霍善把蘇軾給放了出來，房間安排在孔丘隔壁，好方便他見見孔子這位往日只能在書上看到的先賢。

    蘇軾熟門熟路地溜達出門跟霍善會和，才發現孔丘沒跟他走一塊，他壓低聲音問道：“孔圣人呢？”

    霍善認真糾正：“是丘先生?！?/br>
    蘇軾覺得霍善這化名方式怪隨便的，不過既然孔子本人都沒反對，他也沒多說什么，很有點期待跟傳說中的圣人會面。

    孔丘把城里城外都逛了一圈，緊趕慢趕地趕在城門關閉之前回了城。

    蘇軾在太守府中望眼欲穿，連豐盛的晚飯都沒心思吃，說是要等孔丘一起共進晚餐。

    霍善正好中途加了餐，還不餓，便也覺得等孔丘回來再吃。

    兩人就在庭院里下棋。

    蘇軾也是個臭棋簍子，下起棋來一塌糊涂，不過跟霍善這么個六歲小娃娃正好能玩到一塊。

    兩個人你來我往廝殺得旗鼓相當！

    孔丘踏入自己臨時借住的院子時，瞧見的就是一大一小在孤燈照耀著的棋盤上激情手談。

    蘇軾察覺有人踏入客院，轉過頭一看，登時瞳孔一震。

    嚯！

    好高大一圣人！

    哪怕已經在《史記》里讀到過孔子身高九尺六寸，還是不如親眼看到真人來得直觀和震撼。

    蘇軾還和孔丘的四十八世孫孔君亮一塊喝過酒，那也是個長身玉立的英偉漢子，現在看來孔君亮比起他老祖宗來還是多有不如！

    霍善跟著蘇軾轉過頭去，也瞅見了從外頭回來的孔丘。

    他感覺自己有當東道主招待好客人的責任，于是一面命人把飯食送過來一面給蘇軾兩人相互介紹。

    當然，對蘇軾介紹孔丘是沒什么必要的，蘇軾這家伙了解的孔子事跡可能比孔丘本人還多（畢竟諸子百家寫書時不少都愛拿孔子編點故事）。

    霍善就重點給孔丘介紹蘇軾。

    主要講蘇軾和他弟有次遇到出自《論語》里的考題，蘇軾給蘇轍提醒出處的事。

    霍善還給孔丘現場演起了蘇軾拍桌罵“小人哉”的場景，問孔丘本人猜不猜得出考題是什么。

    蘇軾：“……”

    孔丘：“……”

    此時此刻，孔丘看向蘇軾的眼神是看朽木的眼神。

    考試作弊，品德敗壞！

    我，先師孔丘，很想開除你儒家學籍！

    蘇軾一個勁地給霍善使眼色，讓霍善不要當著孔丘的面揭自己老底。

    霍善領會了蘇軾的意思，馬上對孔丘說道：“他后來信佛去了，不會再敗壞你們儒家名聲！”

    他還貼心地給孔丘講解了一下什么是佛家，就是外頭來的一個教派，自從佛家傳入中原以后歷代王朝就開啟了儒釋道共存的時代。

    外來的和尚超受歡迎的！

    佛教鼎盛時期光是南京一地就能建七百多座寺廟，你說壯觀不壯觀？

    有詩為證：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中！

    唐宋時期不少像蘇軾這樣的讀書人靠著儒學參加科舉考了功名，就開始投奔佛祖懷抱了。

    儒學，科舉工具罷了！

    佛學才是他們的心靈歸宿！

    為了讓儒家也能給讀書人當心靈歸宿、不被佛學道學徹底擠壓掉生存空間，這個時期的儒學才逐漸發展出心學和理學，費盡心思把以前不太受重視的孟子抬了起來，促使儒學進入傳說中的孔孟時代。

    沒辦法，儒家諸子之中最愛講“心”的只有孟子！

    孔丘：“……”

    蘇軾：。

    讓你換個話題，沒讓你換個更讓我容易死亡的話題。

    蘇軾決定自己拯救自己。

    他和孔丘聊起了對方的生辰，說是他手頭有個星座表，可以通過生辰推算出每個人對應什么星座。

    這些星座一般會賦予人某種特質，比如有天他讀韓愈文集仔細一推算，發現韓愈居然和自己一樣是磨蝎座，唉，難怪他們都經常謗譽加身，原來是命中注定有此一劫！

    只要知道孔丘生辰，他就可以推算出傳說中的孔圣人是什么星座了！

    蘇軾把世人慣用的孔子誕辰拿出來問孔丘是不是真的。

    倘若大家搞祭祀時的誕辰真實可靠，那孔子應當是天秤座！

    據說天秤座人緣非常好，人人都會喜歡天秤座，難怪孔子有三千學生！

    孔丘不是很想回答這種問題。

    不用問都知道蘇軾這套說法鐵定又是外來的玩意。

    好好一讀書人，怎么凈信這些有的沒有的？

    霍善倒是挺感興趣，興致勃勃跟蘇軾討要來全套的星座劃分法，準備回頭把身邊的人挨個問一遍。

    只需要知道生辰就能知曉對方的性格與命運，聽起來就很厲害！

    第229章

    十二星座這玩意, 據傳是隋唐時期跟著佛經傳進來的。

    而唐宋時期屬于儒釋道相互交融、相互學習、從此變得“你中有我我中有你”的時代，道家很快便把這一套玩法套到黃道十二宮與十二地支上，說是“子名玄枵，又曰寶瓶；亥名鯫皆, 又曰雙魚”等等。

