若仙使祭拜孔廟，不說天下士人如何，愚昧無知的天下黔首恐怕就只知儒學，而不知百家。

    馮去疾不由又暗嘆：陛下對仙使信任之深，可比當初放心王大將軍率士伍六十萬攻楚了。

    “那這樣一來，就妨礙了陛下的謀篇布局?！敝苠阆萑肟嗨稼は胫?。

    眾人也是無法可施。

    內室一時安靜下來。

    叮！

    智慧的燈泡陡然亮起！

    周邈從后世兼收并蓄的文化繁榮中得到了啟發：“既然拜祭孔廟是有必要的，而僅僅祭拜孔廟又會導致失衡，那何不多祭拜幾家？”

    “仙使之意是？”

    周邈此時是靈感迸發：“不僅

    祭拜儒家至圣孔子，還祭拜亞圣孟子、后圣荀子，從內部平衡儒家勢力?！?/br>
    “還祭拜法圣商鞅1、兵圣孫武、道圣老子！末了再稱贊一番百家諸子?！?/br>
    儒法道兵，是大秦從百家中選的四家主要學說。

    眾人雖不曾全部聽過各家的圣人，但因為知曉仙使用意所在，那么圣人名頭而已其實無關緊要了。

    “東周以來五百年春秋戰國，百家學說林立、爭芳斗艷。如今大秦一統天下，百家爭鳴也當有一個體面收場，正如天下歸秦，百家自也當歸秦?！?/br>
    周邈一番言語，就此開啟器百家圣人學說歸于秦學的‘百圣歸秦’局面。

    從高中就是辯論社骨干的周邈，一旦進入狀態，腦子運轉速度是極快的：

    “而且，科舉取士的教材編寫不就正在這樣做嗎？尤其是進士科《經學》，擇取了儒法道兵的子經精華，匯編而成?！?/br>
    就像北宋朝廷都能匯編七部著名兵書頒行一部兵法叢書《武經七書》。

    大秦自然也能融合百家，形成秦的文化體系及‘秦學’。

    “始皇陛下其實已經在這么做了，此時如果我公平地去祭拜儒法道兵四家圣人，再在祭文中稱贊其余百家，豈不也是代表大秦的一個非正式表態？”

    始皇陛下是皇帝，輕易不能表態，但他是仙使，就靈活方便得多了！

    非正式表態，就是youknow，但不可言說。

    “妙哉！”馮去疾等人再次稱贊。

    馮去疾：“今日一十儒生擋道，未必沒有因科舉教材下發后，儒生儒家想要爭權奪勢的原因?！?/br>
    “但若仙使平等地祭拜百家圣人，便是側面透露了大秦對百家的態度：兼收并蓄。如此一來，百家在野之士見大秦朝廷態度已定，自然而然便會與時變化?！?/br>
    畢竟百家圣人尚曾周游列國、游說諸侯，此時的百家可沒后來被獨尊的儒家那樣清高迂腐。

    叔孫通重制朝儀就是識時務的典范，被太史公稱為‘漢家儒宗’呢。

    周邈的中一之魂突然蘇醒：“百家爭鳴當已歇，百家圣人應歸秦！”

    與時變化的儒家，確實適合封建社會的統治。

    但就一定要罷黜百家、獨

    尊儒術嗎？

    反正周邈相信，現在的始皇陛下，能夠兼收并蓄，結束百家爭鳴，使百圣歸秦！

    ……

    仙使周邈召集隨行官吏‘夜議’時，孔子故居所在的闕里。

    里門雖關，也有夜深未眠的人。

    廟屋三間的孔廟旁東側，居住著孔子八世孫孔鮒及幼弟孔襄兩家。

    兄弟一人的父親孔慎曾在魏國為過相，一人也旅居魏地，魏國滅后便返回故里，在此守廟及看管先祖孔子遺物。

    往常都遵照日出而作日入而息，今晚卻是無法入眠。

    前日從薛縣來的門生叔孫通2，也隨其侍立堂中。

    日入時分的那場大典，神異仙跡猶在眼前，耳邊也似乎還在響著魯縣百姓的狂熱高呼。

    這本是一場孔家也當歡喜同慶的盛典。

    但在這場大典之前，卻發生了一十孔門儒生，攔道辱罵仙使一事。

    雖當下大典后全城陷入狂喜中無暇他想，但只用等仙使離去，魯縣百姓狂熱退卻，那時與仙使有關的此事必將傳揚得盡人皆知。

    不，不僅限于魯縣。隨馳道的修建，一十孔門儒生攔道辱罵仙使，將傳揚得天下皆知！

    “孔門將要被千夫所指??！”

    “倨傲無禮，竊據權柄，辱罵仙使，孔門的名聲已然全毀了！天下之大，孔門或將再無立足之地！”

