第374節
作為一位取向標準的男性,徐云自然不會搞什么知男而上。 他在大光頭有所異動的一瞬間便站起身,施展起了《來夫劍訣》中的步戰勢。 氣沉丹田,四兩撥千斤,一把將對方的左手給反制到了桌上。 “嘶……” 大光頭的前額立時便冒出了一大股汗,表情rou眼可見的露@出了一絲痛苦,不過眼神卻愈發透亮了: “這種身體……卻有這種力量,東方!東……嘶痛痛痛——” 徐云:“……” 這人別是個抖m吧? 不過這里畢竟是劍橋大學的圖書館,因此徐云只是略微反制了五六秒鐘,估摸著差不多了便一松手。 后退一步。 一把拿起桌上的《1650-1830:科學史躍遷兩百年》就準備離開這里。 大光頭見狀也不顧左手的疼痛了,嘩的一下就站了起來,說道: “這位同學,請等一下,我對你沒有惡意!” 徐云轉過頭,嘴角微微抽動了幾下: “沒有惡意?那你還想說想康康我的身體?” 大光頭輕舒一口氣,齜牙咧嘴的揉著手肘,一邊抽氣一邊解釋道: “你誤會了,我只是一時興起,想看看東方人在肌體方面是不是有什么特殊的地方罷了?!?/br> “你有所不知,我這些年在做一項有關生命進化的研究,唯獨缺少的就是正常的東方樣本……” “生命進化的研究?” 聽到這幾個字,徐云頓時一愣。 隨后他仔細打量了一番大光頭的腦門和他的抬頭紋,心中隱約冒出了一個與之有幾分類似的年老身影…… 被徐云這么一看,大光頭反倒有些不適應了: “同學……你……你怎么了?” 徐云收回目光,繼續保持一種警戒的態勢,裝作隨意的問道: “這位先生,請問你的名字是……” 大光頭微微一呆,旋即一拍腦門: “抱歉抱歉,一激動忘了自我介紹了,我是一位博物研究員,名叫查爾斯·羅伯特……” 聽到開頭的查爾斯和羅伯特兩個詞。 徐云抱著《1650-1830:科學史躍遷兩百年》的手指,便不由自主的再次一緊。 果然是他! 但很快,徐云的心中便冒出了另一股疑問: 這位為什么會出現在劍橋大學里? 這輩子作為一名生物汪,徐云對于這位的履歷實在是太清楚不過了: 他壓根就沒在劍橋大學任過教,反倒是在牛津待過一段時間。 難道歷史又出變故了嗎? 而與此同時。 大光頭也將自己姓氏中最后的一組詞報了出來: “……達爾文?!?/br> …… 在本土歷史上,有兩次環球航行撼動了人類最根本的價值觀。 其中一次大家應該都能想到。 那就是路飛的航?!e了錯了,是麥哲倫的航行。 這一次的航行證明了地圓說,終結了一個持續數千年的爭議,在人類的歷史上堪稱一座里程碑。 另一次航行的重要程度絲毫不遜色于麥哲倫,但知曉它的人并不多。 它發生在1831年底。 此時的東方,道光皇帝正開開心心地統治著他的大帝國。 他根本意識不到再過九年,一鴉的第一枚炮彈就要落在華夏的大地上了。 而在地球的另一邊。 一艘名為小獵犬號的英格蘭軍艦,也同時開始了它的第二次航行。 這次航行意義之大,以至于在一百多年后,英國人把自己的火星登陸器命名為小獵犬2號。 上輩子是海員的同學應該都知道。 當時的海航是一件非??菰餆o味的事情。 例如“小獵犬號”的前任船長、與某位物理學家同名的斯托克斯在船上待了兩年,最終便在精神壓力下開槍自殺了。 二代目的船長叫做的菲茨羅伊,是個究極暴躁老哥,同時家族還有精神病史。 他擔心自己可能會有同樣的自殺沖動,便找了一位性情溫和的年輕人與自己同行。 這位年輕人還是劍橋大學神學院畢業的高材生,通曉經意,還可以客串牧師這個職務。 但菲茨羅伊可能到死都沒想到。 自己找來的這位神學專業的畢業生,會在自己的這次航行結束之后的十幾年,對神學發起一次猛烈的沖擊。 那次沖擊之強在人類史上絕無僅有,甚至動搖了神創論的根基。 沒錯。 這位年輕人就是查爾斯·羅伯特·達爾文。 到了這里。 很多人可能會以為,下一句話應該就是【后來的故事大家都知道了,達爾文提出了進化論】了吧? 但很抱歉。 這個故事遠遠沒有那么簡單。 其實一開始,達爾文并沒有想要推翻神學或者搞出什么理論的念頭。 他只是像普通的博物學家那樣,每次船到了一個新地方,他就下來搞自己該做的事情。 觀察各種動物,制作標本,挖掘化石,把自己的所見詳細記錄下來。 他只是單純的發現了一個現象: 除非是天體災害,否則物種滅絕不會突然出現,會有一個過渡態。 例如他一開始以為自己找到了已經滅絕的巨型懶猴化石,但是樣子看起來很奇怪,就像一只犰狳。 直到回到倫敦后他才明白,自己發現了介于兩者之間的某一種生物。 達爾文的航行從安第斯山脈開始,經過了智利、加拉帕戈斯群島、康塞普西翁港、澳大利亞等地方,最后返回英國。 回歸后的達爾文在十多年的時間里,先后寫出了兩本書: 《貝格爾號航行期內的動物志》以及《貝格爾號航行期內的地質學》。 沒錯。 沒有《物種起源》。 這其實也是達爾文進化論一個鮮為人知的細節——《物種起源》的發布,其實是有些倉促的。 變故發生在1851年。 這一年,達爾文重病的女兒安妮去世,有人稱這是對他明明是神學生卻“叛道”的懲罰。 從那之后達爾文開始變得有些極端了,他否定神學,1855年開始撰寫關于進化論的主要著作。 1859年,達爾文發表了《物種起源》。 所以怎么說呢…… 《物種起源》的發表,實際上是存在一定報復心理的做法。 因此一方面,進化論是現代生物學的根基之一,無可辯駁。 但另一方面,《物種起源》中有一定的思想是過激的。 甚至于達爾文自己都是處在一個微妙的狀態: 他否定神創論,卻支持兒子去考牧師——后世有些人的解釋是牧師好就業,但這種說法終究沒啥實錘。 當然了。 后世很多人稱進化論是個錯誤的理論,這種說法同樣是過激的。 真正了解生物學的朋友應該都知道。 近代的生物學理論并非一蹴而就,它其實有三個階段: 拉馬克的用進廢退論、達爾文進化論、以及現代演化論。 很多人抨擊教科書上的‘進化論’是錯誤的,但其實現在教學的都是現代演化論,也就是對達爾文進化論進行的優化。 它其實把達爾文的許多漏洞都給補上了——誠然縱使如此,演化論還是一些缺陷和漏洞依舊存在,并且至今無解。 但至少在普通人能接觸到的知識……即九年義務教育的認知范疇里,它是站得住腳的。 也就是在專業的學術領域內有漏洞,而且數量還不少,真要找可以給你列出一大堆。 但普通人基本上看不懂這些內容,大部分你能聽懂的“進化論漏洞”,實際上已經早就被打上補丁了。 換而言之。