此時此刻，機要室內八盞明燈照得黃銅四壁熠熠生輝。李好問順利找到了他想要找的，當即以手指輕觸，如饑似渴地開始閱讀

    這是林嬙在垂拱三年元日記下的筆記。

    這是公元687年的元日。

    新年快樂, 林小嬙!

    剛剛參加了宮中舉行的元日驅儺大典，把我累得跟什么似的。但是偏偏現在要值夜, 再過一會兒, 還要上正朝

    大唐的公務員一點兒都不輕松啊!

    反正閑著也是閑著, 不如把我最近體會到的時光術精要總結總結。

    李好問看到這里, 仿佛給自己噸噸噸灌了一大壺咖啡，整個人猛地精神了。

    時光術，是個挺不錯的名字!剛好可以概括那些與時間相關的能力。他以后不用總是時間能力、時間跳躍這般地胡亂稱呼了。

    一面想著, 他的手指繼續在那些泛黃發脆的紙張上不斷輕撫, 讀出那些需要靠觸覺感知的文字。

    在這段時間里，我了解到, 時光術至少有七個等級：一瞬、一彈指、一炷香、一盞茶、一刻鐘、一個時辰、一天。

    或許在一瞬之前，還應該加上一個基礎級別一剎那。但是剎那太短了, 難以察覺，也難以控制。也許它是一個人人都擁有但人人都意識不到的基礎境界。

    另外，也許還有比一天更高級別的時光術等級，但我就不得而知了。

    而我托了身為穿越者的洪福，本身就擁有瞬級別時光術的新手大禮包。

    但我在剛開始的階段，走了不小的彎路。詳細可參見去年九月我的筆記

    李好問：對此我也印象很深刻。

    后來我遇到了外交家、翻譯家、佛教界人士義凈大師，得到他的指點，開始真正對時光術及其弊端有所了解。

    通過這段時間的努力，我已經完全掌握了瞬級別，并開始嘗試掌握一彈指級別。

    在我看來，掌握和使用時光術有兩個重要條件。

    一是有明確的支點;也就是說，無論是過去還是未來，所前往的時間點必須非常明確。

    新手期可以借助時間記錄、場景回放、精準回憶等多種手段，明確這個支點。

    阿基米德說過，給我一個支點，我能撬起地球。

    而我，林嬙，想說的是，給我一個支點，我能前往地球上任何一個時間。

    李好問忍不住伸手點贊：這位穿越前輩真是威武霸氣，她的筆記讀來也總是豪情萬丈。

    話說，這一點李好問也朦朦朧朧有所領悟，畢竟當初他也是靠長安縣精準復原出的鄭興朋遇難現場才有可能瞬間回到過去的。但他可沒能像林前輩那樣，總結得這么到位。

    第二個重要條件是對于絕對時間的掌握。

    畢竟時光術是一種運用時間的藝術，如果不能準確掌握絕對時間，便會在使用過程中產生一種強烈的眩暈感，就好像是頻繁剎車加速更容易使人暈車一樣。

    這種眩暈感便是時光術種種使用弊端的根源之一。

    當初義凈大師試圖度化我，想要將我拉入佛教界，就是出于這個原因：佛家依靠冥想和摒除雜念，對意識進行鍛煉，就像是人的身體能夠形成肌rou記憶一樣，讓人的意識也鍛煉出固有記憶，從而掌握絕對時間。

    我婉拒義凈大師，是因為我是個現代人，我相信精密冷硬的機械更勝過相信人類薄弱的意志。

    在過去的三個月里，我已經制作了不少有用的計時器。其中一個，只要擰動，就可以發出噠噠聲，時間間隔是三分之一秒。

    嘿嘿，我也很想在這里完整復述制作計時器的復雜經過，但是，被驅儺大典這么一折磨，我也沒心思說這些細節了。反正我制作的精密儀器一定會在大唐流傳，后人也有機會使用，就不細說了。

    李好問聽到這里，便想起屈突宜曾經用過的那枚回溯之輪，覺得就挺符合林嬙的描述的。

    但是那件物品沒法兒直接使用，畢竟一旦使用就把人帶去建中四年。

    完全達到這兩個重要條件之后，就能夠放心大膽地使用瞬級別的時光術了。

    至于這個級別的時光術有哪些不同凡響的能力

    我想了一宿，決定將時間跳躍的能力命名為瞬間穿梭，怎么樣?是不是非常炫酷?

    李好問表示很贊原本有些蹦蹦跳跳萌萌噠的能力，現在聽起來相當有科幻感了。

    然后我又想了一宿，決定將能夠提前預知未來的能力命名為先見之明。

    李好問：確實是個好名字，不過林前輩，還是早睡早起身體好呀!

    然后我又一宿沒睡，決定將咦?天后傳召我?

    結果，記錄在這里戛然中止。

    那最后一句話顯然是林嬙對其他人說的，但也被法螺忠實地記錄并封印。