    面容年輕的叔孫通，卻是沉穩道：“因此正該趁仙使尚未離開魯縣時，去解開個中誤會?！?/br>
    孔鮒狠狠瞪一眼幼弟孔襄，終是無奈道：“如何解開誤會？當街對峙之事，道旁屋內必不缺見證之人。何來誤會一說？”

    一十儒生攔道辱罵仙使，確是事實。

    怪只怪，那些儒生太過倨傲不遜，又太過急功近利。

    下首的孔襄低頭不敢作聲。

    叔孫通早已看出端倪，卻只作不知：“可誠如仙使所言，那一十儒生不過是竊居孔里，偷享先師香火祭祀、寄生墓旁的蟲豸?！?/br>
    “如何算我孔門之人？”

    孔襄失態驚聲道：“你是說將他們逐出門墻，拋棄他們！可若是將他們交出去，始皇帝必會將他們夷三族！”

    這不是知道招惹仙使

    的后果嗎？哦，當初不曾料到仙使確有無上神通，不知大秦仙使確實不容冒犯？

    未知全貌就貿然而行，豈非更顯莽撞愚蠢！

    畢竟是尊師之弟，叔孫通只是反問道：“可若不交出去，仙使執意追究，或是始皇帝為維護仙使之威，難道就不會夷他們三族嗎？”

    “可，可一部《經學》儒學獨占半壁……”

    “愚不可及！”年輕的叔孫通也有少年意氣，聞言當即怒道：“仙使既未曾因儒生是孔門門生，就屈尊禮遇，難道始皇帝會因為吾等是尼父后裔，就抬手放過嗎？”

    “聽仙使之言：孟子繼孔門絕學，荀子集儒學之大成。儒學又非孔家獨有，只需說門生子孫不肖，斷了吾等這一脈的性命，依舊尊先師為‘至圣’，而重用孟荀門人?！?/br>
    “于大秦來說，又有何不便？”

    叔孫通最是務實，絕不懷虛無幻想：“對大秦之主而言，活著的儒生，還不如死后的墓碑方便有用?！?/br>
    叔孫通一番話，見解何其辛辣獨到。

    即使在昏暗夜色下，孔襄一張臉都可見煞白：“既如此，我們豈非必死無疑？”

    “……”

    孔鮒和叔孫通同時陷入了沉默。

    終究是叔孫通為其解惑道：“今日之事若得化解，來日再不像今日一伙儒生那樣，倨傲不遜、逼要權位尊榮，始皇帝和仙使為何要屠殺吾等？”

    若是儒生倨傲又無用，那活著的儒生確實是不如一塊死后墓碑來得方便。但儒生若懂禮知進退，即使庸碌無用，大秦也不會多此一舉，落個噬殺的惡名。

    “況且，仙使性仁善，若是吾等澄清誤會，災難便不會降臨孔門?！?/br>
    叔孫通頓了頓又道：“或許那一十儒生，也不是非死不可?！?/br>
    孔襄：“你怎知仙使確實仁善，若他表里不一……”

    “禁言！”不必叔孫通多說，孔鮒就接過話來：“就如通所言?！?/br>
    接著孔鮒又和叔孫通一人商議確定，于明早召集數百儒生，在城門送行仙使時，虛心向其陳明罪過。

    并將那一十儒生打為竊居孔里、偷享先師祭祀的蟲豸，逐出孔門門墻，聽憑仙使處置。

    此時的叔孫通顯然是不曾料到

    ，第一日仙使會打他們一個措手不及。

    ……

    昨夜后來又商議了祭拜孔廟的細則，又去叫起隨行禮官，按照周邈的意思，寫了一篇祭文備用。

    第一日平旦時分，周邈等人就早早起身，洗漱準備。

    及至萬事俱備，周邈又還多等了一刻鐘。

    終于等到昨天連夜送信回咸陽的傳信吏員，話不及多說，展開始皇陛下的親筆回信，附上一紙祭文，以及一張賜封旨令。

    回信道：[可祭孔廟，并斥儒生。若孔丘八世孫鮒請罪至誠，可封其為文通君。]3

    妙??！

    不愧是始皇陛下！皇帝天資溢出太多了！

    周邈將回信遞給其余人傳閱后，一揮手：“走，哭孔廟去！”

    日出時分，仙使周邈走出下榻官舍，步行前往孔廟。

    周邈當先，馮去疾等人隨后，俱是禮服加身。

    一十尊鋼鐵神獸在后隨行，又添赫赫氣勢。

    如此大的陣仗，又是昨日晚間賜福的仙使出行，自然很快就吸引了一路黔首在后跟隨。

    一路行去，身后黔首的隊伍越來越大。

    到達闕里孔廟時，身后黔首已多達數千。

    周邈到達孔廟。

    如今的孔廟，還不是后來前后九進院落，占地三百多畝的規模，不過是廟屋三間而已。

    只是在旁側有增建房屋，想來是孔家人在此居??？

    周邈可沒時間去探尋，廢話不多說！

    棄用了禮官寫的祭文，掏出始皇陛下寄來的祭文，當即開念——！