聽見兩人在臺上交談，原本還在臺下鼓噪的士族子弟們忽然安靜了他們也沒想到，這個突然從天而降的年輕人，竟然敢向義凈提出質問。

    義凈緩緩點頭：貧僧年輕時曾走海路前往天竺取經，從揚州至廣州，又從廣州經由室利佛逝，抵達耽摩梨底國，在那里學梵語，求真經，后求得梵本三藏數百部，方才返回中土。

    以義凈的經歷來看，這位除了沒收三個徒弟之外，就完全是個海路版的唐玄奘。

    貧僧曾于室利佛逝國停留數年，從事譯述。在室利佛逝國，貧僧就曾見過無影之相，只不過不是在夏至這日。

    李好問想說這是當然：室利佛逝國就是后世的蘇門答臘，地處北回歸線以南，一年中自然會有夏至以外的其他日子出現太陽直射，自然也就觀測不到影子。

    但是洛陽不一樣。洛陽位于北回歸線以北，因此無論是不是在夏至，洛陽都不可能出現無影的天象。

    但凡這位大和尚能夠講一講科學，就不會貿然在此，舉行什么觀測洛陽無影的大典。

    義凈揚起嘴角，仿佛他早已料到李好問會有此一問似的。

    他偏過頭，望向立于觀象臺正中的標桿，語氣柔和地道：施主請稍安勿躁，事實勝于雄辯。只消再過兩刻便是正午。洛陽究竟是有影還是無影，屆時一望便知。

    臺下，原本那些鼓噪的士族子弟們，似乎也被義凈這一番話給說服了，稍許忍下了與李好問一道質疑的沖動，閉嘴在一旁默默靜觀地上的日影，又或是仰頭望向緩緩移想向中天的那枚太陽。

    好問卻還記著他此行的目的：見證一個新時代的到來，目睹新秩序的建立。

    此前在紫微宮前見到女性官員加入朝臣的隊伍，科舉范圍的擴大令寒門士子們有機會躋身朝堂。甚至他能和許許多多平民百姓一道，進入紫微宮，親眼見證明堂

    這些，都是擁有積極意義的正向變化。

    可是，令他百思不得其解的是，為什么到了義凈這里，事情就好像改變了呢?

    如果在眾目睽睽之下，戳破了洛陽無影的騙局，那對武則天的改唐為周大業又能有半點好處嗎?

    時間一點一點地流逝，標桿下的日影也越來越短。

    李好問原本期望這日影短到一定程度，就會漸漸變長。

    然而出乎他的意料，這日影一點一點地縮短，卻沒有停在哪里的跡象。

    終于，標桿下方所有的日影安全消失。呈現尖錐形的標桿四周再也沒有半點黑影，整個標桿的桿尖都沐浴在夏至正午耀眼的陽光中。

    阿彌陀佛!

    先是為圍在觀象臺四周的僧人們齊齊低頭合什，口誦佛號。

    果然如此!

    一群貴胄子弟看得是瞠目結舌。

    事實勝于雄辯，親眼看到這一切，他們總是心中還有懷疑，但也不得不餡心自己眼前所見的。

    原來，洛州無影是真的!

    難怪儒家一直奉洛州為天下之中!

    真的沒有影子!

    李好問心中暗暗計算時間，這無影的階段大約持續了半炷香的時間，隨后，標桿旁東北方向出現小小的黑點，漸漸拖長。影子重又出現在了觀象臺上。

    李好問猛地一躍起身，望著坐在身邊的義凈。

    義凈大師，這是欺騙!您在欺騙世人的眼睛!

    他如此一說，臺下原本意見相左的兩撥人同時不樂意了。他們同仇敵愾，一致轉向李好問，開始鼓噪。

    一群人罵李好問是白眼狼，義凈大師剛才明明對他那般禮遇，讓他好好表達觀點;另一群人則轉向轉得忒快，說李好問瞎，放著剛才那么真的一段無影事實視而不見。

    李好問卻根本不關心旁人怎么說。

    他只管面對義凈一個人：我不信!這根本就不科學。

    聽見李好問口中說出科學兩個字，義凈突然繃不住笑了。

    你與林小友一定很談得來。

    李好問卻已經在觀察整個觀象臺的構造。

    如果要造出無影的假象，要么在整座觀象臺的平面上做文章，要么在標桿上做文章。

    李好問先看那標桿

    這標桿呈極尖銳的錐形，與觀象臺相連的基座大約有碗口粗，隨著桿身向上，標桿的口徑逐漸減小，在大約一丈高的桿尖處，成為一個小點。

    李好問轉頭四下尋找，最后伸手將荷包里的小水銀人取了出來。

    重錘!

    李好問道。

    原本有腦袋有身體有四肢的小家伙，瞬間變成了一枚重錘。銀白色的圓球上方，吊著一枚細細的銀線。

    那是什么妖物?

    我我我我分明看見他手上那是一個小人來著!

    底下的人都看呆了。

    然而下一刻有人喊了畫風突變的一嗓子：敢情是個木匠!

    觀象臺下的氣氛似乎突然松弛了好多。不少人開始饒有興致地觀看李好問做木工活。

    李好問便開始測量這座標桿與地面是否垂直。