李老三瞪了一眼李九，道：“吃飽了再算賬，先后都分不清楚？”

    “可我們要吃了，豈不是成了白蓮教的人了？”

    李九擔憂地問道。

    “呸，這說不得就是糧倉里的賑災糧，吃朝廷的米，跟他們何干？”

    “可他們還給白帽子？”

    “我們死了那么多人，戴個白帽子哭喪不正合適？”

    李老三看向大鍋，肚子咕嚕地叫了起來。

    瞿佑看著越來越多的難民頭戴白帽，手捧粥碗，臉上的笑意更濃了，轉身對郁新道：“朱元璋本是白蓮教徒，卻背叛教義，禁斷白蓮，這江山，配不上‘明’字！”

    第一百九十五章 白蓮教（二更）

    朱元璋是白蓮教徒？

    郁新沒有否認，這是事實。

    說起白蓮教，必須從佛教開始談起。

    自東漢明帝時期，佛教傳入中國。

    古人對于這種“舶來品”從來都不是全盤接收的“拿來主義”，而是喜歡加入自己的理解與認識。

    經魏晉南北朝隋唐，佛教先后出現了天臺、華嚴、凈土、禪宗、密宗等“中國化”宗派。

    佛教主張中的“凈土”，指的是不存在“五濁”(劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)污染的清凈世界，即人們經常說的西方極樂世界。

