第197章 諸子百家昔日言

    燕國，自從葉凡離開后，這里的氣氛發生了改變。

    稷下學宮內，諸多學子看著空缺的夫子未知，互相開始議論究竟發生了什么。

    “夫子，今日怎么不在？”

    “難道夫子生病了，正在休息嗎？”

    “你們認為是否夫子今日有事，于是…”

    “不可能，絕對不可能，夫子從來都沒有出現過停止教學?！?/br>
    “那么究竟發生了什么事情？”

    “咳?！?/br>
    一聲咳嗽，然后燕無瑕移步走出。

    她穿著葉凡做為夫子教學時的白袍，手中握著一卷竹簡。

    “夫子終于是前去傳道了?！庇腥寺冻龉蝗绱说谋砬?。

    “德是基礎，道是德的升華?！?/br>
    “就由我講述我所學的道?！?/br>
    “沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去“修道”?！?/br>
    “你的水平足夠教授我們嗎？”一個青年起身，向燕無瑕發問。

    李耳說完，諸多弟子在一邊安靜的圍觀兩人的論道。

    “誰先？”

    “當然?！毖酂o瑕點頭。

    “論道?！?/br>
    “我所學為『德』?！?/br>
    她走到夫子的座位上，雙腿盤膝而坐，語氣平淡的向眾弟子發出邀請。

    “我接替夫子，成為稷下學宮的宮主，繼續進行授課?！?/br>
    葉凡傳道，交給這些學生所謂的大道秒語，關于道、佛、儒、墨、兵等百家之言，產生的結果就是這些人在心底有一個認知——葉凡終究會離開的。

    “夫子前去傳道了?！?/br>
    “道無處不在，“道”不只是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根?！拔镔|”、“精神”、“規律”皆是“道”之所化?！?/br>
    李耳語氣平淡，他開始描述自己所見到的道德真諦。

    “修“德”是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可?！?/br>
    “我叫李耳?！?/br>
    “論道?！鼻嗄旰敛豢蜌?，坐在燕無瑕對面最前的弟子位置上。

    燕無瑕說完，看著眾人的反應。

    環顧安靜下來的眾人，燕無瑕解釋道。

    道德真言，這是葉凡所教授的道德經內描述的關于人與自然的探索。

    燕無瑕伸手指了一下自己，然后又指了一下李耳。

    “如何修道？”

    “持心前行?！?/br>
    燕無瑕搖了搖頭，對于這個非?？諘绲脑?，只是嘆息一聲。

    “千家萬戶，眾生皆有不同，你我不同，道與德怎么可能只是單純的持心前行？”

    “賣炭老翁、河邊釣客、伱和我、人與非人，混亂的世界之中，我們持心前行，可能做到嗎？”

    “可能?！崩疃凵駡远?。

    “如何做？”

    “……修心?！?/br>
    “何為心？”

    “意之所向，念之所動，心之所往，即為本心?！?/br>
    “山海有遷移，日月可變遷，人于天地之中，本心之對錯又如何評判?！毖酂o瑕直言弊端。

    “無善無惡，皆是本心?！?/br>
    在李耳說出這話后，有的學子忍不住開口說出自己的思想觀念：“不對，是修善心?！?/br>
    “善心為重，若無善心，人人又豈可和睦相愛。人心混沌，必須修善心?！?nbsp;　　 　　這個學子的話出口后，李耳反駁道：“善與善之間，對大善而言，小善即為惡?！?/br>
    相對而言，哪里存在絕對的善心。

    學子直言不諱的開口反駁：“無善無惡，是人還是野獸1

    “大道如此，逐道者必須堅守本心?！?/br>
    兩種不同的理論，李耳認為大道如此，道德真言，遵循本心。

    另一個學子則是不同的意見，要修行善心。

    此時此刻，猶如古代諸子論述自己對人與自然的探索。

    道家的天人合一，儒家的仁愛，墨家的非攻，法家的律法治世……不同的看法，思想觀念的碰撞。

    兩人激烈對噴，互相列舉出一個又一個的事件，然后在雙方都無法說服對方后，看向了燕無瑕。

    曾經，葉凡面對諸多學子的不同思想觀念，可以一視同仁的給予解惑，教授他們這個理想思索會帶來什么。

    現在輪到了燕無瑕。

    你成為夫子，自然需要為弟子解惑。

    燕無瑕深吸一口氣，有些頭疼的看著兩人互相之間的唇槍舌戰。

    該怎么說了，真的就是頭疼。

    任何一個思想理念如果深究，都是對的。

    就像是一群人在看著一座大山，有的人看到了爬山的艱難，有的人看到了山頂俯視云端的雄偉壯麗，有的人看到了山中百獸嬉戲的自然，還有的人看到了山下深埋的礦產資源。

    太多的風景，因為各自的本心想法不同，所以出現的就是截然不同的思想理念。

    你很難和他們的說對錯，因為按照這種角度思考，他們真的就是“對”的。

    某種意義上的勇士與勇士互相看不對眼，甚至視為魔王。

    這時，燕無瑕忽然想到了自己曾經的天理教相關內容。

    深吸一口氣，燕無瑕開口了，依舊是按照白沫給她指導的那樣，將天理教的相關概念描述給眾弟子。

    “原來如此，世界居然是這樣?！崩疃焓执妨艘幌率终?，然后自言自語的說道：“只要所有人都在修道，那么這個世界…”

    “應該修佛?！?/br>
    “不，應該是法?！?/br>
    “你們在開玩笑嗎？明明是天人合一?！?/br>
    “咳咳?！毖酂o瑕止住這些弟子的矛盾，提出個人間接。

    “你們可以和夫子一樣，進行傳道?！?/br>
    “我要建立道家1

    “我要建立法家1

    “我要建立墨家1

    ……一種又一種的聲音，有的弟子互相報團，有的弟子獨行。

    他們在這一刻達成了驚人的一致——傳道。

    將自己所領悟的思想傳承下去，結合這個世界的真實生活，讓思想理念如同種子一樣，播撒在眾生的心中。

    燕無瑕看著他們離開，深吸一口氣。

    稷下學宮，葉凡所教導的這一片學生含金量實在是太高了。做為主角的弟子，他們天生帶著成為諸子百家的責任，必然會成為圣賢。

    所以，現在的這一切是必然的結果。

    “我哪怕知道這一切的命運，依舊改變不了什么?！毖酂o瑕自言自語的說著。

    猶如窺探命運之河的魚，燕無瑕探出的身子看到了“未來”，但是知道命運，卻一點也無法進行改變。

    作為主角，葉凡以夫子傳道眾弟子，將地球上的諸子百家思想理念播撒下來，這些弟子必然會在未來某個時間離開稷下學宮，在不同的地域內進行傳道。

    “稷下學宮，宮主和夫子，天理教?！毖酂o瑕走到院內，看著枝葉在陽光下熠熠生輝的菩提樹，心底有許多的想法……

    天理教的教義——白沫打包的來自灰霧空間內的其余白沫的【資訊】混合物，與原畫卷不同的顏料。

    如果將遮天宇宙視為畫卷，葉凡執筆繪畫，在畫布上描繪故事，那么天理教的教義等同于新的“顏料”，這些顏料如果無法接受就會成為綠皮、腐化瘋魔，如果接受就會成為燕無瑕、顏如玉這種天理教成員。

    燕無瑕接受了“禁忌知識”，將其中的關鍵描述給這些“弟子”，做為下級傳承【刪減版，并非完整墮魔的級別】

    (本章完)