    蘇軾作為一個熱衷于嘗試新鮮事物的時代先鋒, 那肯定是要湊一湊熱鬧的。

    這玩意就跟后世的心理測試一樣，你要是來個兩三百題的嚴謹測試, 很多人可能會表示題太多懶得看。但要是來個趣味測試, 說你答完這三五道題就能告訴你答案, 你哪怕興趣不大也不會拒絕。

    好事者更是會興致勃勃地呼朋喚友一起玩。

    這不，蘇軾就玩得挺開心, 就連看到人家韓愈在文集里提了句“我生之辰, 月宿直斗”, 就曉得人家是啥星座了（還表示“俺也一樣”）。

    霍善顯然也是個好事者, 見到他正在練武的師弟易知，發現自己知道師弟的生辰。于是他直接翻起了手頭的小冊子, 一臉嚴肅地說道：“師弟是天蝎，”說完他認真瞧了瞧天蝎的介紹, 開始嘀咕, “非常記仇？”

    嘶！

    霍善開始回憶自己有沒有做過什么會讓師弟記仇的事。

    察覺有人到來的易知收了拳轉頭一看，就瞧見霍善正在邊上瞅著他冥思苦惱，一副很苦惱的模樣。

    易知走過去蹲到霍善面前問：“是不是餓了？”

    霍善搖了搖腦袋，積極地攤開小冊子和易知分享自己剛學來的新知識：“你, 天蝎, 特別記仇！”他滿臉警惕地觀察著蹲在自己面前的自家師弟, “我在想你會不會記過我的仇！”

    易知：“……”

    這都哪來的歪理邪說？

    易知無奈地說道：“我記誰的仇都不會記你的仇?！?/br>
    霍善聞言立刻不再冥思苦想，很是欣慰地抬手摸摸易知的腦殼, 端出師兄的姿態開心夸道：“好師弟！”他這么夸完以后就溜溜達達地去找別人聊星座了。

    等霍善快樂玩耍到中午，所有人看向蘇軾的眼神都不太對了。

    你自己愛搞這些歪理邪說就自己搞，怎么還拿出來教壞小孩？

    倒不是說這時代沒人搞類似星座命理的迷信活動，而是這時代的迷信活動多到令人發指。

    文景時期的名臣賈誼就曾這樣感慨過：“古時圣人不居朝廷，則在卜醫之間?！?/br>
    意思是搞卜算的和搞醫學的，那都是挺能接觸到天命的行當，比其他行業更容易出圣人。

    只可惜卜醫之流有太多愛搞坑蒙拐騙的害群之馬，名聲都被敗壞光了，社會地位低得不得了。

    按照賈誼的說法，漢代搞算命的家伙已經精通后世流傳的各種話術，比如“虛高人祿命以說人志，擅言禍災以傷人心”——

    這意思大抵就是講點好聽的迎合你，說點禍災恐嚇你，再稍微配合點夸張怪誕、裝神弄鬼的說辭，輕輕松松就能掏空你的錢袋子！

    即便有識之士知道這些家伙大多都是在坑蒙拐騙，廣大人民群眾始終還是樂此不疲，有事沒事都愛去算一算。

    有這么多騙子混在卜算行當里，自然就讓人覺得干這個的都不是好東西。

    霍善才剛滿六歲，許多事他都是不懂的，蘇軾忽悠他搞什么星座命理，真是個老大不正經的家伙！

    蘇軾得知眾人對自己的看法后只覺……我不愧是磨蝎的，來到這邊依然走到哪都多謗多譽！

    霍善下午溜達到董仲舒那兒，董仲舒正在和司馬遷聊天。

    司馬遷眉飛色舞地邊拿著小本本記著什么邊提問，一看就知道他正在他偉大的八卦事業——哦不，偉大的史學事業積攢材料。

    見到霍善過來了，司馬遷邀請他坐下說話。

    他已經聽說霍善今天不僅在太守府到處問人生辰，到了外頭也沒消停過，愣是憑一己之力把那東坡先生所講的星座命理之說傳遍了西陵城。

    這東坡先生也是來復診過好幾次的老熟人了，司馬遷對他的文采印象頗深，對他的好吃也印象頗深，今天才知道這人居然還喜好這種……一看就很淺薄的命理學。

    影響一個人命運的因素是很多的，倘若人的性格與命運全都是有自己出生的月份來決定，那世上豈不是有千千萬萬個同樣性格、同樣命運的人？

    司馬遷笑問：“聽說你找人聊了一早上的十二星宮？”

    霍善連連點頭，他正在興頭上呢。

    霍善還打算問問董仲舒的生辰，結果還沒來得及開口就聽司馬遷道：“你們祖師爺當初也遇到過一個日者，你知道嗎？”

    霍善已經不是被人嘲笑說沒看過《墨子》也沒法反駁的無知小兒了，現在他已經把《墨子》通讀了一遍。聽司馬遷這么一問，他立刻驕傲地說道：“我當然知道！”

    古時所謂的日者，指的就是通過觀天象預測未來兇吉的卜者。

    這一點他已經跟師父他們問清楚了！

    司馬遷笑道：“你既然看過了，就該知道你們祖師爺可是不信這一套說辭的?！?/br>
    霍善聽司馬遷這么一提醒，也認真回憶起《墨子》里關于日者的內容來。