白嫩美女在线啪视频观看,国产色精品VR一区二区,岛国三级在线观看,久99视频精品免

筆趣閣 - 玄幻小說 - 在夜里照亮(骨科合集)在線閱讀 - 何復朝夕見(古代篇)-考據或雜談(骨/虐)

何復朝夕見(古代篇)-考據或雜談(骨/虐)

    ————————————————————————————————————

    郗道茂和謝道韞

    ————————————————————————————————————

    郗,古音chi?,F代人讀起來大概會覺得不那么動聽,但在古代,“郗”與“絺”同音,有“絺繡”二字,意為貴族衣飾上的精美刺繡,和“錦繡”一樣,常用于形容文采,在古人看來,這大概也是個稀少美好的姓吧。

    中國歷史上留存下來最早的婚書,便是王羲之所寫的《與郗家論婚書》,王羲之在這封給妻弟的信中寫道,“承公賢女,淑質直亮,確懿純美”,這些堆迭起來的形容詞,每一個都寫得極美極用心,和他在前文寫自己兒子“咄咄逼人”的書體風格差異較大。

    咄咄逼人,在魏晉也算得上正面詞匯,清談的時候咄咄逼人很有用。

    搞笑的是,能證明王獻之清談水平的事跡不那么多,反倒是有次他和人談議,詞虧理屈。謝道韞正好在,說她可替小郎解圍,替他辯得對方啞口無言。

    謝道韞估計是看不上哪個男人的,如果她夸謝家男人,大抵是為了罵王家男人。如果她罵謝家男人,那就是真心想罵人。

    不知她和郗道茂的關系會是如何,但除去家族間的矛盾,她倆感情至少不壞。謝道韞或許直言快語,但郗道茂也有正直信實的佳譽。

    同時,要知道王獻之這人性格有夠差勁,郗道茂沒理由能忍下王獻之這么多年,卻不和時常來往的兄嫂謝道韞交好。且二人皆是多思之人,出自有學問傳承的大家,應多有話題可聊。

    ————————————————————————————————————

    惟憶與郗家離婚

    ————————————————————————————————————

    《世說新語》將王獻之死前剖白自己后悔離婚這樁事,放在德行篇第叁十九。

    這個位置其實是很值得玩味的,要知道他這件事沒什么德行。

    德行篇第叁十八說的是范宣,提到范宣為人清廉,有人送他百匹絹布他不收,送禮人逐步減半匹數,一直減到一匹,他也不收。直到送禮人和范宣同車,撕下兩丈絹給他,并勸說,人總不能讓自己的妻子沒褲子穿吧。范宣笑而受之。

    再到第四十篇,說殷仲堪告誡自家子弟,不能因為攀上高枝就失了本心,他自己當了刺史都還吃掉到地上的米。

    王獻之死前這番真情自白,夾在這二者之間,編纂者定是有諷刺意味在的。要知道,宋弘說出糟糠之妻不下堂,拒婚公主的時候,漢光武帝問的正是,“貴易交,富易妻,人情乎?”——“變得富貴之后更換圈子和妻子,不是人之常情嗎?”。

    后世也確有人拿這二者相比,并諷刺王獻之富貴風流一生,堪比石崇,死前說自己一生無顏對郗姊,實在偽善。

    不過,此處還需補充一點,從各方面嘲諷王獻之的道德品行,算是后世士人很愛干的事。究其根本原因,是很多人認為他不敬父,一個人如若不孝,那自然全是缺點。

    這般一等一的大罪也不是空xue來風,畢竟此人可是十五六歲就勸告親爹——您的字寫成這樣是不錯但應該換換風格了。親爹是王羲之還講這個,確實能把一眾士大夫氣死,不罵不行。

    十五六歲的王獻之,瑯琊王氏最優秀的子弟,高邁不羈。這般高傲率真的人,請求王羲之寫婚書,替他求娶表姐的時候,應當是真心愿意相守一生的。

    王羲之八個子女,都是郗璿所生。他還在世時,書法中也提到過“官奴婦”,“官奴小女”,可知王獻之與郗道茂,是在男方十五六歲之時就已成婚,并生有一女。

    那時想必十分幸福。

    離婚這件事也不單是皇室施加了壓力,謝安必有推手。

    謝安非常愛點鴛鴦譜,時??床豁樠哿擞植?。王家子侄和謝家聯誼的他拆了幾對,包括自己女兒。王獻之迎娶公主后多次升遷,也有謝安舉薦助力。

    謝安對王獻之來說亦師亦父,娶不娶新安公主,在皇權和父權的壓力下,恐怕實在不是他能左右的。

    新安公主大概也不會快樂,就算不管這個男人對前妻的想法,他寧愿為后納的侍妾寫詩,在給友人的信中擔憂小妾的身體,也不曾給她留下一個字。

    魏晉名士自然風流,王獻之這樣的頂級貴公子,自負才氣,孤高不群,從他待家中其余姐妹的態度來看,還是個相當會和女性相處的人。

    王獻之這家伙活該,值得被罵。王謝兩家也不過鼎盛數十年,此后一切匆匆散去。

    ————————————————————————————————————

    王獻之書帖

    ————————————————————————————————————

    王獻之和郗道茂的故事,不如陸游唐婉有名,一方面是因為后世文人對王獻之為人多有輕蔑,不以為美談。另一方面,更多的還是因為留下的是書信,而不是天然具有傳播性的詩詞。

    能確定是寄給郗道茂的有叁帖,《奉對帖》、《思戀帖》、《姊性纏綿帖》。

    《奉對帖》是他留下不多的行草,一筆書完成度極高,也最為有名?!半m奉對積年,可以為盡日之歡。??嗖槐M觸類之暢,方欲與姊極當年之足,以之偕老。豈謂乖別至此,諸懷悵塞實深。當復何由日夕見姊耶?俯仰悲咽,實無已已,唯當絕氣耳?!?/br>
    寫得很深情,但懶得翻譯,各位隨便看看就好。不過看到有些地方錯誤地把“觸類之暢”看成“觸額之暢”,想說一下觸類是正確的,意思是各種事情,觸額就只是碰額頭……

    《思戀帖》是問其近況,痛陳心跡,“思戀,無往不至。省告,對之悲塞!未知何日復得奉見。何以喻此心!惟愿盡珍重理。遲此信反,復知動靜?!?/br>
    《姊性纏綿帖》是匆匆寫就的便條,云,“姊性纏綿,觸事殊當不可。獻之方當長愁耳?!?/br>
    這或許是最痛的。

    除去以上能確定的叁帖,另有《余杭帖》、《相迎帖》,也有說是收信人同是郗道茂。

    《余杭帖》更像是寫給他在余杭居住的長姐王孟姜,但《余杭帖》與《思戀帖》多有相像,未嘗沒有可能。

    《相迎帖》有一說是寫給舊友,另一說是意圖迎回郗道茂而不得所寫,皆無定論。

    *民國篇作者盡力周末更,不行就再下周了。最近擠不出時間寫,非常抱歉??傊x謝大家看這些故事。



<u id="0bgj4"></u>
  • <wbr id="0bgj4"><source id="0bgj4"></source></wbr>
  • <sub id="0bgj4"></sub>

    <wbr id="0bgj4"></wbr>
      <wbr id="0bgj4"><legend id="0bgj4"></legend></wbr>

        <sup id="0bgj4"></sup>
        <wbr id="0bgj4"></wbr>
        <wbr id="0bgj4"></wbr>
        白嫩美女在线啪视频观看,国产色精品VR一区二区,岛国三级在线观看,久99视频精品免