,我實在是受不了?!?/br> 院長笑著搖搖頭:“是啊,現在以倭代華的東西太多了,很難一一修正?!?/br> 路菲菲:“能拉一個是一個,稍稍有一點點改變,積少成多,總比什么都不做的要強?!?/br> 特展的形式非常受歡迎,從內容到老教授說話的方式,都成為網上輿論討論的焦點。 過了幾天,路菲菲再去電商平臺搜“兔毫盞”,原來標著“正宗日式和風”的那三個商家,商品前綴名已經變成“中華建盞精品”“柴燒建盞”“宋代傳承工藝”。 路菲菲:“……這是瞬間挖到失傳工藝的秘笈了嗎?” 第254章 與后面各種指著日本韓國風格的東西說成是中國的。 現在的風氣是指著中國的東西說是日本韓國的。 這樣能顯得逼格高一點, 價格能賣得貴一點。 火了幾年的漫展,把各種花里胡哨的和服、浴衣帶到普通人的面前,普通大眾就形成了一個認知:花花綠綠的大袖子, 寬腰帶就是和服。 有女孩子去日本旅游穿漢服拍照, 被同團的大叔說:“喲, 你就這么想當日本人啊, 和服都穿起來了?!?/br> 2010年10月16日, 一個穿著曲裾漢服的女孩子被一群大學生圍攻, 說她穿的是和服, 要求她把曲裾脫下, 被脫下的衣服立刻被當眾焚毀。 哪怕其中有一個大學生認出那是曲裾, 他也不敢對其他同伴解釋, 而是對女孩子說:“你還是脫了吧, 你不脫, 今天肯定走不了?!?/br> 當時網上的聲音是嘲笑這些大學生的大學白上了, 把中國的東西拱手讓給日本, 還有人說他們根本就不是反日, 反的是不如他們意的人和事。 這事由民間發起就有點困難。 主要是……民間的漢服團體實在不靠譜, 跟南明小朝廷似的, 清軍都已經入關了,大明江山都沒了, 先互相指責。 唯有自己是正宗,其他漢服團體是反賊,形制是錯的。 你說我是影樓裝,我說你的細節是日式。 就連已經有出土款式的漢服、畫在墓葬壁畫上的漢服、穿在陶俑身上的漢服都不能被定義為漢服:這是給死人穿的壽衣, 不是普通款式,壁畫上畫的都是仙女、陶俑都是陪葬品, 也不是普通款式。 于是,有了“鬼服”和“仙服”的稱呼。 路菲菲覺得自己應該改變不了這些團體的看法。 因為他們根本就不是真的在爭什么形制不形制的。 南明小朝廷當真認為唐王或是桂王才是真正的正統,所以才要積極擁護的嗎? 當然是為了奪嫡搶正統了,自己擁護的那一派上去了,自己就有從龍之功,后面那不就是高官得坐,駿馬得騎,吃香的喝辣的。 罵得最兇的漢服社團背后,都有一條經濟產業鏈:賣漢服、組織雅集、化妝。 還搞了類似行業協會的東西,只有被他們認證的漢服商家,才是真正的漢服。 認證自然就需要達到他們設定的各種標準。 路菲菲前陣子學習世界各國的貿易堡壘設計,對于這套玩法熟得不能再熟。 路菲菲的想法是讓普通人別看著什么東西就說這東西是日本的、是韓國的,就很煩。 與后面影視劇給武則天戴日本舞妓的細工花簪說是唐朝的步搖,讓中國貴公子拿著蝙蝠扇卻說是中國傳統折扇,讓唐朝宮人穿著腋下開口的和服一樣煩。 借著這次瓷器特展的東風,路菲菲又拜訪了幾家博物館,特別是家底豐厚,有很多漢唐宋文物的博物館。 路菲菲又辦了一回《唐宋華章:中華紋飾之美》的線上講座。 各位受邀請的專家準備了很多豐富的資料,路菲菲事先看了一遍,提出:“能不能跟國外的做個對比呢?不然好多人看完之后,也只是留下一個模糊的印象,看著差不多的,就說那是中國的,雖然有對比,他們也不一定能記住什么,但是至少有一個對比的過程,能讓人記住。 比如中國的步搖跟日本藝伎戴的細工花簪,中國用的燈籠跟日本用的燈籠,還有紋路那些……” 有幾個專家采納了她建議,尋找了一些可供對比的資料。 新加入的這一點點對比,還真的起到了不小的作用。 有專家剛拿出清朝康熙時期的青花海水龍紋倒流壺,立馬就有人發評論:“這不是小日本的嗎?” 后面專家拿出了葛飾北齋的《神奈川沖浪里》的畫作對比。 專t家說:“現在大多數人看到這樣的浪,只能想到這副圖,卻不知道南宋畫家馬遠的水圖,真是可惜。南宋到江戶時代隔了六百多年,我們明明早日本人六百多年,就因為知道的人太多少,就成了爺爺像孫子……” 一開始,講座就有很多人在看,路菲菲還嫌不滿足。 