成默小時候在這里長大，但老房子沒有電梯，成默家又住在頂層七樓，每天爬樓梯對于成默來說是個不小的負擔，于是成永澤就在定王臺買了套房子，搬去了那邊。

    之所以買離社科院還有點距離的房子，是因為定王臺是星城的書市所在地，所有第一手的國外學術期刊還有各類期刊、書籍，最快到達的都是定王臺書市。

    對于成永澤這樣的人來說，沒有比這更大的誘惑了，成默小時候大半關于周末的記憶，都是在定王臺書市度過的，而至于眼前這棟在樹林掩映下有些斑駁的老房子，在成默的印象中，應該是很大的，但這么多年沒有回到過這里，卻變的低矮、破舊還有狹窄。

    即便曾經是灰色的水泥墻壁，貼上了白色瓷磚，但墻根的綠色苔蘚、間雜其間瓷磚剝落露出的水泥以及泛黃的水漬，都讓這棟曾經光鮮的房子顯得被時光遺忘了一般。

    也許，是成默自己刻意的在遺忘，因為這里有關于母親的回憶。

    成默按下心頭的五味雜陳，多年以后再次走入那條熟悉的狹長陡峭的樓梯，此刻他只有一個感覺

    ——物是人非。

    老房子像是沒有人住了一般的寂靜，雖然是大白天，卻給人一種陰森感覺，換一個膽子小一點人估計都會覺得害怕，但無神論者成默，自然一無所懼的慢慢的爬到七樓。

    別人家的房子都換成了防盜門，只有成默家的還是黃色的木門，他掏出鑰匙打開這扇油漆都快掉沒了的門，還沒走進去，一股腐朽的味道就撲面而來。

    房間里已經鋪了一層灰，窗戶外面的那株老榆樹依舊枝繁葉茂，成默記得每到春天，它就會將鮮嫩的花蕾探近窗口。

    成默輕輕的關上門，像是怕驚動誰一般，他走進客廳，但這里幾乎空無一物，一座沙發，一個茶幾和電視柜，電視柜上連電視機都沒有，成永澤幾乎不看電視，除了偶爾看看新聞聯播。

    房子是經典的兩室一廳的格局，兩個臥室的門都在客廳里敞著，因為太長時間沒有人住，這里像是一間廢棄的鬼屋。

    成默先走進了成永澤的臥室，一桿床、兩個床頭柜、一張桌子、一個書柜。

    桌子上的電腦只剩下了一臺顯示器，機箱不知所蹤，也許被搬到了京城。書柜里也空蕩蕩的，沒有一本書，只有細密的灰塵在窗戶的陽光中泛著光。

    成默將背包掛在椅子上，打開了所有的柜子和抽屜，在床底下，床鋪下面，各個角落全部都查找了一遍，空無一物，接著他又去到了自己的房間，在客廳里翻來覆去的找，結果還是叫他失望。

    原本他以為多少能在這里找到一點有用的東西，畢竟這把鑰匙也是李濟廷交給他的東西，在成默看來，這應該就是解題的線索。

    成默有些頹廢的坐在了沙發上，剛在一番折騰，這座沙發上已經沒什么灰塵了，他盯著窗戶外面的陽光發了一會呆，腦子急速運轉，如果這塊表，是父親刻意要李濟廷交給他的，那么多少都會留下一些信息，不至于讓他如此的抓瞎。

    成默有些不甘心的起了身，用鑰匙把沙發劃開，將里面的海綿全部掏了出來，但依舊只看見了黑色的彈簧……

    成默有些失望的去洗手間洗了手，再次在房間里走了一圈，檢查有沒有什么遺漏的地方，然而最后他只能選擇放棄這條線，他轉身向門口走去，心道：也許只有等自己認知障礙徹底好了，才能發現一些什么。

    可能這是他對自己的心理暗示，希望自己不要放棄希望。

    從現實角度和普通人的視角來看，成默幾乎肯定是在浪費時間做一些無用功，普通人誰都不會把奇跡寄望于一塊不過是看上去有些高科技的手表上。

    奇跡如果如此廉價的話，也就不能稱之為奇跡了。

    但反過來看，大部分奇跡之所以能夠降臨人間，并不只是因為好運氣，也是因為當事者足夠堅持。

    其實如果成默有選擇的話，也許他不會如此的期待尋找到答案，但在還活著的時光里，這點希望，似乎就是他目前能掌握的全部了。

    成默走到門口，心道：閉上眼睛安靜的等待死亡當然是一種選擇，這樣是多么簡單的事情，但他的生命如此短促，等待是件極其奢侈的行為，他只能拼命的尋找。

    只要生命還在繼續，他就必須要繼續尋找……

    在扭開門鎖的那一刻，成默看到了門背后貼著一張年歷，還是去年2017年的年歷，其中的一個日期上畫了一個紅色小圈，成默停住拉開門，看著那個日期呆了一下，11月7日，大雪——這一天是成默的生日。

