元妮代表齊向陽上場，去鑒定對方的寶貝，小本子那邊，則站出來一位板栗色頭發的年輕人。

    第470章 天皇彈過的琴

    小本子抱了個錦緞包裹走上前來，他當著眾人的面打開包裹，里面赫然是一張古琴。

    看小本子一臉得意的神色，這張古琴應該是他的收藏了。

    元妮只瞥了小本子一眼，就集中精力觀察起了古琴。

    這張琴為七弦五十三徽，差不多有一米來長，材質是桐木，保養得益，似乎只要隨手彈奏，就會有優美的音樂響起。

    看完了外形，接下來就該看底款了。

    花瓶陶罐瓷碗等等瓷器，款式皆刻于碗底。

    古琴的款式則刻在龍池處。

    所謂龍池，是指古琴底部的孔眼，一共有兩個孔眼兒，一個叫做龍池，另一個叫做鳳沼，這兩個孔眼主要起和聲共振的作用。

    元妮兒雙手輕撫過琴面，觸手灼熱，說明這張琴年代久遠，且為真品。

    她將古琴翻起來，就看到在龍池處刻有辛丑長安四個字。

    辛丑長安，表明這把琴是中唐時期制作，這幾個字兒恰恰跟手心灼熱感對應上了，表明這就是一把中唐時期制作的七弦琴。

    就這么簡單嗎？

    元妮兒看了看古琴，又看了看小本子，只見對方一臉得意，似乎穩cao勝券。

    這說明問題沒那么簡單。

    首先，小本子為什么會拿著龍國的古琴來對賭？

    雖然對于真正的古董收藏家來說，收藏無國界，再加上龍本文化本就相近，所以小本子收藏一張龍國的古琴來說并不奇怪。

    怪就怪在這琴太容易斷代了。

    拿著這么一個有底款，毫無爭議的古琴來參加對賭，跟送人頭有什么區別？

    元妮相信，小本子絕不會如此愚蠢。

    她閉上眼思索起來，突然一個念頭如同流星般劃過她的腦海，龍國的中唐，正是本子國的平安時期。

    本子過的平安時代，算得上是他們歷史上比較輝煌的一個時期，正處在文化大融合的階段，也出了好些個愛好風雅的天皇……

    想到了這一點，元妮猛然睜開眼睛，她知道這是什么琴了。

    又把古琴從頭到尾檢查了一遍，元妮才拿起紙筆，在紙上寫下了自己的答案。

    這紙下面還墊著復寫紙，寫出來答案之后，一共有三張，分別交給了三位公證人。

    因為都是復寫出來的答案，想作弊也是不可能的。

    就在此刻，名叫約翰的外國人，也完成了鑒定工作。

    等他寫答案時，大家才發現，約翰也是個龍國通，他的龍國話，甚至比小本子講的還要流利。

    收到了兩人的鑒定答案，幾位公證人宣布了次序，先核對元妮的答案，再看約翰的答案。

    跟這小本子一起過來的干部有些偏心眼，為了讓他心服口服，齊向陽干脆請他宣布答案。

    這位干部姓李，他倒也不傻，先問了比賽的規則之后，這才讀出了紙條上的答案，“文德天皇用過的七弦琴，名鳳音，為唐中期雷家所制?！?/br>
    李干部讀完了之后，另外兩名公證人也跟著點了點頭，“紙上寫的是這個，沒錯?！?/br>
    一聽這個答案，小本子的臉色唰的一下就變了，“你，你怎么知道？”

