李好問望著殿中的佛像略有些發愣，只覺眼前的佛像，與自己印象中在后世所見的有些不同。

    這尊大日如來為法相莊嚴的坐像，大日如來頭戴花蔓寶冠，寶繒垂肩，上半身袒露，臂、腕戴釧飾，胸前佩戴瓔珞，雙手施印，結跏趺坐于蓮臺之上，身后有背光1。

    整座佛像裝飾繁復而精美，佛像體態婀娜雄健，與后世佛教造像大氣簡約的形象頗有些不同。

    奇怪，正殿中供奉的不該是西方三圣嗎?

    李好問小聲嘀咕。

    一旁智泉顯然聽見這話，面帶疑惑揚了揚眉，但不敢開口，怕得罪了這位難得對薦福寺沒什么敵意的訪客。

    哦!轉眼李好問卻又自行領悟了，不好意思，我記混了啊!

    這一聲驚嘆是因為李好問突然想起：他現在觀摩的，應當是唐密造像。在唐代，密宗是唐代佛教較為主流的流派，但在會昌法難中，唐密遭到沉重打擊，在中原近乎絕跡。

    而宋明等朝代里佛教重興，興起的主要流派成了凈土宗。佛寺正殿多供奉阿彌陀、觀世音、大勢至這西方三圣，其形象也與唐密造像風格相去甚遠。

    李好問自行弄明白了這一點，向智泉點頭表示歉意，繼續仔細觀賞，并且向智泉提問：貴寺中，如此風格的佛像還有嗎?

    智泉不明白李好問是何用意，但還是老實地回答道：有，正殿之后，還有一座觀音菩薩像。

    闔寺只剩兩尊佛像?李好問又是一驚。

    智泉更感尷尬，答道：是的，會昌五年時，本寺中銅鑄的佛像與鐘磬盡數送去消融鑄錢，寺中長老盡力游說，方才留下了這兩座

    李好問點頭：原來如此。

    他意識到雖然滅佛政策已經中止，但是薦福寺香火不盛，寺中人員稀少，舉步維艱，自然難以再籌劃豎立新的佛像。

    這時，身后傳來幾聲腳步聲與人聲，還在山門之外。

    智泉一臉迷茫，顯然是不明白這門庭冷落的薦福寺里，今日為何前有李好問，后又有多人大駕光臨。

    李好問好心地沖他點點頭，道：小師父自去招呼香客便是。我只在這里自行看看。

    智泉極有禮貌地躬身行禮，轉身離開。

    李好問則自行轉至正殿之后，果然看見了那座十一面觀音造像。

    盡管他已有心理準備，但看見這座觀音像時，也忍不住有些吃驚

    十一面觀音像，顧名思義，共有十一張面孔。這些面孔共分五層，下方三層每層各是左中右三張面孔，最上方兩張面孔疊放，十一張面孔，各有各的表情。

    這位觀音共有八條手臂，立于蓮臺之上。四對八只手，除了胸前一對雙掌合什之外，各持法器，舉向空中。

    整個造像給人的感覺并非慈悲與和善，而是神秘、強大兇猛可怕。

    因為這是密宗的觀音像。

    密宗的觀音像與流傳到后世的觀音大士形象相比，姿態更為怪異，并且總以多頭、多臂、多手、多眼的外相出現。

    殿外傳來智泉的聲音，李好問沒有在意，只顧自己專心觀賞佛像。

    忽然，他心中生出毛毛的感覺。

    視野內，那十一面二十二只眼睛，都在向自己看來。

    殿外的聲音更響亮了，除了智泉清亮的嗓音之外，還混雜了其他人的聲音都是男人，年輕男人。

    他們似乎起了什么爭執，弄得這一片清凈佛地吵鬧不已。

    而李好問的視線卻不敢離開，他內心生出恐懼：眼前這座十一面觀音像，無論是面相猙獰的化惡面，還是慈和端麗的化善面，甚至是沒有任何表情的寂靜面，這些面孔上的眼珠似乎都在微微轉動，無一不專注地向李好問這邊看過來。

    在這一瞬間，李好問的心神似乎被禁錮。

    他什么都不敢動不敢想，唯有背心猛地生出了一身冷汗。

    但下一瞬，李好問的意識突然活了過來，他察覺身周出現一股推力，正徑直將他向殿外推去。

    到這時，也容不得他不醒悟

    殿中這位的意志很明確，外面智泉出事，需要李好問出面主持正義。

    李好問拔腿就往殿外跑，沖出薦福寺正殿，沖殿外幾個抓著智泉，作勢欲打的年輕人大喊一聲：住手!何人在此行兇?

    圍住智泉的幾人看起來與智泉同齡，但無不衣飾華貴，膚色白皙，看起來就是養尊處優的做派。但這幾人看著不懷好意，圍著智泉滋擾不說，還一個個擼起了袖子，要對這落單的小僧飽以老拳。

    這不是傳說中的長安惡少年嗎?

    李好問在原身的回憶里搜刮一番，頓時想起了許多關于他們的惡形惡狀。

    聽見李好問這一聲，這些惡少年轉頭向他這邊看了過來。

    是個官兒!這么年輕竟然就當官了。

    有人小聲道，聲音里帶了些許怯意。

    七品官而已，一身綠袍就好意思在人前炫耀了?

    另一名少年挺了挺腰板，連問問李好問官職姓名的興趣都寥寥。

    你我隨便搬一位家中大人出來，都能將他壓扁了，管他作甚?