    成永澤送了他一套黑膠唱片，那是歌劇《der ring des nibelungen》（注1：《尼伯龍根的指環》），solti（左爾格·索爾蒂）誕辰100周年紀念版……

    頓時成默的腦中轟然鳴響，龐大和肅穆的音樂開始在他的腦海里回蕩，巨大的詠唱如凍土上的冰川，在肆虐的暴風雪中累積成了雪白的雄峰，并且那山峰越來越壯美銳利，圓號，長笛，鋼琴，小提琴，大提琴，定音鼓……化作密密麻麻的音符如浪潮一般組成了莊嚴的宣告：

    ——當人類打開基因這道尼伯龍根之門時，就如同潘多拉打開了盒子，那連自然都不曾控制的東西，妄圖以螻蟻之力去cao控，最后只會自我毀滅。

    ……

    注1《尼伯龍根的指環》——《尼伯龍根的指環》是19世紀德國歌劇史上的巔峰之作，改編自中世紀德國的民間敘事詩《尼伯龍根之歌》和北歐《沃爾松格傳說》。

    一共四幕包括：前夕：《萊茵的黃金》，第一日：《女武神》，第二日：《齊格弗里德》，第三日：《諸神的黃昏》。

    北歐神話與其他的古代神話之間存在著顯著的差異，北歐神話中神的身上有著人性的一面，是有一定的限制，其本身也面臨滅亡的命運。

    最后一幕，《諸神的黃昏》中就體現了這一萬物同歸于盡、轉換新生的思想。

    作家威廉·理查德·瓦格納，是德國歌劇史上一位舉足輕重的人物。前面承接莫扎特、貝多芬的歌劇傳統，后面開啟了后浪漫主義歌劇作曲潮流，理查德·施特勞斯緊隨其后。同時，因為他在政治、宗教方面思想的復雜性，成為歐洲音樂史上最具爭議的人物。

    希特勒、尼采、張伯倫、路德維希二世都是他簇擁，但后來尼采與他反目成仇。

    尼伯龍根——在北歐神話中意指“死人之國”或“霧之國”。

    第015章 偶遇

    成默看著那個紅色的小圈沉默了很久，腦海里這一瞬間全是瓦格納的《齊格弗里德的葬禮》在回蕩，這一首聽覺效果雄壯而擴張，充盈著無盡的活力，甚至憤怒的樂曲來自于《尼伯龍根的指環》的最后一幕《諸神的黃昏》。

    如果說父親最后送給他的這套黑膠唱片就是最后的線索的話，那這背后所承載的意義就太匪夷所思了。

    大多數人對《尼伯龍根的指環》這個德國歌劇史上的巔峰之作并不太了解，但成永澤是瘋狂的瓦格納樂迷，成默自然是了解不少。

    不是古典樂迷也許不會了解瓦格納這個名字，他遠不如貝多芬，莫扎特出名，但說道《婚禮進行曲》地球人都知道，那就是瓦格納的作品。

    還有一部電影《指環王》，估計基本上大多數人也都會聽說過，雖然《指環王》的作者托爾金拒絕承認《指環王》和《尼伯龍根的指環》有任何關系，并在記者采訪時辯解道：“兩個指環都是圓的，這是惟一相同之處?！?/br>
    但成默覺得不管托爾金如何否認，起碼兩者同是源自北歐神話，這一點無可辯駁，不僅如此，故事結構乃至人物都有所重疊，這是毋庸置疑的事實，至于其他關于種族命運的思考，音樂中也有瓦格納的影子都屬于細枝末節。

    最關鍵的是，不論是《尼伯龍根的指環》還是《指環王》，關于那枚戒指的設定都是能夠帶來主宰天下的能量，并且故事情節都是圍繞著搶奪指環和保護指環展開，除此之外，還有一點相似的地方是兩個指環上都附有可怕的詛咒。

    《指環王》中的魔戒由索倫施計讓精靈打造了力量之戒，共有19枚。蘊含了強大的力量，可以使其主人擁有巨大的優勢。其中精靈3枚，矮人7枚，人類9枚。但是只有強大的人才能發揮出戒指的威力，弱小的人獲得只能受到負面影響，精神墮落扭曲等。

    而在《尼伯龍根的指環》也有類似的設定，但它和《指環王》中的設定有些相反，不是佩戴者，而是制作戒指的人決定這枚戒指的能力，還有一點有趣的是關于這枚戒指的詛咒，擁有戒指的人將會被殺死。