    文德天皇為本子國平安時期一位天皇，他風流成性，酷愛風雅，據說彈的一手好琴。

    大部分人都以為，文德天皇喜歡彈的琴，為他們本國的和琴，其實不然，他喜歡唐琴。

    無論從制作工藝還是音色來說，唐琴都遠超和琴。

    這就跟現在的人喜歡用洋貨一樣，文德天皇也喜歡用外國貨。

    但是，元妮兒怎么會知道？

    據小本子所知，并沒有任何史料記載過這張琴的歷史。

    元妮笑了笑，“你不知道，并不代表我不知道。文德天皇喜歡彈琴，但具體彈的是哪一把琴，的確沒有史料提過。

    然而他的侄子，曾經寫過一首詩來贊揚文德天皇的琴技，里邊提到了鳳音。

    這首詩的大概意思是，用鳳音彈出來的琴瑟，就好像真鳳凰在鳴叫一樣。

    而這張唐琴的琴首，刻的恰恰是鳳音，這應該就是琴的名字。

    再聯想到源氏公子的那首詩，我就猜到這是天皇用過的琴了?！痹菪Σ[瞇的說道。

    這下子，所有人都對元妮投來了敬佩的目光。

    干賭的條件很苛刻，鑒定的結果越詳細越好，不僅要說出文物的年代來歷出身背景，最好是連歷代主人都能說出來，這樣才能確保穩贏。

    見元妮說的如此清楚，明白且答案正確，約翰的臉色有點發白，但還強制鎮定，保持著笑容。

    看到約翰的表情，小本子已經心中有數，他臉上陰轉多云，兩只手緊緊攥成了拳頭，這張琴可是他最珍貴的藏品，他不想就這么輸掉啊。

    “約翰，你答案上，到底寫的是什么？有沒有把握？”小本子小聲問道。

    “你看這青石雕刻像什么？”約翰反問了一句。

    “應該是守門的石獅子，這只爪下沒有小崽子，應該是公獅子?！毙”咀硬聹y道。

    約翰抿了抿嘴唇，說道，“你別想那么多，別亂猜了，等裁判亮答案吧?！?/br>
    第471章 你直接認輸吧

    龍國歷史博大精深，從神話體系來說，不管是神仙還是神獸，品種都是相當龐雜。

    光是龍就有九個兒子，且九個兒子長得不一樣。

    在走獸之中，比較難以區分的有以下幾種神獸，麒麟，貔貅還有辟邪，獅子。

    這幾種神獸都是虎豹獅頭，有的背上有一對翅膀，有的背上沒翅膀，有的翅膀能張開，有的翅膀張不開。

    有的頭上有角，有的頭上無角。

    別說是外國人了，就是一個正統的龍國人，把這四樣神獸擺在面前，他也很難準確區分出來。

    小本子跟約翰剛說完悄悄話，公證人就拿起了約翰的紙條，他皺眉念道，“約翰同志的字難以辨認，咱們一起看吧?！?/br>
    不管是學說中國話，還是學寫龍國字，對于外國人來說都是一項挑戰，約翰的字跡過于奔放，想要認出來得費一番功夫。

    三名公證人一起上陣，最后終于讀出了答案，約翰在紙上寫的答案是，“置于室內青石擺件，是一種神獸，名叫辟邪，年代是北宋?！?/br>
    聽了這個答案，眾人對于約翰還是很佩服的，他沒有把青石擺件當成守門石獅，已經相當不錯了。

    在宋代，放在室內的擺件有幾種，金龍，辟邪和貔貅。

    金龍就不必說了，除了九五至尊，普通人家都不敢擺這玩意，鎮不住。

    再看辟邪和貔貅，辟邪的功能是守家鎮宅，而貔貅是招財。

    凡是有功名的，當官的，還有門閥世家，都不會在家里擺貔貅，這些人講究的是清貴，擺貔貅就太俗氣了。

    所以擺放貔貅的是少數人。

    能猜出這么多，約翰的確是個龍國通。

    接下來再看正確答案，正確答案是，“北宋大商人祝半城堂屋的青石擺件，為神獸的一種，名叫貔貅?！?/br>
    北宋早期可是太平盛世，人口眾多，經濟繁榮，好些個大商人富可敵國，祝半城就是其中一位。

    他可不是普通的商人，他是朱熹的外祖父，據說有半個城的房子都是他家的，所以大家才叫他祝半城。

    祝半城是商人，商人為逐利而來，他屋里肯定放的是貔貅。

    約翰很不服氣，“這明明就是辟邪，你有什么證據說它是貔貅嗎？”

    貔貅的主人笑著說道，“當然有了，貔貅是獨角，而辟邪是兩只角，你去它頭上數一數，如果有兩只角，算我輸?！?/br>
    神獸之所以是神獸，因為在現實生活中并不存在，誰也沒見過真正的神獸，只能根據資料，推斷它們應該長啥樣。

    然后工匠再加上自己的想象，把神獸造出來。

    所以流傳于世的神獸形象也是千姿百態。

    約翰愣住，“只有一只角嗎？那另外一邊是什么？”

    大家一起看去，只見青石貔貅造型奔放古樸，大腦袋上豎起了無數的毛。

    經過仔細研判，大家發現，只有神獸頭頂正中的那根是獨角，另外兩邊豎起的皆是毛發。

    不得不說，拋開歷史價值，青石貔貅外形還怪刁鉆的，它頭頂獨角做的并不明顯，看起來像是一撮毛。

    而兩側的毛發做的比較對稱，看起來像是兩只角，約翰還是懂行的，他看到了這兩撮毛，以為是兩只角，這才判斷失誤。

    寶龍齋的主人齊向陽就笑著說道，“你們若是還不相信，可以往貔貅耳朵里看看。

    這神獸的耳朵里有字，一個寫的是祝字，表明它就是祝半城家的擺件。

    另一個耳朵里寫的，則是神獸的名稱，貔貅?！?/br>
    約翰渾身僵硬，動都動不了，他的兩位同伴急忙上前，往神獸耳朵里看去。

    果見耳朵里頭有小字，用放大鏡就可以看清楚，一只耳朵里寫的是祝，還有一個耳朵里寫的是貔貅。

    約翰不可置信的看向兩個同伴，兩位同伴臉色難看的點頭，約翰的確是認錯了。

    所以說識字識一半，不如不認識。

    第一局，三個外國人輸了，元妮兒笑瞇瞇把唐琴抱走了，“這琴流落海外多年，也該回家了?！?/br>
    小本子的手終于攥成了拳頭，在墻上狠狠砸了一下。

    齊向陽笑著說道，“哎喲，聽說唐琴可貴重著呢，前不久，國外有個什么拍賣行，剛剛賣掉一個，據說賣出了千萬美金?！?/br>
    “今天這賭局設的好，有人上桿子給元妮同學送錢了?！?/br>