她在視頻的結尾做了互動小游戲,把這次講座里提到的文物與日韓類似的東西放在一起,讓觀眾挑出哪個才是正宗中國貨。 觀眾們玩得很開心,視頻不僅有留存,而且還有轉發。 樂游原還跟風推出一款小游戲,背景是經過了一場大戰,中國的許多文物碎片流失到各地。 主角是一條泥鰍,在靈氣復蘇的年代,它想要變成龍,就要收集殘留著龍氣的文物碎片,當一個文物被修復,它就擁有了一點龍氣。 不同品種的文物上附著不同的龍氣,以讓泥鰍變成不同的龍形。 收集加解謎,順便也算是放置類游戲。 氪金點是花錢能得到流失海外文物的信息,攢齊流失海外文物能打開隱藏皮膚,并附贈一段故事的動畫。 段風對于畫龍興趣十足,一口氣畫了二十副概念圖,還有龍神擬人圖,勾人充錢。 莫小意這個熱愛寫同人文的,把二十個龍神皮膚都給安排了cp故事。 然后力有不逮,不能每天更二十篇,于是天天被意猶未盡的人們抓著催更。 嚴凱是個有商業頭腦的人,他沒有自己偷摸著研發出來賺點錢就算了。 他大張旗鼓地與各大博物館合作,有博物館專家背書,一款休閑游戲顯得非常有誠意,就連氪金得到的龍神故事,在歷史傳說里也有據可查,是很小眾的少數民族故事,很能滿足受眾“我要與眾不同”的心理。 這款游戲推出后,游戲本身賺得不是很多,周邊行李牌和同人故事倒是賺得很多。 樂游原的市場部負責人的意思是,二十個行李牌,在所有合作的博物館里都能買到。 路菲菲覺得這樣看不出稀缺性:“在單機游戲里,用修改器把所有的道具都集齊,還有什么意思?” 市場部負責人則認為很多人有收集的愛好,但是中國這么大,要他們短時間走遍中國,買齊一套行李牌,很不合理。 “時間久了,本來想收集的心思慢慢淡下去,也就不想收了?!?/br> 路菲菲拿出小浣熊干脆面的水滸卡來做為范例對標,這個負責人認為情況不一樣,小浣熊干脆面的卡是隨機投放的,并沒有限制銷售地區,讓人不管在哪里買的,都會抱有期待。 路菲菲則認為這根本就不是事:“這樣才能顯得去小城市博物館的人更加特別,就像護照上有歐美簽證沒什么好炫耀的,要是有前蘇聯或者前南斯拉夫的才會被視做高級玩家?!?/br> 一般情況下,當然是甲方市場部說了算,乙方只能跟著甲方的思路調整。 但是路菲菲不一樣,她在樂游原曾經完成的幾個大項目,至今無人能夠匹敵,讓她這個乙方比現任的市場部總監有話語權多了。 最終嚴凱同意了路菲菲的安排:在不同的博物館賣不同的行李牌。 讓想要收集齊的人,也要像在游戲里做任務那樣,到了才能收集齊。 幾家大博物館的講座完成了,后面還有一些中小型博物館,以及民間博物館里,也有不少值得宣傳的東西。 這些專家們跟老段同志一樣,不太適應對著空氣講話,路菲菲覺著給他們弄一百個會點頭的彈簧小人,效果不一定好,還得人跑來跑去的讓彈簧小人搖晃起來,過于虛偽了。 還不如在博物館自己辦講座。 但是,知名博物館辦講座的上座率沒問題,不辦講座都有一群探頭探腦的人打聽什么時候有講解。 小博物館就尷尬了,雙休日人都不多,好多人進來是為了坐下歇一會兒,借個廁所。 這要是辦了,下面一個聽眾沒有,或者進來的都是歇腳的路人,對講座內容毫無興趣,對專家來說也是一個挺大的打擊。 去大學辦又要經過好多手續,對于本來就想省事的博物館來說,這就是個麻煩。 路菲菲想了幾個退而求其次的辦法,主動上門找他們聊。 路菲菲習慣自己先以普通人的身份轉一圈,這樣才以發現一些固有的弊病。 她注意到有一個很年輕的小伙子,背得非常之尷尬,就是標準的小學生背課文,背著背著就卡殼了,抬頭望著天花板,痛苦地思索著下一句是什么。 剛開始還有幾個人在聽,后來大家都受不了了,當一家三口嘀咕了一句“講得也太差了”便轉身離開,他的所有聽眾就剩下路菲菲了。 這個年輕的小伙子看著路菲菲的眼神里有緊張,還有乞求,求她別走……不然在館里有這么多人的情況下,講解員能讓參觀者全跑光了,實在太丟臉了。 路菲菲去博物館聽講解的時候,也不喜歡聽背書,要是“百度百科”味兒太濃的話她早就走了。 她跟在這個講解員身邊,主要是沒見過背書背卡殼這么嚴重的,就是想聽聽,他還能嗑吧出什么新高度來。