    這一刻握著門把手的成默，看了看手腕上的手表，覺得自己把這塊表和神話與小說聯系起來，實在想的實在太遠，太中二了，這塊表和父親送他的黑膠唱片毫無關聯，才是最有可能的事實。

    他搖了搖頭將這些飄渺的不切實際的幻想甩遠，心道：只要是件最先進的醫療設備，就算是個不錯的結局了。

    可其實成默的內心也渴望著它是件能夠帶來奇跡的物品，只是理智和對這個世界的認知，叫他不要抱著太大的期待。

    雖然此刻成默已經迫不及待的回去將那套solti誕辰100周年紀念版的黑膠唱片找出來，看看其中到底蘊含了什么樣的訊息，但他還是選擇了去湘南省社科院院長王山海家拜訪一下，詢問一下關于李濟廷的消息。

    成默小時候跟隨成永澤去王山海家坐過幾次客，每次都是成永澤和王山海有學術問題要討論，保姆又不在的情況下，成永澤就會帶上成默。

    成默記得王山海的家是一棟位于躍進湖邊的小樓，現在叫做小樓應該不合適了，別墅才是恰如其分的稱呼。成默走下樓，按照記憶朝著躍進湖十九號樓那邊走去。

    湘南省社科院的面積很大，也很漂亮，有一種華夏園林特有的氣質美，充滿書卷氣，樸素，令人放松，亭臺樓閣隨處可見，高大的林木與低矮的灌木花叢相映成趣，社科院主樓也很美觀，馬蹄型，當中是花園，比之國內的奢侈級房地產毫不遜色，它在十多年前就有如此造型，不能不說是相當超前的。

    而社科院這種清貴單位，之所以有這么大的面積，也是因為很多年前這里不過是星城的荒郊野嶺，當然，如今已經是比較中心的位置了。

    成默走了大約十多分鐘才走到躍進湖旁的湖邊步道，這時已經能夠看見那幾棟只有足夠級別的人才能入住的小樓了。

    成默爬過了幾級臺階，走到寬闊的瀝青主干路上，兩邊的梧桐被風吹的嘩嘩作響，數下停著各式各樣的小車，路邊、車上零零散散的撒著幾點枯黃的葉子。

    又走了大約三分鐘，高大梧桐消失不見，視野陡然開闊，那一排小樓就豁然在目，成默記得王山海住在第二棟，他徑直走了向了圍著白色籬笆的第二個小院子。

    小樓也都是中西結合樣式，原因自然是當年的文化人大都有海外經歷，那時正處于一個什么都是外國好的年代，因此當時修的這些小樓都受到了西洋文化的影響。

    院子的鐵門開著的，里面還停著一輛勞斯萊斯，如果成默的認知障礙沒出問題的話，立刻就會認出這是他曾經見到過的“瀟湘女神”謝旻韞的座駕，不過此刻成默只是多看了一眼，連思考這個動作都沒有，自然也就不會聯想起來。

    其實成默對于有錢人的生活，還是很渴望的，當然他追求的并不是炫耀，而是舒適，最好出門都能有人抬著走的舒適，走路對于他來說是個挺沉重的負擔，此時他就已經汗流浹背，渾身發熱，呼吸有些急促了，倘若有車送到門口，那該多幸福？

    要知道對普通人來說，今天的運動量并不算什么，可是對于成默來說，這些運動量實在有些大了，給他的心臟造成了不小的負擔。

    成默走過又寬又長的勞斯萊斯，就到了小樓門口的臺階，米色的大理石柱立在兩側，算不上高聳，雕花門窗皆是素凈的白色，中間的門則是深沉嚴肅的黑。

    成默踏上了臺階，按響了門鈴，“叮咚”的幾聲長音過后，就傳來開門的聲音，打開門是一張精雕細琢完美無暇的面孔，若要成默形容，便只有借用曹植的《洛神賦》，“仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪……丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權?！?/br>
    也只有這樣的優美到極限的詩句，才能夠描繪這樣漂亮到極限的美女了。

    成默當然認識眼前的謝旻韞，但謝旻蘊并不認識成默，只是看著成默用婉轉中帶著冰冷音調問道：“你找誰？”

    成默看了看和他差不多高的謝旻韞，她將白色蕾絲闊袖襯衣扎在黑色a字裙里面，下面一雙修長的美腿套著白色棉質長襪，曲線相當的曼妙，尤其是那一雙腿，簡直是女人的夢想，男人的毒物。

    說起來謝旻韞很有些像韓國女團成員羅海靈，但比羅海靈更精致冷冽，屬于成默欣賞的了的長相，不過成默沒有被她的美貌所影響，直接開口道：“請問王院長是住這里的嗎？”

