第129章
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只見左邊一幅畫著一直長身、有鱗、無足、人面的蛇形怪物,那道長長的頸項分叉,分別長出三個腦袋。 李賀卻不管其他人打岔,呵呵笑著,伸手指向圖卷上位于三頭蛇怪右邊的那個形象 李好問一見,便道:就是他! 而李好問這次認準的,卻不是一只妖獸,而是一個人,一個男人,生得異??∶?,衣襟半敞,袒露著前胸。他姿態異常閑適,正舒適地散坐于一枚蓮臺之上。他的面貌亦被繪制得寶相莊嚴,目光中似乎隱隱約約有寶光流動。 最為特別的是,他頭上繪有兩只錐形角,不似燭龍頭上雙角那般短小而尖銳,而要鈍得多,就像是女子將長發盤起后編成的螺髻。 這時,屈突宜也剛好湊過來,一眼瞥見,馬上也想起:是他! 李好問極有把握,點著頭道:就是他! 曾三郎與李賀一起疑惑看向兩人,不知道他們說的是誰。 正好李好問見到圖卷上有文字,也全顧不上旁人會怎么看怎么想了,直接上手觸摸,隨后大吃一驚: 這是天龍八部? 李賀點頭:沒錯! 這位詭務博士一邊回答一邊伸手撓頭,沒有明白李好問為何有這樣大的反應。 李好問自是知曉:天龍八部,這個在后世因為金老爺子某部作品而變得家喻戶曉的詞,原本是天竺佛教之中擁有神道的八種怪物,全都是擁有智慧的非人種族。 若是放在后世,這八部眾或許會擁有一個統一稱謂:神話生物。 而此刻李好問緊緊盯著的那個形象,圖卷上以文字標注了緊那羅。 緊那羅,羅景 李好問輕聲重復。 他完全明白那種熟悉感從何而來了,正是來自于羅景頭上梳著的那一對發髻,與眼前畫像上緊那羅頭上的一對錐形角十分相像。 除此之外,還有這番舒淡而慵懶的氣質 對了,羅景的膚色曬得很黑,確實很符合從天竺來到大唐的胡人形象。 李賀湊頭過來,見李好問在細看緊那羅,便也湊趣似地補充道:聽聞緊那羅在梵語中的意思是歌神或者樂神,李司丞所說的相像之人,應該于音樂一道十分擅長吧? 果然李好問馬上想起昨晚那起案件的源頭:發生在東市放生池畔的放生魚膾案。羅景剛好也出現在孫器放生魚膾的現場,并且在那里提示李好問線索在夢中 但他又怎么會以一個蛇身怪物的形象,出現在曾三郎的夢里,并且試圖繼續蠱惑曾三郎呢? 原來是他?屈突宜這是也恍然,緊那羅 李好問這時猛醒似地問:屈突主簿,我大唐曾經出現過天龍八部出現在人間的案例嗎? 還沒等屈突宜接上話茬,李賀就已經在一旁點頭道:出現過!天龍八部就是佛家所說的非人,按照我詭務司的分類,它們被稱為半神妖物,擁有一半神性一半妖性。 通常它們擁有一個真身,一個以上的法身。 若是它們以法身出現,就能與人類共處,甚至能夠與人結為夫妻,繁育后代。但如果是以真身出現 說到這里,李賀頓了頓,轉向剛才冊頁左面的三頭蛇形怪物,道:就如這那伽,譯成漢文也就是我等常說的龍,它們的真身非??膳?,它們經常發怒,被激怒后的成年那伽沒有任何理智可言。 即便是安靜的那伽也很危險,傳說它們的呼吸有毒,龍毒散入空中可能會引起疾病。另外,相傳它們的目光能夠致人死命,只要它們看你一眼 李好問深吸一口氣 他回憶起當時在夢里,僅僅是從自己預見未來的先見之明中被那妖獸看了一眼,立即遭到重創,暈了過去。 看來,雖然腦袋的數量不同,但他感覺自己在夢里見到的,還真有可能是那伽。 等等,讓他先捋捋:他在雄蜃創造的夢境里見到了那伽的真身?而曾三郎見到了它的法身可如果那是那伽的法身,為啥它頭上又偏偏頂著羅景緊那羅的的那一對角角? 這說不通呀! 那么,緊那羅呢? 這是屈突宜在追問李賀。 緊那羅是音樂之神,因此具有以音樂cao控人心的威能,但它并不具備那伽那樣大的危害,多以從神的形象,出現在諸天法會之中,演奏音樂,為眾神助興。 李好問只想了片刻,便道:屈突主簿,將這件案子的級別提至甲類。另外提醒司內諸位,莫要將這些消息外傳。 這件放生魚膾案的等級提升到甲級,另有一件鴻波道士假死的案件本來就是甲級,再加上上一任司丞鄭興朋身亡,不用想,肯定也是甲等案件。 李好問剛一上任,司里就有三件甲等的案子等著。他這還真是任重而道遠那。 屈突宜點頭應下,小聲道:司丞,機要室里的記錄也一樣要改動,不過您可以用法螺