兩位向導跟著領路者在帳篷里觀察，發現這里真正的傷員和病患其實并不多——據說是因為這陣子其他人類都在忙著準備移民，很久沒有引發武裝沖突。

    帳篷里更多的是四類人群：女人、孩子、老人和殘疾人，俗稱老弱病殘。

    一個盜匪團伙的巢xue深處、條件最好的帳篷里，沒有頭目、沒有親信，更沒有美女美酒和財寶，反而是一堆會被很多人視作“累贅”的老弱病殘……這里，到底是賊窩，還是慈善機構？

    白典的內心產生了一個猜測。要想印證這個猜測，最簡單的辦法就是直接詢問帶路人，但為了避免讓對方起疑，他決定換一種更加迂回的驗證方式。

    不得不說，向導和醫生職業的貼合度的確很高，尤其是鹿澤這樣的治愈系向導，擱缺醫少藥的沙漠地帶，那就是行走的靈丹妙藥。

    白典的治愈能力雖然沒那么強，但他也可以通過精神疏導調節他人情緒——在這死氣沉沉的沙漠午后，倒也頗有必要。

    于是接下來的幾個小時里，兩位向導分頭行動。而通過與那些郁郁寡歡者的交談，白典很快就印證了之前的猜測——這些老弱病殘并不是匪徒的人質或者戰利品，而是“匪徒”本身。

    更加確切地說，他們都是被地下庇護所裁決認定的“有罪之人”。

    比如角落里那個抽著蘑菇絲卷煙的老人。三年前，他從庇護所劃定的“一等勞動力”降為“二等”。第二天就因為多拿了一塊面包而被扣上【浪費】的罪名。拘留七天后，庇護所內爆發資源危機，老人被抽簽決定流放。

    比如那幾位只有五六歲的小女孩。由于資源緊張，末世普遍實行生育限制，在體外生殖技術完備的幾處庇護所里，新生兒中的女性數量被嚴格地控制著。至于那些醫療手段沒那么發達的地區，女嬰一出生就會被送去“回收處理”，因為她們的誕生本身就是一種“原罪”。

    再比如那個失去了雙手十指的殘疾男性，他曾是一名專業技術工人，擁有穩定的生活資源。但是當他在事故中失去手指后，就從一家之主淪為了寄生蟲，繼而又淪落成整個地下社會的累贅。他所在的庇護所捏造了一則“地面世界已經適宜人類居住，先到先得搶占資源”的假消息，然后將像他這樣的人敲鑼打鼓地送進了危機四伏的光明世界。

    還有那些家人生病，卻因為社會貢獻值太低而無人醫治的藥品小偷；因為創作了諷刺現實、為窮苦人鳴不平的文章而被關押拘禁的所謂“思想犯”……不同的故事如同千頭萬緒，卻始終指向相同的結論——聚集在這里的“匪徒們”的確都犯了罪，罪名為“生存”。

    但這些人其實是幸運的，至少此時此刻在沙漠深處，他們還能有一處容身之所。有人關心他們的健康，提供簡陋的食物；甚至醫療點的飲用水也清澈潔凈，明顯和外頭那些匪徒們喝的劣酒有本質上的不同。

    與此同時，還有更多“真正的倒霉者”，他們連看見陽光的機會都沒有——據說在最嚴格的庇護所里，死刑已經成了司空見慣的刑罰。這種奪人性命的極刑從具有威懾力的抽象概念，退行回到梟首示眾的恐怖景觀，再退行成為解決多余人口的血腥手段，讓人恍惚覺得倒著翻閱了一部人類的法制歷史。

    作為曾經的執法者，白典絕不認同這種殘暴的退行。但是他也明白，只要繼續被困在暗無天日的地底，這種內耗就將無休止地重復下去。

    或許也正因此，離開地球才變得如此重要而迫切。為內部矛盾尋找一個外在的出口，這是古往今來屢試不爽的辦法。

    白典覺得自己還不具備對著人類歷史評頭論足的能力，他更想要知道眼前這些人關于將來都有什么打算。

    “等到大部隊離開了地球，整個地球就是我們的了。那么多的基地和庇護所，總還剩下點殘羹冷炙什么的，也夠我們活一輩子了吧?！?/br>
    這是不少人得過且過的想法。

    “聽說外頭的野人進化得很快，甚至都能和基地派出去的人打得有來有回了?！?/br>
    當然，也有人消息比較靈通，甚至有可能說的就是地下城2v4那件事。

    相對于成年人們的謹慎，孩子們則直言不諱地表達出了內心所想。

    “我也想坐宇宙飛船。聽說飛船里面有一個很厲害的機器，能把我們所有人都裝進去。我們在機器里不用擔心生病和餓肚子，想吃什么就吃什么，想跟誰一起玩就跟誰一起玩?！?/br>
    蜂巢系統恐怕不是你們想象的那樣……不對，你們現在就在一個很糟糕的夢海世界里。

    白典在心里苦笑，想起之前葉初明提到過“有人也想逃離地球，卻被首領鞭打”的事，于是小聲提醒孩子，不要把這個想法告訴其他大人。

    沒想到，孩子反而露出了困惑的神色。

    “可是首領哥哥說，如果我們都想坐飛船的話，他會努力想想辦法?！?/br>
    這……怎么和葉初明說的不一樣？！

    第143章 容器之中

    葉初明說, 首領不允許任何人離開遺跡。

    而小朋友卻說，首領答應過考慮移民離開地球的可能性。

    白典覺得，在兩種不同說辭之間隱藏著某些極為關鍵的線索。如果有適當的機會, 應該與首領直接接觸，探探他的口風。萬一能夠和平解決，既妥善安置沙漠中的老弱病殘, 又成功轉移文物，何樂而不為。