    成默的臉上并沒露出驚訝的神色，更沒有直呼謝學姐來套近乎，雖然覺得謝旻韞長的很美，但看她的眼神也很平常，因為就算謝旻韞長的再漂亮也與他沒什么關系，其一女人這種生物，越漂亮就越危險，越漂亮就得付出越多才能得到，時間，金錢，精力……這些都不是成默能夠付出的東西。

    其二，成默是一個非常有自知之明的人。

    謝旻韞上下打量了一下，一張娃娃臉，帶著黑框眼鏡，瘦弱又稚嫩的成默，覺得他像個初中生，于是有些狐疑的問道：“是的，你是誰？找我外公什么事情？”

    成默不卑不亢的道：“我叫成默，我爸爸是王院長的同事，今天有些事情想問一下王院長，能不能麻煩你幫忙給通報一下？”

    “成默？”，謝旻韞覺得這個名字似乎在哪里聽過，但她也沒有多想，印象不深刻的名字，想必也屬于無足輕重的人，她猶豫了一下才說道：“你稍微等一下，我外公正在見一位很重要的客人，我問下他現在有沒有時間，如果他現在沒時間，就只能請你下次叫你爸爸打電話預約了在過來……”

    以王山海的地位還真不是想見就能見的，幸好今天成默今天遇見的是謝旻蘊，如果是保姆開的門，沒有預約的，一概會回答：“王院長不在，請你打電話聯系?！?/br>
    其實謝旻韞也想說外公不在的，但是看著對方還是個孩子的份上，她還是打算通報一下。

    成默道了謝，謝旻韞就道：“稍等?！睂㈤T半掩著，回客廳去問王山海去了。

    這時王山海并沒有事，一直在跟她下圍棋，不過謝旻韞并不覺得自己的外公會見這個小孩子，一個小孩子能找她外公這樣學術界的大拿有什么事情？不要說普通人了，就算是一些知名的學者，甚至一些富豪和領導想要見她外公，都得看她外公的心情……

    因此謝旻韞已經做好了要拒絕成默的準備，這時她又有些后悔，覺得自己多此一舉，應該直接說外公不在的……

    第016章 國士

    成默跟著謝旻韞走進客廳的時候，先經過了一道酒紅色，古色古香的木質格柵圍屏式的屏風，中間是一副明秀淡雅的山水畫，一眼看過去，層巒疊嶂之中有山居燈火，清新又高潔之意油然而生。

    搭配一旁的謝旻韞，那真是會心一擊的十足美感，只要是人也許都不免感嘆人間有絕色。

    不過成默沒有多看遞給拖鞋的謝旻韞，山水畫到是多看兩眼，紅色印章落款是吳山開，成默對當代的國畫大師并不了解，但從行筆來看很有“白紙對青天”的任意揮灑，讓人仿佛置身于其間，能畫出這種意境來，當然是位大師。

    畫的名字叫做《太乙近天都》，所謂“太乙”就是道家的“道”，這讓成默又想起了他的班主任老師沈幼乙。

    有文化的人起名字，并不會刻意的追求生僻，正所謂君子不器。名字不表達具體期望，沒有一目了然的野心的，高知份子的孩子尤其如此，名字都簡潔、謙遜，不怎么“望子成龍”。

    謝旻韞和沈幼乙這種，就是多用虛字，少有實指，看起來很中性的字眼，像很多大家的名字一般，如從文，自清，沫若……都是男女皆可的中性名字。

    正如古希臘羅馬神話中最美的妖怪都是男女同體，對于文人們來說中性而有意蘊的名字，就是一個好名字。

    而大多數牛b的父母們，都有“我被聰明誤一生”的感慨，所以“惟愿孩兒愚且魯”，比如冰心和吳文藻的女兒叫吳青，聶榮臻的女兒叫聶力，都是簡潔大氣字眼。

    當然還有一個必須要舉的例子，就是成永澤的孩子叫做成默。

    總的來說，從名字判斷家里有錢沒錢特不靠譜，判斷家庭的文化層次高低可以有據可依。

    名字叫做“招弟”“盼弟”“旺財”這種不言而喻，而名字中出現“玥、夢、詩、怡、玉、俊、斌、赟、翔”等空靈字眼的，多都是小康或者中產家庭，他們往往對孩子寄予了很高的期望。

    謝旻韞見成默看著山水畫發呆，連拖鞋都沒有接過去，皺了皺眉頭，略有些嗤之以鼻，她認為成默這個年紀看著她發呆是正常的，而看著吳大師的《太乙近天都》發呆，那就是裝了……

    謝旻韞看過太多裝腔作勢的人，各個都覺得自己才高八斗，喜歡拿腔拿調，就是為了引起她的注意的，沒料到眼前這個孩子，這么小也會演，于是她有些冷淡的出聲說道：“拖鞋！”