就聽吉魯在那邊尷尬地解釋：敝寺的規矩, 進了十字寺信奉吾主, 那就得吃素，葷腥都是沾不得的。

    卓來不理解，咋咋呼呼地又報了一堆菜名兒, 比比劃劃地形容那些食物多么的美味。

    據李好問猜測：也就查克等景僧道心堅定, 否則被小卓來這么一蠱惑，恐怕要當場還俗。

    于是李好問咳嗽一聲, 提醒院兒里的卓來注意分寸，然后對一直靜候在身邊的查克說：你們三位過得很清苦啊!

    查克一聲苦笑, 點點頭，隨即陷入回憶：其實早些年還好，但是會昌五年六年的時候，日子過得確實有點慘

    當時你們全部被驅逐了嗎?

    查克點點頭：全部被驅逐。當時就吾等三人，背著寺里那幾件法器離開十字寺。在外流落了兩三年，靠做苦力，打零工為生，直到去年才返回這里，重新入駐十字寺。

    不過，我等經受的這點考驗，與敝教彌失訶1相比，實在是算不得什么。彌失訶當年為了懺悔世間大眾之罪，甘愿以一己之軀受那釘死于十字架上之苦

    說著說著，查克竟唏噓起來。

    他伸手指指木箱里詭務司幫著找回的那些破爛法器：喏，這個是彌失訶在十字架上所戴的荊棘冠冕的復制品。

    這個是敝教幾位先賢，為了維護彌失訶而遭受迫害時所戴的腳鐐、手銬

    的復制品!李好問在心里幫查克補足。

    因此他完全理解不了為何趙歸真蔣滄一流對景教如此忌憚，這些看來沒有任何法力的復制品，也被對方認為是沾去了信仰之力而全部都要搶回來。

    李好問想了想又問：你們三人都非中土人士，既然在長安遭到封禁與驅逐，為何不離開這里，返回故鄉呢?

    被問到這里，查克立即莊嚴作答：這是吾主的意志。吾等每個人，都是由吾主安排，留在吾等該在的位置上的。

    無神論者李好問對此并不理解：今上即位兩年，閣下不再被驅逐也已有兩年，可十字寺依舊冷清。恕我直言，十字寺再次興盛的可能性并不大，而各位在此的生活勢必萬分辛苦。這樣的付出，值得嗎?

    按照李好問所知，不像佛家還有可能重興，景教在中土的衰微已成定局。他認為查克等人留在長安已沒多大意義。

    查克的決心看起來不容置疑，他伸手在胸前劃了一個十字，道：任何堅守都有它的意義。

    李好問冷冷地反問：但你們并不了解這意義是什么，不是嗎?

    查克聞言便笑了，眼里仿佛有光，極富自信地道：吾主告訴過吾等，意義在恰當的時候會自行現身的。到那時，一切就都明了了。

    李好問聞言，有一瞬間的失神他無法理解查克的堅持，就像他也無法趙歸真的堅持：

    死都已經死了，一縷魂魄還是不肯消散;

    不惜成千上萬的生命一起陪葬，無論付出何等代價都要達到自己的目的

    這與查克等人在接近荒廢的十字寺里無論如何都要堅守，依舊有相似之處。

    李好問忽然有種感覺如果他不能理解趙歸真的動機，那么他就無法阻止趙歸真。

    最終他點點頭沖查克，表示尊重他人的信仰：很好，我明白了。按照事前的約定，詭務司追回了貴寺的失物，貴寺因此將提供兩件神級法器，由詭務司選擇其一借用。

    一聽見李好問提這話，查克的眼神立即變了。

    他似乎根本就沒有料到，李好問竟然真的會向十字寺提出要借神級法器使用。

    于是他支支吾吾地開口道：這個李司丞千萬不要著急，那個吾還需要向吾主禱告，代替您與吾主溝通一應細節。

    李好問：呵呵!

    剛才說起堅守、意義和信仰的時候，言語連頓都不帶頓的。

    現在提起借法器了，開始打磕巴了。

    這就好像是，工作層面明明已經談好的一件事，臨到執行了對方卻說還需要等領導批復。

    李好問神情冷淡地看著查克，平靜地道：你也一定想知道為什么會有人來攻擊十字寺，那個被剖開還能馬上復原的對手到底是什么人，以及他們下次什么時候再來攻擊十字寺吧?

    查克滑頭無比，他盯著李好問看了又看，大約覺得李好問不像是會將整座十字寺棄之不顧的那種人，于是腆著臉道：但這種時候吾也只能去向吾主祈禱。畢竟您看，吾這廟這么小，根本不像是手頭掌握著兩件神級法器的樣子啊?

    敝寺的法器，那都在上一級的教區呢。

    李好問看了看周遭的環境，也覺得如此畢竟那是神級法器，而十字寺內現在只有三個景僧。景教就算是再財大氣粗，也不可能把寶貴的資源交給查克這樣的人，在遙遠的長安城隨意揮霍。

    但他長了個心眼，提前問道：但你們這里真的見證過你們的主降下神諭嗎?

    查克坦然地回答：沒有，至少我沒有見過。