    西方極樂世界，還有一個名字：阿彌陀佛凈土。

    凈土宗認為，只要你有事沒事，嘴里經常念叨“阿彌陀佛”，以后死了，也可以住在極樂世界。

    張嘴念四個字，這就是修行了。

    簡單吧？

    百姓也認為簡單，加上種地收麥子，也不耽誤嘴巴說話，所以信奉凈土宗的人很多。

    凈土宗，為唐代長安光明寺高僧善導所創。

    善導認為，凈土宗雖然是自己創的，但其精神與始祖，還是東晉時期創造“白蓮社”的惠遠，所以，凈土宗，還有另外一個名字：

    蓮宗！

    東晉白蓮社，唐代蓮宗，宋代，則演變為了白蓮宗，無論其叫什么名字，其都是佛教分支，在大部分朝代，都被視為正教。

    佛教的發展，與封建王朝的支持是分不開的。

    皇上們是這樣想的：

    佛教宣傳的是“修行說”、“往生論”，其旨在告訴百姓這輩子受苦受難，死了就解脫了。

    這不正適合自己的小心思？

    百姓在佛教之下，安分守己，逆來順受，修煉來生，那拿走他們的糧食，他們會受著，搶走他們的兒女，他們會認為這是命，要了他們的命，他們也不會反抗。

    這對于朝廷而言，不是好事嗎？

    很多皇上拿著佛教當麻醉劑，一針一針地打在百姓身上。

    白蓮宗，也是麻醉劑。

    可總是打麻醉劑，藥效也會減弱不是？

    再說了，胳膊都扎得到處是孔了，沒地方扎針了，你還想扎，那多疼？

    那些喊疼的人，站起來反對了，借著白蓮宗的殼，生出了白蓮教這個蛋，并明確了一個宗旨：

    我們反對打針，哦，不，是反抗朝廷。

    北宋仁宗慶歷年間，王則起義，打出了“彌勒佛當轉世”的旗幟，估計王則膽子還不夠大，只是說“彌勒佛當轉世”，也就是說，還沒轉世。

    所以，他自己是當不成彌勒佛了，干了兩個月，被滅……

    相對王則而言，點燃元朝起義第一把火的趙丑廝、郭菩薩就大膽多了，聽聽名字就知道，郭菩薩，這名字改得，不知道騙了多少人的膝蓋。

    郭菩薩的口號也更有野心，直接喊出了“彌勒佛當有天下”的話，那意思很清楚，這天下，都應該是彌勒佛的，至于皇上，他不配。

    元代政府一看這情況，便開始搜捕鎮壓白蓮教徒。

    白蓮教轉入民間，隱蔽傳教。

    元末韓山童、劉福通、徐壽輝起義，都是用的白蓮教名義，宣傳的口號是“彌蓮佛降生天下當亂”，這個口號相對于“彌勒佛當有天下”更具cao作性。

    “彌勒佛當有天下”，只是說要打天下，占天下。

    “彌蓮佛降生天下當亂”，則告訴了所有人，想要得天下，占天下，那首先需要天下大亂，把元朝這個池子里的水攪渾了，才有機會摸魚。

    很多人會疑惑，朱元璋是明教的人，為什么說是白蓮教徒？

    很簡單，因為在元末，明教與白蓮教是你中有我，我中有你的狀態。

    甚至可以說，在當時，明教是白蓮教的分支。

    白蓮教宣傳的是“彌勒降生”、“明王出世”，而朱元璋的領袖韓山童，便是白蓮教人，自稱“明王”，韓山童掛了之后，其子韓林兒，自稱“小明王”。

    很多典籍，只說朱元璋是明教之人，而不提白蓮教，這是不妥當的。

    當然，這也與朱元璋“背叛”白蓮教有關。

    韓林兒被廖永忠淹死，很可能是朱元璋授意所為，殺死韓林兒，朱元璋的目的并非是單純地干掉自己的“皇上”，還意味著朱元璋與白蓮教徹底決裂。

    洪武元年，朱元璋便下令禁斷白蓮教，后來更是將這一條寫到了“大明律”中，以法律形式，明確了禁斷白蓮教的官方立場。

    友情提醒有意穿越明初的各位，千萬不要搞兄弟結拜，朝廷會把你們當做白蓮教，拉到菜市口，咔嚓了……

    瞿佑說得沒錯，朱元璋背叛了白蓮教，但這種背叛，是為大明安穩，是為江山社稷。

    郁新嘆了一口氣，對瞿佑搖了搖頭，說道：“明在日月，在人心孝順，在萬民歸心。瞿佑，你走錯路了，白蓮教反抗朝廷，只有死路一條！”

    “呵呵，彌勒佛座下，豈有貪生怕死之輩？郁新，既然你食古不化，那我一定會成全你?！?/br>
    瞿佑看了看夜色，期待黎明。

    李老三放下空了的碗，舔了舔嘴唇，瞥了一眼身旁的棍子與兩個空碗。

    李九滿意地擦了擦嘴，嘿嘿笑過，低聲道：“總算是活過來了。老班頭，你說這些人是不是眼瞎？這里一個老弱婦孺都沒有，他們難道就沒發現？”

    李老三嘴角帶著笑，道：“他們眼睛沒瞎，心卻瞎了。依我看，這群人若是得逞，那我們就徹底沒活路了?！?/br>
    李九重重地點頭。

    如今朝廷威服四方，對抗朝廷，絕對沒活路。

    星空寂寥，殘月隱去，東方漸破曉。

    瞿佑看向似乎睡著的郁新，手舉火把，厲聲道：“現在，我送你上路！”

    “等等?！?/br>
    郁新抬起頭，臉上帶著一抹淺笑。

    “還有什么話要說？”

    瞿佑不耐煩地問道。

    郁新調息了兩口，輕松地說道：“瞿佑啊，你對大明朝廷是有功的，回到京師之后，本閣會奏陳皇上，為你請功?！?/br>
    “為我請功？呵呵，我對大明朝廷只有恨，只有憤怒，沒有功勞！而且，你也回不去了?！?/br>
    瞿佑高聲喊道。

    郁新搖了搖頭，道：“不，你有功。定遠十八米鋪，耗費兩萬三千六百兩銀子，購置朝廷賑災糧三千石。以如此天價，購置朝廷賑災糧，而你卻分文不取、施粥難民，如此高風亮節，郁某心生佩服?！?/br>
    “賑災糧？”

    瞿佑愣住了。

    自己買下來的糧食，不是嘉山、北爐等地商人送來的糧食？

    “呵呵，你的銀兩，本閣收下了。這筆銀兩，將會用于朝廷救助懷遠難民，重建懷遠。如此說來，你是一個好人?！?/br>
    郁新含笑夸贊。

    瞿佑退后一步，咬牙道：“你胡說！我購置的糧食根本就不是朝廷賑災糧，朝廷糧食，如何能來得如此之快？！懷遠、鳳陽-根本就沒有糧食運過來！”

    郁新瞇著眼，緩緩說道：“懷遠、鳳陽是沒有運糧食，可瞿佑，你難道忘記了，定遠東北四十里外駐扎著英武衛，那里會缺糧食嗎？”

    “英武衛？”

    瞿佑瞪大眼，自己千算萬算，竟然遺漏了如此關鍵的一個地方！

    感情自己耗費了所有財力，買下來的糧食只是賑災糧？

    “不用看了，這里沒有英武衛的軍士?！?/br>
    郁新見瞿佑左右觀望，不由提醒道。

    瞿佑咬牙切齒，道：“英武衛來了又如何？我手中可是有上萬教眾！”

    “哦，你說的是那些排了三次隊，喝了三碗粥的三千災民？”

    郁新冷笑著看著瞿佑。

    瞿佑猛地回頭看去，只見拐角處，時不時有人走出來，排在長長的隊伍里，而自己的人，只顧著傳教施粥，竟都沒看到！

    “喂，拿火把的，你點不點了？點的話，抓緊，爺爺我都看困了?！?/br>
    雄武成騎坐在衙門墻上，手中掂量著一柄飛鏢，看著瞿佑郁悶地催促著。

    郁新問候雄武成全家，這要真點了，自己就下去陪太祖爺了。

    瞿佑驚悚地看著雄武成，喊道：“你，你不是逃走了？”

    “是啊，不逃走，怎么找到你在城內與城外設置的地下糧倉？郁閣老，糧倉糧食足夠五萬人吃兩個月?！?/br>
    雄武成含笑稟告道。

    “好啊，有糧，有錢，事情就好辦了。不過雄同知，你是不是真的盼著我死？還不動手，更待何時？！”